圣像破坏运动是什么?

雾里看清人心
精选回答

[拼音]:Shengxiang Pohuai Yundong

[外文]:iconoclasm

8~9世纪在拜占廷帝国发生的破坏基督教会供奉圣像、圣物的运动,其实质是反对正统教会统治势力和教会修道院占有土地的政治斗争。基督教内长期存在圣像崇拜,而反对圣像崇拜的社会力量也在拜占廷帝国境内发展。尤其在帝国亚洲领土内,因受反对偶像的伊斯兰教和异端教派(如保罗派)影响,人民中反对圣像崇拜者颇为普遍。7世纪以后,拜占廷帝国内忧外患,城乡凋敝。而正统教会和修道院则兼并土地,聚敛钱财,成为社会各阶层怨恨的目标。

小亚细亚军事贵族出身的皇帝利奥三世(717~741在位)在基本解除阿拉伯人侵袭的威胁后,着手推行内政改革。为赢得民心,控制教会,并没收部分教产以充裕国库、安置军士,乃于 726年发布禁止崇拜圣像的诏令,凡抗拒者其财产充公,是为圣像破坏运动之始。利奥三世之子君士坦丁五世(741~775在位)击败圣像崇拜派的武装叛变后,又在对阿拉伯帝国的战争中取得胜利,进而乘胜采取严厉措施对付圣像崇拜派。基督和圣徒的塑像、图形一律被清除,坚持圣像礼拜的教会和修道院的土地、房产、财物皆被没收。许多修道院变成军营,强迫男女修道士还俗婚配。没收的土地,或充公用,或分赐军事贵族,或作为军士份地。部分教产,亦任保罗派占有。因此,遭到城市贵族、君士坦丁堡大主教和罗马教皇的坚决反对。

8世纪的圣像破坏运动,持续61年。787年,皇太后伊林娜摄政时召开尼西亚会议,宣布恢复圣像崇拜。813年皇帝利奥五世即位,反圣像派重新得势。815年召开的宗教会议再次禁止崇拜圣像。此后直至 842年,圣像破坏运动仍在皇帝支持下进行。但在人民起义的威胁下,帝国政权需要同教会内的圣像崇拜派妥协。843年,皇帝迈克尔三世(842~867在位)的皇太后狄奥多拉摄政时,再次宣布恢复圣像供奉,大批圣像破坏者以异端罪被处死。圣像破坏运动从此结束。

圣像破坏运动是构成基督教东西方教会分裂的原因之一。罗马教廷始终供奉圣像,并用绝罚手段对付圣像破坏派。查理曼帝国皇帝查理大帝,虽未公开反对教廷,但未执行教廷关于严禁圣像破坏的谕令。

枫林叶落 2023-09-11 13:58:05

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不雅是什么意思

“不雅”是汉语词汇,拼音是bù yǎ,释义:不正、不雅观、不好看。
出处:
1、《荀子·儒效》:“道过三代谓之荡,法贰后王谓之不雅。”
2、清·俞正燮《癸巳存稿·法后王》:“法贰后王谓之不雅,以居下倍上,是邪说也。不雅者,不正也。”
3、清·李渔《凰求凤·避色》:“我这园亭里面,常有附近的女子,借游玩为名,不时进来走动,旁人观看甚是不雅。从今以后,须要严词拒绝。”
4、清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回:“叫外人听著,不但我的名声不好听,就是妹妹的名儿也不雅。”
5、清·曹雪芹《红楼梦》第八十回:“这话好不通,你爱谁,说明了,就收在房里,省得别人看着不雅。”
6、清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“没有对证,赵姨娘那里肯认帐?事情又大,闹出来外面也不雅。等他自作自受,少不得要自己败露的。”
造句:
1、这首歌曲的内容实在不雅,可以称为靡靡之音了。
2、后来罗贯中写书,觉得不雅,便改成望梅止渴,流传至今。
3、没有签名档就像没穿裤子,方便是很方便,就是有些不雅。

盼是按照什么顺序写的

《盼》是按照事情发展顺序写的。《盼》是人教统编版六年级上册语文教材(2019年秋季修订版)第17课的课文,出自铁凝的《夜路》,并特邀张蕾、梓君参与本文音频的朗读。
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花木兰是南北朝。
花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无明确载。北魏时期,北方游牧民族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,所以,木兰决定替父从军。从此,花木兰开始了她长达十几年的军旅生活,在数十年后凯旋回家。
花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。公元429年的北魏破柔然之战,正史对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。《魏书·世祖纪上》:“车驾东辕,至黑山”。《魏书·列传第九十一》:“车驾出东道,向黑山……北渡燕然山”。《北史·列传第八十六》:“车驾出东道,向黑山……北度燕然山”。
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