金字塔内墓室位置

幸福是在一起
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金字塔区西面连接利比亚沙漠,东面靠近尼罗河西岸的绿洲,北面从吉萨起,向南经萨卡拉、阿布希尔直到达舒尔,在约80公里长的地带保存近90座大小不一的金字塔。这些金字塔大部分建造于古王国时期。

北部的吉萨位于开罗西南6公里处,从吉萨城再向西南10公里是利比亚沙漠,这里的金字塔规模最大也最著名,有3座大金字塔、1座狮身人面像、几座陵殿、一些小金字塔和许多贵族坟墓。这些都建于公元前27-前26世纪的古王国第4王朝时期。3座大金字塔中,位于北端的是胡夫金字塔,是第2代法老齐阿普斯的陵墓。它的西南方是哈夫拉金字塔,是第4代法老切夫伦的陵墓。再向西南是孟卡夫拉金字塔,是第5代法老迈锡里的陵墓。每个金字塔所在的陵园内有庙堂和石雕像,陵园外还有陪葬的皇室小金字塔和贵族坟墓。

金字塔墓区

胡夫金字塔最大,底面是正方形,各边分别指向正东南西北,每边长约230米,向上是四面锥形,锥顶残失,现高出地面137米,当初完整的锥顶应高146.5米。全塔用每个平均重约2.5吨的大石块堆成,约用石块230万个。石块切割得整齐,堆放严密,缝隙很小,很少用灰沙浆。外表面用磨制光滑的白色石灰石块砌成。金字塔内有3个墓室,1个在地面以下,第2个在地面以上,都已废弃。第3个是主墓室,位于塔的中心,室内有石棺,已经破碎,墓室顶覆盖一块重400吨的巨大石板。道气孔向上通到塔外,以备灵魂经由这条通道升天。这个墓在古代已经遭到破坏。

哈夫拉金字塔

是保存状况好于胡夫金字塔,塔顶的石灰石层仍然保存完整。塔顶高143.5米,塔底各边长215.5米,比胡夫金字塔略小。但是塔东面保存有宏伟壮观的陵园建筑,所以更引人注目。离塔最近的祭庙称上庙,平面是长方形。庙的大门内有圆柱宽厅和长厅,庭院中有祭坛,庭院后面是法老的5个圣堂,堂内各有1尊哈夫拉的雕像,再向后是神殿和库房。由上庙再向东约500米,靠近尼罗河岸绿洲有下庙。下庙西北方有著名的狮身人面像。

狮身人面像音译是斯芬克斯,这是狮身和人首结合在一起的石雕像。这座雕像西北方372米即是胡夫金字塔。狮身正向坐卧在地上,头是法老的头像,面向东面的尼罗河。像的头部、躯体和两条后腿用原地的整块岩石雕成,前腿则是用石块砌成的。雕像东西长74米,头部最高处高出地面21米,面宽4.2米。雕像石芯完成后,表面涂有石膏层并着色,只保存有极少的石膏层痕迹。14世纪末雕像面部曾遭枪击而严重受损。

在古埃及,法老的权威和力量常用狮子来代表,因而狮身人面像这种人与动物结合的想像动物就成了超人权力的象征。当时法老还被看作是人与神的结合,所以狮身人面像也象征崇高的权力和神威。

孟卡夫拉金字塔更小,每个底边长108.5米,底面积是胡夫金字塔的约1/4,塔顶高66.5米。

古埃及金字塔

从开始形成,到发展流行,直到逐渐衰落并消失,前后经历一千多年。最早的金字塔是古王国时期第3王朝法老左塞建在萨卡拉的阶梯金字塔,这座金字塔是6层石砌的长方形平台,越往上面积越小,各层的上表面四周形成平台。塔总高约60米,底边东西长约140米,南北长118米。塔内有深28米的竖井式墓室,另有走廊和墓道。塔周围有围起来的陵园,分布有庭院、祭殿和厅堂等。后来第4王朝第1代法老建造金字塔时将台阶填平建成了四面锥形。再往后中王国和新王国时期的金字塔规模变小,形状也有变化,塔内增加许多雕像、壁画、碑刻和铭文,甚至金字塔和太阳神庙建在了一起。

雨中漫步 2024-05-10 13:47:48

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芸窗是什么意思

芸窗,读音yún chuānɡ,汉语词语,意思是指书斋。亦作“芸牕”。出自唐·萧项《赠翁承赞漆林书堂诗》:“却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。”
造句:
1、并蒂芙蓉映彩霞绣阁花香酒似诗芸窗学友结同心。
2、儿在京身体尚佳,精神亦适,风雨芸窗,友朋甚广,赋诗唱酬,不虞寂寞,媳妇来京反嫌不便。
3、绛桃春暖鱼龙变,向芸牕志绝韦编,功名一字总由天
4、举案欲看德耀妆芸窗学友早栽兰并蒂红花向党开。
5、三载芸窗烧烛短,一篇文论耗时长。

九霄云外的意思

九霄云外,汉语成语,拼音是jiǔ xiāo yún wài,意思是在九重天的外面。比喻非常遥远的地方或远得无影无踪。出自北齐·颜之推《颜氏家训·文章》:“一事惬当,一句清巧,神厉九霄,志凌千载。”
用法:偏正式;作主语、宾语、补语;用于表消失意义动词之后。
近义词:烟消云散、无影无踪。
造句:
1、他贪玩的时候早把老师的教导抛到九霄云外了。
2、小明上课不认真听讲,注意力早就飞到九霄云外去了。
3、小英在路上贪玩,早把妈妈让她买酱油的事给抛到九霄云外了。
4、当你在弥留之际,别人对你的看法造就被抛到九霄云外。

什么是优美

“优美”是一个美学名词,该词是指美好、美妙的意思。
出处:
1、《后汉书·蔡邕传》:“若器用优美,不宜处之冗散。”
2、《北史·魏临淮王彧传》:“三人才学虽并优美,然安丰少於造次,中山皂白太多,未若济南风流宽雅。”
造句:
1、优美的歌声在草原上随风飘荡。
2、此地山明水秀,风景优美。
3、优美的大自然可以纯净人的心灵。
4、山中绿树成阴,泉水淙淙,风景优美。
5、她的舞步轻盈优美,她的歌声悦耳动听。
6、看晨练的老人们打太极拳的动作伸展自如,看上去很优美。

靡使归聘的靡是什么意思

“靡使归聘”的“靡”的意思是无法,没有。出自先秦佚名的《采薇》。
原文节选:
采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡室靡家,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。
译文:
豆苗采了又采,薇菜刚刚冒出地面。说回家了回家了,但已到了年末仍不能实现。没有妻室没有家,都是为了和猃狁打仗。 没有时间安居休息,都是为了和猃狁打仗。
豆苗采了又采,薇菜柔嫩的样子。说回家了回家了,心中是多么忧闷。忧心如焚,饥渴交加实在难忍。驻防的地点不能固定,无法使人带信回家。
这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍,周朝军士严阵以待,作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戍役,守卫中国,军旅的严肃威武,生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写:薇之生,薇之柔,薇之刚,棠棣花开,依依杨柳,霏霏雨雪,都烘托了军士们“日戒”的生活,心里却是思归的情愫,这里写的都是将士们真真实实的思想,忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值,恰恰相反是表现了人们的纯真朴实,合情合理的思想内容和情感,也正是这种纯正的真实性,赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
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