开学第一课观后感300孝

夜色朦胧
精选回答

9月1日开学,我看了《开学第一课》感触很大,看看下面的开学第一课

观后感

吧!

开学第一课观后感300孝【1】

第一个讲的是孝。令我印象深刻的是:一位儿子带着他的父亲,骑着他自己改造的摩托车周游各地,那位儿子说:趁着父亲还能走,身体还有劲,就带着父亲做一些有意义的事。因为晚了,就做不了了,就会终生遗憾。孝可以是在放学后,高兴的亲切的叫一声爸爸,妈 妈,孝可以是在吃饭的时候给父母亲夹菜吃。

下一个讲的是爱。有一位爸爸教着一个有失调症的儿子,光是系鞋带就用了三个月的时间,比如:我一个星期学会骑单车,记十几个英文单词,可那位儿子单单骑单车就用了几年,他们并不放弃。那位爸爸放弃了舞台上闪耀的自己,做了一位陪伴儿子长大的普通爸爸。父母教会我们爱自己,爱生活,爱他人。爱是时间最美好的字眼。

开学第一课观后感300孝

接下来讲的是礼。在生活中很重要。我们升国旗为什么要敬礼呢?是因为国旗是国家的象征,我们要怀着尊敬之情,所以要敬礼,容祖儿说:你对别人好,别人就会加倍对你好,礼貌是一个人最基本的素养。礼貌从小事做起。礼渗透生活中的每一个细节。

最后是一群坚强的小朋友,她们说:我们虽然是孤儿,但我们并不孤独。

我觉得开学第一课这个节目讲的内容深深的打动了我的心,因为它不但教我们要如何孝敬父母,也会通过动画故事或自己个人的孝敬父母的故事来教导我们为什么要孝敬父母。我从这个节目里我已经懂得了为什么贪玩是一种坏习惯,因为一旦着迷游戏会对自己的身体性格有很大的影响。孝敬父母是一件好事,也是我们应该要做的事情,爸爸妈 妈那么努力为我们付出,是我们回报他们的时候了。

看了开学第一课,我的收获很大,我知道了孝顺别人,爱自己,爱生活,爱他人,懂礼貌。

开学第一课观后感300孝【2】

今天,我们上了开学的第一课。

我们十分的兴奋,因为我们又回到了自己那宽敞明朗的课堂。我们又可以看到自己最喜欢的老师了。可是今天我早到了学校还接受了批评,早知道我就听妈妈的话。

我们中午在大屏幕里观看了开学第一课别人的梦想,虽然我们只看到了的一点点。前面的没有看到,我却十分的感动。尤其是那个李云叔叔,他给我们带来了一个感人的故事,故事中的杨孟淑他的双手却没有了,用双脚实现了自己的梦想他在五、六岁的时候由于被电击中而导致失去双手,他为了完成自己游泳梦想而付出了百般的努力。而另一个空中飞行员叔叔也完成了自己的飞行梦想,他的空中梦想是在读高中毕业是完成的,他经过了许多风风雨雨,他在一次试飞的时候,突然飞机上出现了裂缝,他却非常镇定的面对危险,他本应该跳伞而争取生命,可是他却没有这么做。突然他把握住一丝希望,他成功带回科学数据,终于成为一个空中飞行员。他的爸爸是抗美援朝的空军,爸爸告诉他你只要努力就可以完成自己的梦想。我的梦想有好多,但是我却不知道我应该完成哪一个。我也要向他们一样来完成自己的所有梦想。

沉默的骑士 2024-04-19 12:51:30

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

北宋诗人晏几道和晏殊是什么关系

北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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