高考报艺术生还可以考普通学校吗

竹影
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高考艺术生可以报考普通院校。由于大部分艺术类院校的录取批次都在提前批,所以,如果专业课没过关,同样可以报考本科一批、二批或专科批次的院校,这样就是以文化生的身份报考志愿了。

高考报艺术生还可以考普通大学吗

高考艺术生是可以报考普通学校的。

但是要注意,同一个批次不能兼报。比如提前批填报了艺术类就不能填报普通文理类。如果艺术提前批没有录取的话,是可以填报普通批次的志愿的,但是只能通过文化课成绩进行录取,艺术分在普通志愿里是无效的。

艺术类和普通类是两大招生类别。在录取批次上,艺术类属于提前批次,但提前批次里面也有普通类。艺术类兼报普通类,是指兼报提前批次的艺术类和其后录取的普通类本科一批、本科二批。对于兼报的艺术生来说,是增加了被录取的机会。

艺术生高考能报哪几类学校

一、艺术生高考能报艺术学院

专业的艺术学院包括戏剧学院、传媒大学、舞蹈学院、音乐学院、美术学院等,这类院校通常会被认为是顶尖的艺术生的聚集地。

在艺术学院之中,对于专业的划分是非常细致的,它的综合性较低,但是专业性很强,这也是艺术院校同其他类别院校的根本区别,这类院校适合有较好艺术基础的学生报考,艺术生毕业后也多从事艺术类行业相关的工作。

艺术学院往往是艺术生们报考的热门院校,所以考试会有一定的难度。

二、艺术生高考能报综合类大学

综合类大学包括像武汉大学、上海大学、重庆大学、清华大学等等这样的院校。这类院校的艺术专业虽然不是学校的强势专业,但是由于学校强大的综合实力也会给艺术专业的学生带来不少的优势,甚至还有不少家长冲着学校的名气而选择让孩子报考。

这类院校的艺术生一般都是艺术生精英,且多数会设有留学生院和博士生院,在这类院校中孩子们可以交到一些有实力的朋友,为自己日后积累人脉。但是这类院校的艺术专业一般对于文化课的要求都比较高。

三、艺术生高考能报师范类大学

师范类大学的话,例如上海师范大学,南京师范大学,浙江师范大学等等,师范院校一般以省级统考成绩招收本省学生为主,对省外招生的名额比较少。

这类师范院校以招收师范类专业为主,有部分其他专业,比较偏向于理论教学,一般是按照专业和文化一定比例的综合分进行录取,所以师范院校对于艺术生的专业和文化的水平也相对较高。

四、艺术生高考能报普通高等院校

这类院校一般以各省省属大学为主,例如:天津理工大学、山东理工大学、浙江工业大学等等,这类的院校和师范类院校一样,都是通过统考成绩结合高考成绩进行报考。这类院校也拥有名师资源,只不过是在教学时间的分配上并没有那么集中而已,但这类院校同样要求文化和专业并重。

五、艺术生高考能报民办艺术学院

这类的艺术学院也会这里校考,但是多数院校的受认可度不高,且因为是民办,部分院校的学费也比较高,但是民办艺术学院的办学条件还是比较不错的,当然其中也还是有一些专业水平较高不、艺术氛围较好的民办院校,比如上海视觉艺术学院、南京传媒学院、四川传媒学院,大连艺术学院等等,近几年也成为了艺术生的一个新的选择,这类院校比较适合热爱艺术,也不乏艺术水平较高的艺术生,当然这类学校对于艺术生专业水平也是有要求的。

六、艺术生高考能报艺术职业学院

艺术职业学院(专科),是专科院校中唯一专业水平可以媲美本科艺术院校的学校,例如:四川艺术职业学院、上海电影职业艺术学院、广东亚视职业演艺学院,这类院校中的学生多为文化程度较弱,但专业成绩较强,其中不乏有一些本科艺术院校专业考试合格,但是被文化课拖了后腿的学生。这类学生如果在学校里充分利用资源,自己努力的话,就业也不会错,毕竟在艺术行业中相当一部分是更看重实力的。

快乐的心 2024-05-24 13:05:02

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希腊神话中,谁是最高神?

“宙斯”是古希腊神话中的众神之王。宙斯是古希腊神话中的第三代神王,统治世间万物至高无上的天神,奥林匹斯十二主神之首。是希腊神话中最伟大的神。罗马神话中对应宙斯的神祇是朱庇特(Jupiter或Jove)。
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因为古希腊人及罗马人崇拜宙斯,因此在神话里将宙斯说成是自己的祖先,奥林匹斯的许多神祇和许多希腊英雄都是他和不同女子生下的子女。他以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的两个兄弟波塞冬和哈迪斯分别掌管海洋和冥界。宙斯守护的星座是射手座。

辛弃疾名字的由来

辛弃疾名字的由来:辛弃疾的祖父辛赞希望他成为大将之才,很崇拜西汉的名将霍去病,所以就给他取名叫“弃疾”。辛弃疾从小就习武练剑,饱读诗书,也一直把霍去病当成了自己的偶像。

人物简介:

辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。

出生时山东已为金人所占,早年与党怀英齐名北方,号称“辛党”。青年时参与耿京起义,擒杀叛徒张安国,回归南宋,献《美芹十论》《九议》等,条陈战守之策。先后在江西、湖南、福建等地为守臣,平定荆南茶商赖文政起事,又力排众议,创制飞虎军,以稳定湖湘地区。由于他与当政的主和派政见不合,故而屡遭劾奏,数次起落,最终退隐山居。开禧北伐前后,宰臣韩侂胄接连起用辛弃疾知绍兴、镇江二府,并征他入朝任枢密都承旨等官,均遭辞免。开禧三年(1207年),辛弃疾抱憾病逝,享年六十八岁。宋恭帝时获赠少师,谥号“忠敏”。

辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛,壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处,题材广阔又善化用典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责,也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首,有《稼轩长短句》等传世。

主要影响:

一、文学:

1、词:

辛词现存六百多首,是两宋存词最多的作家。其词多以国家、民族的现实问题为题材,抒发慷慨激昂的爱国之情。辛词以其内容上的爱国思想,艺术上有创新精神,在文学史上产生了巨大影响。与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等,或稍后的刘克庄、刘辰翁等,都与他的创作倾向相近,形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派。后世每当国家、民族危急之时,不少作家从辛词中汲取精神上的鼓舞力量。

2、诗:

辛弃疾的诗,据辛启泰所辑《稼轩集抄存》收诗111首。邓广铭辑校《辛稼轩诗文抄存》清除误收,增补遗漏,得诗124首。其后,孔凡礼的《辛稼轩诗词补辑》又新补诗19首。现存辛诗,共133首。辛诗从各个不同的侧面,反映了作者的生活和思想情感,可与其词相证,其中《送别湖南部曲》,自写政治遭遇,可与《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》对读;“有时思到难思处,拍碎栏干人不知”(《鹤鸣亭绝句》),感叹英雄失意,也与《水龙吟·登建康赏心亭》合拍,而“竹杖芒鞋看瀑回,暮年筋力倦崔嵬”《同杜叔高祝彦集观天保庵瀑布主人留饮两日且约牡丹之饮》),与《鹧鸪天·鹅湖归病起作》合拍。正是置闲期间所反复咏吟的歌词题材。“剩喜风情筋力在,尚能诗似鲍参军”(《和任师见寄之韵》),辛弃疾以鲍照自许。他的诗风格俊逸,在当时“江西”“江湖”两派之外,自有掉臂游行之致。而且,他的某些抗战诗,悲壮雄迈,也未必在其抗战词之下,但是,辛弃疾毕竟是以词之余作诗,其诗作成就,自然无法与词相比拟。

3、文:

除去诗词方面的成就之外,辛弃疾的文笔势磅礴,充满豪情,颇为值得称道。辛弃疾的文,据邓广铭所辑,计17篇其中除几篇启札和祭文外,多为奏硫。这类奏疏,在一定程度上揭示了当时所存在的尖锐的民族矛盾和阶级矛盾,较为深刻地反映了社会现实;并系统地陈述了辛弃疾对于抗金、恢复事业的见解及谋略,充分体现了他经纶天下的“英雄之オ”和“刚大之气”。辛弃疾曾明确宣称:“论天下之事者主乎气。”(《九议》其二)辛弃疾其文,犹如其人,世充满着虎虎生气。所谓“笔势浩落,智略辐湊,有权书衡论之风”(《后村先生大全集》卷九十八),正体现了辛文的特色。后人视他为南宋时期政论文的大手笔,只是为词名所掩,不为人熟知。

二、书法:

辛弃疾有《去国帖》,今藏故宫博物院。纸本,行书十行,为酬应类信札。末署“宣教郎新除秘阁修撰权江南西路提点刑狱公事辛弃疾札子”。中锋用笔,点画规矩,书写流畅自如,于圆润爽丽中不失挺拔方正之气象。

《去国帖》曾经过元人赵孟頫,明人黄琳、项元沛及清人永瑆等鉴藏,《书画鉴影》著录。

三、军事:

1、军事活动:

辛弃疾不仅是词中高手,同时还是一个不可多得的将帅之才,为将,可冲锋陷阵,有万军之中勇擒张安国之壮举;为帅,可指挥若定,有一月平定茶商军之功绩。

辛弃疾曾提出大规模跨海登陆作战,这种登陆作战是与陆地进攻相配合的。他的这一构想,富有军事创意,他自己说这与当年楚汉战争时韩信绕过中原、直取齐地,有异曲同工之效。

2、军事思想:

辛弃疾的军事理论主要体现在《美芹十论》中。《美芹十论》又名《御戎十论》,是辛弃疾的一篇军事政论文。该书从第一论以至于第十论,无一不是精辟之论,有着很高的研究价值。同时,这也是一部很好的军事论著,陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。在辛弃疾向宋孝宗进献《美芹十论》后,后人将“美芹”作为忧国忧民、悲国家之颠覆的代名。《美芹十论》分为十个篇章,分别为《审势》《察情》《观衅》《自治》《守淮》《致勇》《防微》《久任》《详战》,详细构建了从精神到物质再到军队管理的治国策略,陈述任人用兵之道。最后一步步地向孝宗展现了南宋进攻金国的战略构想,系统地表现了辛弃疾高瞻远瞩的战略方针与远见卓识,足以体现其军事战略水平与军事谋略。

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