和老公夫妻生活不和谐怎么办

短发女子
精选回答

老师,您好。昨天晚上,我和老公之间又失败了。

我们约好周六去了外地游玩。其实,说是游玩,最主要的目的是想换个环境,想好好地过一过两人世界。因为,之前也跟您说过,有一年多,我们没有“互动”了。不是彼此不想,而是,好几次他都失败,渐渐没了信心。所以,他回避,我也不敢提及,怕伤他自尊。可这样下去,我们彼此之间气氛很不好,都很压抑,经常吵架。

后来,我跟您咨询过,我试着改变了很多方法。我在努力调整自己,也注重了跟他的沟通,我们的关系慢慢变好。所以,我想着周六换一个环境,看看是不是好些。他也很配合,我们玩得也很愉快。只是到了晚上,我可能表现得过于急切,或者给予他的期望过大。或者是别的原因,结果,他还是不行。我就哭了,我觉得太委屈了,太伤自尊了。他看见我哭,可能更是心烦吧,也没有吭声。我们一夜无语。

今天我们没有去玩,就回来了。我不知道,我们该怎样继续下去了。我有点想放弃了。怎么办?

导师点评:

你好。我能理解你的这种心情,一直以来为了改善现状,你的确也付出了很多,很辛苦,主要是心理上的辛苦。但这件事,的确不能心急,越是心急,对方的压力越大。

你前期做得都很好,像你说的,关键的时刻,你可能是想营造那种气氛。但,这种努力,可能无形中又让对方读出了你内心对他的期待。所以,他又产生了压力和不安。当然,这不是你的问题,而是他的问题,他太敏感。所以,仍然需要两个人继续沟通,彼此坦诚,让他放松,不要太在意和介意他对你造成的影响。

如果实在不行,你委婉建议他去看看医生,是不是生理上的问题,或者说是心理上的问题。积极去治疗,积极去疏导,心态好起来,才会慢慢改变。或者,你让他直接跟我沟通,你可能还是无法把握他的心理,我直接跟他聊聊,或许会好点。

通过我们的介绍,相信大家对和老公夫妻生活不和谐怎么办有了更深入的了解,心洞小编将不断更新,喜欢我们记得收藏起来,顺便分享下。

阳光男孩 2024-02-24 15:00:33

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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