新手学会计—本年利润的核算

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内容释义

企业应设置“本年利润”科目,核算企业当期实现的净利润(或发生的净亏损)。期末企业应将各损益类科目的金额转入“本年利润”科目,结转后,“本年利润”科目如为贷方余额,表示当年实现的净利润;如为借方余额,表示当年发生净亏损。

年度终了,将本年收入和支出相抵,结出本年实现的净利润,并将其转入“利润分配科目,借记本科目,贷记“利润分配——末分配利润”科目;如为净亏损,则作相反的会计分录。结转后,本科目应无余额。

业务要点

会计期末,结转本年利润的方法有表结法和账结法两种。

1.表结法

在表结法下,各损益类科目于每月末只需结计出本月发生额和月未累计余额,不结转到“本年利润”科目,只有在年末时,才将全年累计余额结转入“本年利润”科目。但是,每月月末要将损益类科目的本月发生额合计数填入利润表的本月数栏,同时将本月末累计余额填入利润表的本年累计数栏,通过利润表计算反映各期的利润(或亏损)。

在表结法下,年中损益类科目无须结转入“本年利润”科目,从而减少了转账环节和工作量,同时又不影响利润表的编制及有关损益指标的利用。

2.账结法

舟账结法下,每月月末均需编制转账凭证,将各损益类科目的余额转入“本年利润”科目,结转后,“本年利润”科目的本月合计数反映当月实现的利润或发生的亏损,“本年利润”科目的本年累计数反映本年累计实现的利润或发生的亏损。

在账结法下,各月均可通过“本年利润”科目提供当月及本年累计的利润(或亏损)额,但增加了转账环节和工作量。

应用实务

营业利润、利润总额和净利润的计算公式如下:

营业利润=营业收入一营业成本一营业税金及附加一销售费用一管理费用一财务费用一资产减值损失+公允价值变动收益+投资收益

利润总额=营业利润+营业外收入一营业外支出

净利润=利润总额一所得税费用

【例】2010年10月末,某企业结转利润,将“主营业务收入”科目的账面余额1 000 000元转入“本年利润”科目,将“主营业务成本”科目的账面余额700 000转入

“本年利润”科目。假设无其他的收入和支出,该企业应作如下财务处理:

(1)结转主营业务收入时,作会计分录如下:

借:主营业务收入 1 000 000

贷:本年利润 1 000 000

(2)结转主营业务成本时,作会计分录如下:

借:本年利润 700 000

贷:主营业务成本 700 000

【例】2010年年末,某企业的利润总额为500 000元,所得税税率为25%o假设无其他税前扣除项目,计算该企业的净利润,并作相应的账务处理。

①计算净利润:

净利润=利润总额一所得税费用

= 500 000 -(500 000×25%)

=375 000(元)

②缴纳所得税时,作会计分录如下:

借:所得税费用125 000

贷:应交税费——应交所得税125 000

借:本年利润125 000

贷:所得税费用125 000

③结转本年实现的净利润时,转入“利润分配”科目:

借:本年利润375 000

贷:利润分配——未分配利润375 000

不后悔 2024-02-20 15:44:37

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除此之外,学生们还能够参加绘画,音乐,科学等课程,可这可能能够帮助学生提高艺术修养,对学生来说也是有很多好处的。

虔的含义是什么

“虔”的含义是恭敬。本义:虎行走的样子。引申为勇武、强固。诚敬;诚心。江西省赣州市的简称,古代赣州先称为虔州,宋朝时,虔州更名赣州,赣州的简称由此而来。
出处:
1、东汉·许慎《说文》:“虔,虎行皃。”
2、《诗·商颂·长发》:“有虔秉钺。”
3、《左传·庄公二十四年》:“以告虔也。”
4、《左传·成公十二年》:“虔卜于先君也。”
5、《国语·鲁语》:“纠虔天刑。”
造句:
1、她俩都是虔诚的基督徒。
2、人们喜欢外表的虔诚,可是里面却罪大恶极。
3、虽然祭拜神明有许多繁文縟节,但是虔诚的信徒们丝毫不以为苦。

张良,字子房,其先韩人也翻译

“张良,字子房,其先韩人也。”意思是张良字子房,他的祖先是韩人。出自《汉书·张良传》。
原文节选:张良,字子房,其先韩人也。良少,未宦事韩。韩破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家财求客刺秦王,为韩报仇,以五世相韩故。良尝学礼淮阳,东见仓海君,得力士,为铁椎重百二十斤。
译文:张良字子房,他的祖先是韩人。张良当时年轻,没有在韩国做官。韩国灭亡后,张良家有三百家奴,弟弟死了都没有发丧,而以全部的财产寻求刺客刺杀秦王,替韩报仇,因为他的父祖做过五代韩相。张良曾学礼于淮阳,在东面见到仓海君,发现一个大力士,做了重一百二十斤的铁锤。
在叙事上《汉书》的特点是注重史事的系统、完备,凡事力求有始有终,记述明白。这为我们了解、研究西汉历史,提供了很大的方便。至今,凡是研究西汉历史,无不以《汉书》作为基本史料。
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《采莲曲》整首诗的意思

《采莲曲》整首诗的意思:采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛融为一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。出自唐代王昌龄《采莲曲》。
原文:
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
赏析:
这首诗写的是采莲少女,但诗中并不正面描写,而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写,巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼,富于诗情画意,饶有生活情趣。
王昌龄(698年——757年),字少伯,唐朝时期大臣,著名边塞诗人。开元十五年(727年),进士及第,授校书郎,迁龙标县尉。参加博学宏辞科考试,授汜水县尉,坐事流放岭南。开元末年,返回长安,授江宁县丞。安史之乱时,惨遭亳州刺史闾丘晓杀害。王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长,尤以边塞诗最为著名,有“诗家夫子”、“七绝圣手”之称。著有《王江宁集》六卷。
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