博士的家攻略

一向在路上
精选回答

1、首先你会看到 James侦探:我是XXX研究中心……点进入博士的家。

2、点击汽车的右下角,靠墙的角落处有一根长长的铁钩,点击拾起。

3、回到主界面,点击两次向右箭头。看到树上有一纸飞机,点击用刚刚得到的铁钩再点击纸飞机,将会落到地上点击拾取,得到纸飞机。点放大纸飞机,再点击飞机,得到一个随机的六位密码。再往左二次回到刚才的地方。

4、点击蓝色的门,用刚才纸飞机里的密码进入蓝色的门,进入左边黄色门,这是一个洗手间,在水管后可发现打火机。

5、出门右转上楼,到二楼进入左侧墨绿色的门(二楼洗手间),得到手纸盒上的青绿色钥匙。(其实进门的顺序是随便大家的,只要能得到钥匙即可)

6、下楼到刚刚进屋时的界面,也就是从一楼洗手间出来的地方,点击向后的箭头(箭头指向玩家),用蓝绿色的钥匙打开左侧蓝绿色的门,进入后在中间一桌子上花瓶里面找到浅灰色钥匙。

7、出去后两次右转,然后用浅灰色是进入浅灰色房间,在右下边枕头下面发现一把古老钥匙。用此钥匙打开屋子左边的门(卧室的洗手间)在水龙头后面找到一把黄绿色的钥匙。出去,再离开房间。

8、出来后右转用黄绿色的钥匙打开黄绿色的门,这是一个厨房。进入左侧房间,在工具栏上用打火机将蜡烛点着,点击拿出一块肉,出去,再往右进入厨房,在左下角拿一个酒瓶和一个盘子。注意!点击盘子,放大;点击肉,再点击放大的盘子,得到肉盘子。点击酒瓶,再点击肉盘子,得到“一盘子浸过烈酒的肉”。退出界面,点击右侧的门出去。再点击“一盘子浸过烈酒的肉”到中间的狗食盆上。这时狗吃后醉倒了,往右走。

9、进入电子门,重新输入六位密码(忘记可看纸条)。两次往右,然后上楼,在楼梯的拐角处的角落里,找到一支粉红色。往下回到一楼,用粉红色钥匙点击粉红色的门(颜色稍深,为一客厅)。

10、进入房间,在左下边拿到一个杯子,点击工具栏上的杯子,再点热水壶,盛满水。点击进入房间左侧的门,这是一个天井。找到左面窗台上有一把蓝色的钥匙。

11、退回天井,离开房间。往上点两次箭头进入到二楼。用蓝色钥匙打开右边蓝色的门,被打晕。醒来会发现物品栏中的物品全部丢失,人回到了一楼的卧室房。

12、离开卧室,往右,再点粉红色门进入客厅。往左进入天井,发现一人(博士)从天台摔下来昏倒。把他手中的工具箱拿到手,放大,点击打开。得到原先所有物品。

13、离开客厅,上二楼,回到刚才被打晕的蓝色门,用蓝色钥匙打开进入。点左边书架,找到从左数第13的桔色皮日记。打开阅读到最后一页得到密码18668798,点击书房左侧窗子,到了屋外。点左上角的铁梯,看到对面楼房的烟囱。点击烟囱,得到橘黄色钥匙。退出回到书房,往右,点左边落地窗,得到土黄色钥匙。

14、离开书房,用土黄色钥匙打开进入仓库。在左边红色盒子中拿到电话线。离开房间往里走,即点击下方的箭头。看到桔黄色门与绿色门。用桔黄色钥匙打开桔黄色。进入卧室后打开左边的门,进到二楼卧室洗手间。点击左边镜子,出现右边的保险柜密码框,输入18668798,然后墙壁上出现了人形孔洞。需要小人雕像按入。离开向里走发现一床,点右边的落地窗,发现一老头,这时候玩家会默认此人为博士,其实他是歹徒。给他喝之前在客厅倒的水。

15、离开卧室到一楼蓝色的正门。出去往右到白色栅栏门,在左边草丛下发现石制小人雕像,捡起后回到二楼桔黄色门的博士卧室,把石制小人雕像装入凹槽,关灯,发现原放镜子的地方有不同颜色的光孔。记住颜色,开灯,用相应颜色的钥匙插入。从左粉红色钥匙开始的顺序是粉红、蓝绿、桔黄、黄绿、淡灰、蓝色,以及中间的土色。插入完毕后会得到一个文件夹,交给假博士,他会让你去打电话。

16、出去到身后的那道土黄色门(仓库),拿土黄钥匙打开,左边电灯下边红盒里拿到电话线,然后,下一楼回到淡灰色的门,也就是进入一楼卧室(也就是打昏后醒来的房间)。选中电话线,再点电话,把电话插上线,这时,你会发现电话下面有一张证件,这时,愚蠢的你终于知道了真相……

放肆年代已经过了 2024-08-27 12:35:18

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五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
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非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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