当好值日生的总结

风过无痕
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学校一些杂务会由值日生负责,香港的学校一般只包括擦黑板、清理垃圾等轻便工作,其他清洁工作会由校工负责。日本的学校值日生需要负责打扫课室,喂饲班级所养的小动物、为植物浇水、清洁洗手间等。下面是当好值日生的总结,请参考!

当好值日生的总结1

老师们,同学们:

大家早上好!上周是由我和老师值日。下面,我将上周值日工作进行总结。

一、好的方面

1、早读和午读时间,绝大部分的班级纪律很好。任课老师能够及时下班,组织学生。部分班级小干部的管理能力很强,学生基本做到了老师在与不在一个样,自觉性很强,能按照常规有序活动。

2、同学们都很有礼貌,见到老师能够主动敬礼问好。

二、存在的问题及建议

1、很多班级的放学路队是在老师的护送下在校园里走得很整齐。但还是有少数班级没有走到校门口就自动解散了,各种不文明的表现都也出来了。如奔跑乱窜现象。

2、有不少在校门口吃早餐或零食的同学,喜欢随手把用完的塑料袋、牛奶盒等垃圾丢在地上,甚至有的学生家长也随手将烟头等物乱扔。同学们,校园门口代表了我们整个校园的形象,在校门口丢垃圾其实就是在给我们的学校抹黑。试想一下,你们谁愿意自己的家门口到处都是果皮纸屑呢!希望以后同学们不但注意自己的形象,也要告诉爸爸妈妈们不要随手将垃圾扔在校门口。

3、我们发现有许多学生早上和中午很早就到了学校门口,有的在小卖店买零食,有的聚集在一起聊天玩耍,当校门打开的时候,一窝蜂的往学校里冲,存在很大安全隐患,希望同学们重视自身安全,严格遵守学校的到校时间。

我相信,在我们全体师生的努力下,本周同学们会有更好的表现,天天都有进步!最后,祝大家在新的一周工作顺利,学习进步,心情愉快!

当好值日生的总结2

老师们,同学们:

大家早上好!

上周从总体上来说,同学们表现良好、秩序井然,表现出了我们学生良好的学习风貌,现将上周工作做以简单总结。

一、 要事回顾

1、周一的升旗仪式,佩戴好红领巾,身穿校服,基本上大部分学生都可以做到,并认真的在大队辅导员闫老师的安排中有序进行。

2、上周三学校组织学生去汉阳陵社会实践活动。汉阳陵博物馆是一座建筑风格独特、装饰精美、陈列手段先进的现代化综合博物馆。同时还参加了植树活动。学生们积极认真的植树,并在老师的带领下,能够有秩序的跟随班级队伍。

3、周四的一场春雨,滋润了大地,洗去树叶花草的尘土,平添一份绿色。虽落叶满地却没有给我们的学生打扫带来不便,相反,周五早上,学生能够积极投入到校园卫生的清扫中。校园卫生的清洁干净是每一位学生的共同努力!

二、亮点

1.晨读时段,绝大部分的班级纪律很好。班主任老师及时到位,指导朗读,各班书生朗朗,学习氛围浓厚。

2、每天早上,各班学生打扫清洁也很及时、仔细,校园的卫生总体较好,老师们经常带领学生一起打扫卫生,率先示范,精神可嘉。

3、中午用餐,由于负责老师的认真管理,秩序很好,无拥挤的现象。

4、课间操,学生们认真的锻炼身体,动作到位,表现出学生的朝气。

三、不足:

1、中午放学时,老师有点担忧:个别学生下楼时候,也有推搡的现象,有的速度很快,有的不靠右行,影响秩序,有危险的隐患。

2、几乎是每天的不同时段,在学校的不同场合,我们经常会发现一些纸团、塑料纸、零食袋等杂物,虽然并不多,但看到了总让人不舒服。我相信,没有哪一位同学会故意破坏我们整洁的环境,根源还在平时的良好行为习惯还没有养成。特别是花坛和教学楼前面的沟里边垃圾常见,前面派人打扫了,后面又扔下来了;说明个别同学缺乏卫生意识,有随手扔垃圾的习惯。希望大家都为创造一个优美、和谐的校园的环境尽一份心,出一份力,做到爱校如家。珍惜自己的劳动成果。

3、放学路队。

各班级的放学路队是在老师的护送下走得很整齐,也非常有礼貌地和老师说再见。但还是有少数同学刚出校门口就自动解散了,各种不文明的表现都也出来了。为了我们学校的形象,请同学们务必要走好,直到回家。外边施工显得乱,越是这样,每一位学生越应该多留神,保护好自身的安全。

四、建议:

希望每一位学生能够注意安全,不在路上逗留,按时回家。希望学生们珍惜每一天在一起的美好时光,努力把每一天的事情认真做好,用自己的努力,给自己赢取一个精彩的明天。

领悟 2024-04-17 14:52:58

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
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邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
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晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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