男方什么样的条件值得远嫁

敢于承担
精选回答

现在交通方便,有些姑娘就会选择远嫁他乡。不过远嫁不是容易的事情,万一受了委屈,娘家也不能及时给自己撑腰,所以在远嫁前一定要考虑男方什么样的条件才值得远嫁?

一、男方什么样的条件值得远嫁

1、?双方感情好

双方感情好是远嫁最基本的条件,一段婚姻如果没有感情为基础,无论是否是远嫁都是非常痛苦的,所以最好选择一个感情好,最好是男方更爱你更在乎你的男人。

2、?自己有经济能力

自己有经济能力是立身之本,这样才不会依附男方,即使之后婚姻出现不合,也不会让自己太过难受。真正有实力的女生,无论在哪里都能找到合适的爱情。

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3、?父母态度明确

很多姑娘的父母对于含辛茹苦养了二十多年的女儿几乎不做要求,对待女儿的男朋友要求只要一点——对她好,也要让男方知道,即使姑娘远嫁,但只要受到一丝伤害,也会不远万里为自己的女儿主持公道!

4、?性格外向

从自身出发,想要远嫁的女人性格最好是属于外向型的,外向的人善于交际,适应环境能力强,拥有这样的性格,嫁到陌生的城市,带着一种“自来熟”的特质,和身边的人打成一片会容易很多,也就不会那么孤单了。

5、?男方有经济条件

男方的经济条件是远嫁的关键!俗话说的好“贫贱夫妻百事哀”,没有物质基础的爱情是不牢固的,而且为什么要为了一个穷小子远嫁他乡?如果男方没有良好的经济条件,那以后的生活肯定是非常辛苦的,更别说经常和娘家人见面了。

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二、远嫁的好处和坏处

【好处】

1、嫁的那个人是自己爱也爱自己的人

2、不常回去感觉特别亲

3、可以感受与过去完全不同的人文环境,认识新朋友

4、自己学会处理各种矛盾,学会独立,有利于矛盾的解决

5、犹如飞蛾扑火浴火重生了,远离了现在所有的一切纷纷扰扰人和事了

6、夫妻如果有矛盾了,因为离得远,父母看不到,听不到,不会让父母伤心难过

【坏处】

1、留给父母的,只剩下最深的思念

2、可能两三年也不曾回去,即使回来也是匆匆离去

3、与丈夫闹别扭时,推了门却发现无处可去人生不如意事十有八九,婚姻里的矛盾也常有

4、他乡的月亮真的没有那么圆。你想像以前一样出门寻找安慰,却发现自己没有地方可去

5、委屈只能咽下,婚姻里的孤独感倍增

6、婚前相信爱能解决一切,很快发现婚姻不是几句情话就能解决的

7、不能尽的孝道,成了女儿心中的痛

摄影师胖索

其实小编还是建议姑娘们不要轻易远嫁,远嫁的心酸真的只有远嫁的人才知道,受了委屈也只能往自己肚子里咽。若是你真的很喜欢那个男人,他也是值得托付的人,那远嫁也会是幸福的。

旧人揪心 2023-09-17 12:41:42

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杞人忧天的现代意思

杞人忧天的现代意思是比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
造句:
1、不要忧虑太阳会不发光,你杞人忧天了。
2、杞人忧天的人需要安全感和鼓励帮助他们克服恐惧。
3、你真是杞人忧天,即便下大雨,这地区地势高,绝不会淹水。
4、告诉那个杞人忧天的人安静一点,他把每个人都搞得心神不安了。
5、只要充分作好准备,就不怕敌人的突然袭击,何必杞人忧天。
6、他最会杞人忧天,自寻烦恼了,你得多开导他。
7、由于忧虑到孩子的幸福,很多母亲经常会杞人忧天。
8、他总是担心小李因路太远不能及时赶来,真是杞人忧天。
9、听他一说,我心里高兴,可是又难免杞人忧天,万一他事后变心怎么办?
10、她认为千禧虫会摧毁文明,真是杞人忧天。
11、事情状况未明,大家先别杞人忧天,乱了阵脚。
12、古人对彗星的出现,常杞人忧天,担心会发生灾难。

书面形式是什么意思

“书面形式”意思是指以文字表现当事人的意思表示而订立合同的合同形式。合同书以及任何记载当事人要约、承诺和权利义务内容的文件,都是合同的书面形式的具体表现。
书面形式又可分为一般书面形式和特殊书面形式。
1、一般书面形式是指用文字来进行意思表示,如书面合同、授权委托书、信件、数据电文(包括电报、电传、传真、电子数据交换和电子邮件),行为人协商同意的有关修改合同的文书、图表等。
2、特殊书面形式指当事人的意思表示获得国家有关机关承认的文字记载形式。包括:公证形式、鉴证形式、见证形式。

上位词和下位词意思

上位词指概念上外延更广的主题词。例如:“花”是“鲜花”的上位词,“植物”是“花”的上位词,“音乐”是“mp3”的上位词。下位词是一个汉语词汇,意思是概念上内涵更窄的主题词。例如:“鲜花速递”的下位词包括“上海鲜花速递”、“深圳鲜花速递”。
上位词和下位词都是相对某主题词的,也有它自己的等同词、上位词、下位词、同类词。一个主题词所表达概念的的任何一种属性、任何一种归类方式,都可以是它的上位词。例如:“鲜花快递”的上位词可以是“鲜花”、“快递”、“网上购物”、“鲜花礼仪”、“鲜花店”、“礼品公司”。

中国古代神话故事作者

《中国古代神话故事》作者是钱理群,2011年1月1日天津教育出版社出版。《中国古代神话故事》是一本课外读物,根据内容提出探索性问题,“读”与“思”相结合,以激发学生的思考力。
钱理群,男,生于重庆,祖籍浙江杭州。北京大学中文系资深教授,博士生导师,并任清华大学中文系兼职教授,中国现代文学研究会副会长,中国鲁迅学会理事,《中国现代文学研究丛刊》第三任主编(与吴福辉共同担当)。主要从事中国现代文学研究,鲁迅、周作人研究与现代知识分子精神史研究。代表作有《中国现代文学三十年》《心灵的探寻》《与鲁迅相遇》《周作人传》《周作人论》《大小舞台之间——曹禺戏剧新论》《丰富的痛苦——堂吉诃德和哈姆雷特的东移》《1948:天地玄黄》等。
钱理群是20世纪80年代以来中国最具影响力的人文学者之一。他以对20世纪中国思想、文学和社会的精深研究,特别是对20世纪中国知识分子历史与精神的审察,得到海内外的重视与尊重。钱理群一直关注教育问题,多有撰述并为此奔走。他被认为是当代中国批判知识分子的标志性人物。
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