_学年高考历史第四单元欧洲的宗教改革单元检测新人教版

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2018_2019学年高考历史第四单元欧洲的宗教改革单元检测新人教版本文简介:第四单元欧洲的宗教改革单元检测(四)一、选择题1.从800年教皇利奥三世为查理大帝加冕开始,在中世纪的西欧,国王的加冕典礼必须由教皇主持。这一现象从本质上反映出当时的欧洲()A.王权受到教权的制约B.王权神圣不可侵犯C.国王相信“君权神授”D.教会主宰精神世界解析国王的加冕典礼必须由教皇主持,这样世

2018_2019学年高考历史第四单元欧洲的宗教改革单元检测新人教版本文内容:

第四单元

欧洲的宗教改革

单元检测(四)

一、选择题

1.从800年教皇利奥三世为查理大帝加冕开始,在中世纪的西欧,国王的加冕典礼必须由教皇主持。这一现象从本质上反映出当时的欧洲(

)

A.王权受到教权的制约

B.王权神圣不可侵犯

C.国王相信“君权神授”

D.教会主宰精神世界

解析

国王的加冕典礼必须由教皇主持,这样世俗君主的权力就有了神圣的性质,但是,王权也必须依附于教权,受到教皇的制约。

答案

A

2.13世纪30年代,天主教会开始设立宗教裁判所,对持“异端”思想的人进行残酷迫害。这一现象反映的本质问题是(

)

A.天主教会拥有至高无上的权力

B.天主教会开始堕落

C.天主教会的神权地位受到冲击

D.天主教会禁锢人性

解析

天主教会对“异端”进行残酷镇压,是为了维护其至高无上的神权地位,这在客观上反映了其说教的虚伪性。中世纪晚期,随着生产力的发展和人们认识自然能力的提高,天主教会的说教不断受到冲击,其神权地位受到严峻的挑战。

答案

C

3.马克思曾有一段非常精辟的论述:“他把人从外在宗教解放出来,但又把宗教变成了人的内在世界。他把肉体从锁链中解放出来,但又给人的心灵套上了锁链。”马克思口中的“他”是(

)

A.彼特拉克

B.但丁

C.马丁·路德

D.伏尔泰

解析

“他把人从外在宗教解放出来”指的是宗教改革,马丁·路德是宗教改革的代表人物,故C项正确。

答案

C

4.马丁·路德在《致德意志民族的基督教贵族书》中写道:“教皇须让我国不再受他的不堪忍受的劫掠和搜括,教皇须交还我们的自由、权利、财产、荣誉、身体和灵魂.教皇须让皇权成为名副其实的皇权。”材料主要反映了马丁·路德(

)

A.主张用暴力反抗教皇干预德意志

B.认为罗马教皇是万恶之源

C.为德意志民族利益消除教皇干预

D.主张组成脱离罗马的教会

解析

根据材料“教皇须让皇权成为名副其实的皇权”,说明马丁·路德主张皇权高于教权,消除教皇干预强大的德意志民族国家,故C项正确。

答案

C

5.路德主张“因信称义”,把最基本的宗教信条直接建立在个人内心之中,也就是说他在人的内心世界中发现了宗教。这一主张(

)

A.与“陆王心学”的思想本质基本一致

B.使教会与神职人员无存在必要

C.把人们从繁琐的宗教仪式中解脱出来

D.使人们获得灵魂得救的自主权

解析

“因信称义”否定了天主教会的权威,使人获得灵魂得救的自主权,故D项正确。

答案

D

6.下图是1535年欧洲的一幅版画《路德是魔鬼的风笛》,画中路德的脑袋被描绘为由魔鬼吹奏的风笛。此版画反映了当时(

)

A.路德否定了对上帝的信仰

B.路德教摆脱了教皇的控制

C.宗教改革缺乏民众的支持

D.新旧教派之间的冲突激烈

解析

题干中把路德的脑袋描绘为由魔鬼吹奏的风笛,意在说明路德宗教思想是魔鬼用来腐蚀人们的灵魂,很显然这是旧教派(天主教)攻击新教派(路德教)的言论,故D项正确。

答案

D

7.布鲁斯·雪莱的《基督教会史》认为:加尔文强调上帝的主权反过来产生出一种特殊的国家观。路德倾向于认为国家至高无上。……但加尔文教导说,没有人(无论是宗教还是国王)可以要求绝对的权力。……加尔文教反对君主施行独裁的思想是现代宪政得以发展的一个关键因素。据此可知雪莱主要强调(

)

A.以上帝名义反对君主独裁

B.宗教改革是人文主义思潮发展的结果

C.加尔文教崇尚民主共和

D.宗教改革思想是现代宪政的核心思想

解析

由“加尔文教反对君主施行独裁的思想是现代宪政得以发展的一个关键因素”分析可知本题选A。其他选项与材料不符。

答案

A

8.英王亨利八世本来是个虔诚的天主教徒,为了能有个儿子继承王位,他决定跟凯瑟琳王后离婚,但被罗马教廷拒绝。于是他跟教廷决裂,创立了一个可以离婚的宗教。他的根本目的是(

)

A.养儿子继承王位

B.与王后离婚

C.强化王权

D.消灭宗教

解析

结合英国宗教改革的历史背景来分析解答。16世纪初,罗马教廷控制英国教会,不断干预英国的世俗事务。日益集权的英国国王亨利八世力图摆脱罗马教廷神权的桎梏,建立为自己服务的本国教会,以便进一步强化王权。故C符合题意。

答案

C

9.“无需罗马教廷特权,(本地)教会对上帝的信条拥有定义的权力。国王为教会最高首脑,有责任促进基督教信仰的虔诚,有责任维持王国的和平与统一安宁。”该材料出自(

)

A.“九十五条论纲”

B.《基督教原理》

C.《大宪章》

D.《至尊法案》

解析

由“国王为教会最高首脑”,可确定是亨利八世,在其统治期间,英国议会于1534年通过了《至尊法案》,故本题选D。其他选项与材料不符。

答案

D

10.世界近现代史上的某一运动,使得“地方世俗政府的智力权威取代天主教会的权威”,使欧洲有80所大学从国际性大学变成了国内大学。这一运动是(

)

A.文艺复兴

B.宗教改革

C.启蒙运动

D.资产阶级革命

解析

宗教改革使地方世俗权力摆脱了天主教的束缚,故B项正确。

答案

B

11.1543年《天体运行论》出版,针对“日心说”,路德讥讽哥白尼是“自命不凡的占星术士”“愚蠢到公然与《圣经》相违背”,加尔文也回应道“有谁胆敢将哥白尼的依据置于圣灵之上呢?”这表明(

)

A.自然科学仍待突破神学的束缚

B.宗教改革阻碍科学革命的推进

C.宗教改革与文艺复兴背道而驰

D.新教与旧教教义主张基本一致

解析

针对“日心说”,路德和加尔文持反对意见,说明自然科学仍待突破神学的束缚,故A项正确。

答案

A

二、非选择题

12.阅读下列材料,回答问题。

材料一

在15~16世纪,教会十分关注异端邪说,异教人士及女巫被拘捕和受审。这时是一个科学兴起,但同时人们普遍相信魔法和巫术的时代,在这段时期,民众搜捕女巫,有时虽然只有少量证据,仍会判女巫有罪,并对其施以火刑处死。就在这一时期,教会也会开庭审讯包括科学家在内的异见者,其中一次著名的审判,就是哥白尼理论的一位支持者布鲁诺,他在1600年被施以火刑处死。

材料二

一般的更正教(指新教)传统认为,宗教改革是使“基督教信仰恢复它原来的单纯与直接的状态,将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去”。

——梁家麟《基督教会史略:改变教会的十人十事》

(1)15~16世纪期间被视为“真理”的标准是什么?根据材料说明你的理由。

(2)结合所学知识谈谈你对材料二观点的理解。

解析

第(1)问中第一小问从中世纪《圣经》占据精神统治地位来回答;第二小问材料反映了“异端”受到惩处并被判处死刑。第(2)问,回答宗教改革的主要思想“信仰得救”以及意义即可。

答案

(1)《圣经》或教会的教导被视为“真理”的标准。理由:那些持有与教会观点相反看法的人,会被惩罚甚至判以死刑。

(2)《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威,每个人都可以阅读《圣经》并做出个人的价值判断与理解;个人可以通过《圣经》与上帝直接联系,不需要教会作为中介。这就否定了罗马天主教会的权威,解放了人们的思想。

13.阅读材料,回答问题。

材料一

在德国历史上,对路德的评价非常高,很多人用优美的言辞来赞美他。胡腾说:“路德是日耳曼解放者。”海涅说:“路德在我们历史上不仅是最伟大的也是德国最具代表性的人物。”有人说他是“人文主义的巨人”;也有人说他是“日耳曼史上的奇峰……”

材料二

从1529年开始,亨利八世接连颁布了一系列改革教会的法令,规定教会立法必须经国王批准方可生效,教会向罗马教廷缴纳的年贡改交国库,禁止英国教、俗人员向罗马教廷上诉,取消教皇的最高宗教司法权和教皇任命英国主教等神职人员的权力,任命改革派教士领导英国教会……规定国王为英国教会最高首脑。

(1)根据材料并结合所学知识,概括德意志宗教改革与英国宗教改革的共同作用。

(2)比较德意志宗教改革与英国宗教改革,指出二者的不同点。

解析

第(1)问,根据材料一信息“路德是日耳曼解放者”,材料二信息“规定国王为英国教会最高首脑”,可知德意志宗教改革和英国宗教改革的作用相同点之一是都促进了民族国家的发展;根据材料一信息“人文主义的巨人”,材料二信息“规定教会立法必须经国王批准方可生效”可知德意志宗教改革和英国宗教改革的相同点之二是打击了天主教在欧洲的神权统治,促进了人文主义思想的发展,结合两次改革的时间及所代表的阶级利益来分析,可以得出两次改革的相同点之三是反映了新兴资产阶级的利益和要求,促进了资本主义的发展。第(2)问,两次改革的不同点可以从改革的本质、方式等方面分析。

答案

(1)作用:打击了天主教在欧洲的神权统治,促进了民族国家的发展;反映了新兴资产阶级的利益和要求,促进了资本主义的发展。

(2)不同:本质上,德意志是追求个人信仰自由、思想自由,反映各阶层民众的需要;英国是追求国家自由,反映的是王权的需要;矛盾上,德意志体现民族主义与教权主义的矛盾;英国体现王权与教权的矛盾;方式上,德意志自下而上从民间开始;英国自上而下从官方开始。

春天的风 2022-07-08 11:23:12

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芸窗是什么意思

芸窗,读音yún chuānɡ,汉语词语,意思是指书斋。亦作“芸牕”。出自唐·萧项《赠翁承赞漆林书堂诗》:“却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。”
造句:
1、并蒂芙蓉映彩霞绣阁花香酒似诗芸窗学友结同心。
2、儿在京身体尚佳,精神亦适,风雨芸窗,友朋甚广,赋诗唱酬,不虞寂寞,媳妇来京反嫌不便。
3、绛桃春暖鱼龙变,向芸牕志绝韦编,功名一字总由天
4、举案欲看德耀妆芸窗学友早栽兰并蒂红花向党开。
5、三载芸窗烧烛短,一篇文论耗时长。

九霄云外的意思

九霄云外,汉语成语,拼音是jiǔ xiāo yún wài,意思是在九重天的外面。比喻非常遥远的地方或远得无影无踪。出自北齐·颜之推《颜氏家训·文章》:“一事惬当,一句清巧,神厉九霄,志凌千载。”
用法:偏正式;作主语、宾语、补语;用于表消失意义动词之后。
近义词:烟消云散、无影无踪。
造句:
1、他贪玩的时候早把老师的教导抛到九霄云外了。
2、小明上课不认真听讲,注意力早就飞到九霄云外去了。
3、小英在路上贪玩,早把妈妈让她买酱油的事给抛到九霄云外了。
4、当你在弥留之际,别人对你的看法造就被抛到九霄云外。

什么是优美

“优美”是一个美学名词,该词是指美好、美妙的意思。
出处:
1、《后汉书·蔡邕传》:“若器用优美,不宜处之冗散。”
2、《北史·魏临淮王彧传》:“三人才学虽并优美,然安丰少於造次,中山皂白太多,未若济南风流宽雅。”
造句:
1、优美的歌声在草原上随风飘荡。
2、此地山明水秀,风景优美。
3、优美的大自然可以纯净人的心灵。
4、山中绿树成阴,泉水淙淙,风景优美。
5、她的舞步轻盈优美,她的歌声悦耳动听。
6、看晨练的老人们打太极拳的动作伸展自如,看上去很优美。

靡使归聘的靡是什么意思

“靡使归聘”的“靡”的意思是无法,没有。出自先秦佚名的《采薇》。
原文节选:
采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡室靡家,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。
译文:
豆苗采了又采,薇菜刚刚冒出地面。说回家了回家了,但已到了年末仍不能实现。没有妻室没有家,都是为了和猃狁打仗。 没有时间安居休息,都是为了和猃狁打仗。
豆苗采了又采,薇菜柔嫩的样子。说回家了回家了,心中是多么忧闷。忧心如焚,饥渴交加实在难忍。驻防的地点不能固定,无法使人带信回家。
这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍,周朝军士严阵以待,作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戍役,守卫中国,军旅的严肃威武,生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写:薇之生,薇之柔,薇之刚,棠棣花开,依依杨柳,霏霏雨雪,都烘托了军士们“日戒”的生活,心里却是思归的情愫,这里写的都是将士们真真实实的思想,忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值,恰恰相反是表现了人们的纯真朴实,合情合理的思想内容和情感,也正是这种纯正的真实性,赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
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