“志愿杯”医疗救援大赛策划书

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“志愿杯”医疗救援大赛策划书本文简介:“志愿杯”医疗救援大赛策划书活动名称:“志愿杯”医疗救援大赛活动时间:初赛时间11月15日19:00开始复赛时间11月22日上午9:00---12:00活动地点:初赛在一教0306复赛在足球场参与对象:东明校区全体同学参与方式:组队活动目的:普及野外救生知识,保护生命安全,弘扬志愿者精神宣传方式:阳

“志愿杯”医疗救援大赛策划书本文内容:

“志愿杯”医疗救援大赛策划书

活动名称:“志愿杯”医疗救援大赛

活动时间:初赛时间

11月15日

19:00开始

复赛时间

11月22日上午9:00---12:00

活动地点:初赛在

一教0306

复赛在

足球场

参与对象:东明校区全体同学

参与方式:组队

活动目的:普及野外救生知识,保护生命安全,弘扬志愿者精神

宣传方式:阳光青年志愿者协会自1992年成立以来,就满腔热忱关注弱势群体、关注社会,是一个充满着爱心和奉献热情,渴望回报社会,为推动中国志愿者事业发展、建设社会主义和谐社会贡献力量的热血青年大学生自发组织的群众性组织。

秉承着:用我们的知识服务于河南中医学院的大学生,帮助他们解决生活和学习中的多种问题,使他们顺利完成大学生活,与他们共创和谐校园;用我们的社团为他们搭建一个可以拓展知识和技能的平台,让社会上专业人士为大学生教授的实用技能,推动社会资源的合理配置;用我们学到的医学知识服务于像汶川大地震那样类似的社会重特大突发事件的医疗救护;用我们大学生的力量去维护社会中弱势群体的利益,引导舆论关注社会主义和谐社会建设中的不和谐杂音。

具体活动将出示展板公布

报名时间:11月9日---12日

报名地点:各班宣传委员

主办单位:共青团河南中医学院委员会

协办单位:校大学生社团联合会

承办单位:阳光青年志愿者协会

赞助商:(尽量是体育运动商店、旅行用品商店、大超市等)

具体流程:

1、

比赛时间:初赛时间为11月15日19:00开始,地点在一教0306

复赛时间为11月22日上午9:00---12:00,地点在足球场

2、

比赛活动细则

组织方:准备六十道有关医疗急救知识的题目并进行随机排序。比赛时我们在黑板上列出1—60号序列,然后由参赛队随机选号,回答与序号对应的问题。回答完后,被选中的好将及时删除。

初赛

参赛方:参赛队随机抽取黑板上一个序号就相应的问题进行回答。回答完毕后,还要进行现场答辩。

评分细则:评委团根据各参赛队的现场表现进行打分,最高分十分,录取前十六名进入决赛。

复赛

比赛分四场进行,每场有四个参赛队伍,每队队员限四人(其中一人扮演模特,另外三人负责施救)

比赛考核方式分两种:问答环节和模拟现场救援

a、

问答环节(比赛时间10分钟):

必答题(三道,抽签)---答错不扣分,答对加十分

抢答题(四道)---答错扣两分,答对加十分

b、模拟现场救援(比赛时间20分钟):我们现场提供瑞士多功用军刀、指南针、信号枪、水或者可获得饮用水的工具、食物或可获得食物的工具、生火用具、手电筒、急救箱(内含红药水、双氧水、创可贴等)、背包、竹竿、硬纸板、凉席等道具供参赛队选择。

模拟现场分两个场景,参赛队要在限定的时间内完成两场景下的救援,其中要注意自己的言行举止和紧急救援操作要领等的得分要点,不得损害志愿者的形象,不得对“伤员”有心理上和身体上的伤害。

场景一:地震废墟救援:小李被埋在废墟下已经12小时,右腿胫骨骨折,上身被水泥板压住,头部和肩部均有砸伤和擦伤。他体力虚弱,几近昏迷。

场景二:溺水救援:冬天的某个午后,“落水者”正在水中挣扎呼救,你们听到后立即准备施救,但是你穿了很厚的衣服,而且你发现要到达“落水者”处并不容易,因为你要穿过很多障碍……救“落水者”上岸之后,你又如何进行人工呼吸和保暖保护……

3、评委团:受邀老师三人、赞助商一人、阳光志愿者协会负责人、受邀同学

4、评分标准:评分分两部分:评委团打分和现场观众打分

其中现场观众对参赛队的掌声和呼声按高低进行排序。

评委打分部分:

实践环节:总分100分,得分要点分以下几处

(1)时间:规定时间内完成的

--------------------十分

(2)救援地震伤员前期要确认伤员是否清醒,并在以后要让其保持清醒,同时妥当安慰伤员情绪

--------------------十分

(3)与伤员进行有效的心理沟通

--------------------十分

*

青春依旧 2022-07-01 15:57:27

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除此之外,学生们还能够参加绘画,音乐,科学等课程,可这可能能够帮助学生提高艺术修养,对学生来说也是有很多好处的。

虔的含义是什么

“虔”的含义是恭敬。本义:虎行走的样子。引申为勇武、强固。诚敬;诚心。江西省赣州市的简称,古代赣州先称为虔州,宋朝时,虔州更名赣州,赣州的简称由此而来。
出处:
1、东汉·许慎《说文》:“虔,虎行皃。”
2、《诗·商颂·长发》:“有虔秉钺。”
3、《左传·庄公二十四年》:“以告虔也。”
4、《左传·成公十二年》:“虔卜于先君也。”
5、《国语·鲁语》:“纠虔天刑。”
造句:
1、她俩都是虔诚的基督徒。
2、人们喜欢外表的虔诚,可是里面却罪大恶极。
3、虽然祭拜神明有许多繁文縟节,但是虔诚的信徒们丝毫不以为苦。

张良,字子房,其先韩人也翻译

“张良,字子房,其先韩人也。”意思是张良字子房,他的祖先是韩人。出自《汉书·张良传》。
原文节选:张良,字子房,其先韩人也。良少,未宦事韩。韩破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家财求客刺秦王,为韩报仇,以五世相韩故。良尝学礼淮阳,东见仓海君,得力士,为铁椎重百二十斤。
译文:张良字子房,他的祖先是韩人。张良当时年轻,没有在韩国做官。韩国灭亡后,张良家有三百家奴,弟弟死了都没有发丧,而以全部的财产寻求刺客刺杀秦王,替韩报仇,因为他的父祖做过五代韩相。张良曾学礼于淮阳,在东面见到仓海君,发现一个大力士,做了重一百二十斤的铁锤。
在叙事上《汉书》的特点是注重史事的系统、完备,凡事力求有始有终,记述明白。这为我们了解、研究西汉历史,提供了很大的方便。至今,凡是研究西汉历史,无不以《汉书》作为基本史料。
在体裁方面《汉书》与《史记》同为纪传体史书。不同的是,《史记》起于传说“五帝”,止于汉武帝时代,是一部通史;而《汉书》却是专一记述西汉一朝史事的断代史。这种纪传体的断代史体裁,是班固的创造。以后历代的“正史”都采用了这种体裁。这是班固对于我国历史学的重大贡献。

《采莲曲》整首诗的意思

《采莲曲》整首诗的意思:采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛融为一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。出自唐代王昌龄《采莲曲》。
原文:
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
赏析:
这首诗写的是采莲少女,但诗中并不正面描写,而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写,巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼,富于诗情画意,饶有生活情趣。
王昌龄(698年——757年),字少伯,唐朝时期大臣,著名边塞诗人。开元十五年(727年),进士及第,授校书郎,迁龙标县尉。参加博学宏辞科考试,授汜水县尉,坐事流放岭南。开元末年,返回长安,授江宁县丞。安史之乱时,惨遭亳州刺史闾丘晓杀害。王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长,尤以边塞诗最为著名,有“诗家夫子”、“七绝圣手”之称。著有《王江宁集》六卷。
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