我们皆为星辰作文800字左右范文

长江黄河
精选回答

我们皆为星辰。如果把时光推向渺远,于混沌间,道不明起源。你我本是客观而独立的存在,前尘过往随风逝,消散于平视的目光。

我们皆为星辰作文范文

我们的语文老师,是个阳光俊朗的老师。在上《你是人间的四月天》一课时,老师笑眯眯地询问道:

“同学们,你们可以尝试着去创作这样的一首小诗吗?”

“可以把它赠予给你们的同学、朋友、父母或者是老师。”

那一刻,我内心的大门倏地被打开了,脑子里对这首小诗的思考竟如雪花般飞舞起来。写给谁?拿什么做意象?题目怎么取?写几段?

下课后,同学们便叽叽喳喳地讨论起来,都希望自己能够写出一首美轮美奂、精致靓丽的小诗。

回到家后,我拿出纸与笔,却迟迟无法落笔,不知如何去写。哪个角度去思考?写给谁?无奈,我只能坐在窗边,看着窗外那棵摇曳的小树,静静思考。

猛然间,脑海里跳出老师的音容笑貌,那一句句鼓励的话语,一次次关怀的问候,总让我有种您就是慈母的感觉。无意间,又记起那时您曾经鼓励我们的话语:

“同学们,你们应该知道,很久以前的宇宙是一片混沌,然后发生了一场大爆炸。随后,宇宙中出现了各种各样的新元素,它们组成了我们身边的每一种物质。如今,我们身体里的每一个细胞,我们身边的每一样事物,每一寸土地,每一颗星星,都来自于亿万年之前的那场大爆炸。”您顿了顿,嘴角勾起一个适当的弧度,缓缓看向窗外的天空,又接着说道,“所以说,我们都是星辰。”

一句良言,点醒梦中人。我从与您的回忆中醒了过来。我突然明白了您的意思:勇于创作,勇于追梦,方能脱颖而出,自成风华一代。

恍然中,窗外的小树苗似乎在雨水浇灌下拔高了几分,似在向悬挂在夜空中的星星说:“我也将是一颗无比璀璨的星星。”我不由地淡淡一笑。

提起笔,写下题目“我们都是星辰”。

写下第一句:“您说,我们每一个人都是一颗星辰……”

如我所望的,当您看到这首诗的时候,您笑了,我也笑了,我们都笑得如星星般耀眼灿烂……

我人生路上,创作路上,离不开您的帮忙相助。就让我们一直这样璀璨地走下去……

我们都是小小星辰作文

我们皆为星辰。

如果把时光推向渺远,于混沌间,道不明起源。你我本是客观而独立的存在,前尘过往随风逝,消散于平视的目光。是顺理成章,也是历尽坎坷。“平等”二字被写下,不轻不重,却直击人心。

“能穿过铁条、跃过钢尖的,只有死神,雨水和明天。”“平等”二字以这样理所当然的方式客观存在着。这不禁令我想起杨绛在《老王》里的.句子:“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”大概这便是一种存在对另一种存在最为平等的尊重了吧?如眉宇间平视的目光,既无低头蔑视的不屑,亦无抬头仰望的自卑。无论贫富贵贱,无关境况际遇,灵魂深处的平等,使她对生命的态度温暖而动人。

或许我们皆为星辰,微茫的光穿越渺远,依旧明亮而美好。纵然只是长久地在自己的轨迹上,老去,亦或是年轻着。但你要相信遥远的几光年外有另一颗星记取了你的模样,星辉交汇的一刹,平视彼此。

于是,董卿在《开学第一课》中采访那位年逾古稀的老人时跪着与对方交谈。当她提问完,老人欲仰面回答之时,她自然地蹲下,然后双膝着地,平视老人的目光。想来她的内心必有一片丰腴的沃土,将她托举至掌声与赞美的高度。而古往今来,身居高位,自视甚高而视民如蝼蚁者不计其数。他们的灵魂,必然寸草不生。

然而那些寸草不生的灵魂已去了另一个世界,依旧不生寸草。于此之后,仍有轻歌曼舞编织着歌舞升平的梦幻,仍有白马轻裘自以为如此便为快意恩仇的江湖。荒冢间起新坟,枝头又一春新绿。古人的戏已散,史官提笔。

一切在逝去中周而复始,于吾辈曰一世,于天地似须臾。自然以最公平的姿态判定着迟暮与新生。用绝对的理性将平等发挥至极致。小小的星辰,光辉到了何处?只怕你看到它时,它已在无声中爆炸,不知何处。

那我们又在何方?以死亡而锋利结束的生命,留下的又有什么?一生太短,卓越太难。天地施于了我们离去时的平等,也赐予了在此之前公正的对待。于是有些伟大的灵魂太早地离去,人们将永远记住他们生前的不懈斗争。

英国纷飞的战火结束了斯图亚特王朝的封建统治;法国的斗争,波旁王朝最终成为了过去时;美国南北的矛盾将肤色的歧视划去……终于,硝烟尽,炊烟起。“平等”二字被写下,写于法律中,写于人心之上……

我们都是小小的星辰。天宇之间,平视彼此,不分你我。

旧人揪心 2024-05-18 15:09:30

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亏贼是什么意思

亏贼的意思是损害。
亏贼,读音为kuī zéi,汉语词语。
出处:《墨子·兼爱下》:“又与今人之贱人,执其兵刃毒药水火,以交相亏贼,此又天下之害也。”
亏(拼音:kuī),汉语一级通用规范汉字(常用字)。“亏”和它的繁体字“虧”原是音义都不同的两个字。简体“亏”原是“于”的异体字,字形、字义关系不详,清代王筠认为是“吁”的本字,假借为动词“往”义,并由此引申出“到达”、“在”、“比”义,进而虚化出一系列介词用法,这些意思后世多写作“于”。“亏”字后来成为“虧”的简化字。
出处:《易·谦卦》:“天道亏盈而益谦。”
例句:《战国策·魏策一》:“夫事秦必割地效质,故兵未用而国已亏矣。”
近义词:损、缺。

什么是标兵

标兵,读作:biāo bīng,意思是:
1、阅兵场上用来标志界线的兵士。泛指群众集会中用来标志某种界线的人。
2、比喻可以作为榜样的人或单位:树立标兵;服务标兵、生产标兵、安全标兵、质量标兵。
出处:
1、明沈德符《野获编·督抚·整饬兵备之始》:“但承平日久,仍如守土之吏,无标兵可练,无军饷可支。”
2、《花月痕》第四十六回:“试问各道节度共带枢部之衔,且有标兵之掌,如何说得不知兵。”
3、姚雪垠《李自成》第一卷第八章:“他杀得性起,不再同刘芳亮等互相照应,率领着自己的标兵追着一股敌人不放。”
造句:
1、他对自己能当选学习标兵感到十分荣耀。
2、王大伯过去是捕猎的能手,现在是野生动物保护的标兵。
3、他的母亲不仅在厂里是生产标兵,在家里也是个好主妇,大家都称赞她精明强干。
4、丘盈盈是我们班当之无愧的学习标兵。
5、我们学校中午都会公布星级达标班级,每到念我们几星的时候,我的心就会七上八下,生怕没有得到了标兵班。

此之谓大丈夫的之意思

“此之谓大丈夫”的“之”是结构助词,不译。出自《富贵不能淫》。
原文节选:戒之曰:“往之女家,必敬必戒,无违夫子!”以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
译文:告诫她说:“到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!”以顺从为做人原则的,是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅“仁”里,站立在天下最正确的位置“礼”上,行走在天下最宽广的道路“义”上。能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的大丈夫。
孟子的挖苦是深刻而尖锐的,对公孙衍、张仪之流可以说是深恶痛绝了。遗憾的是,虽然孟子对这种“以顺为正”的妾妇之道已如此痛恨,但两千多年来,这样的“妾妇”却一直生生不已,层出不穷。时至今日,一夫一妻已受法律保护,“妾妇”难存,但“妾妇说”却未必不存,甚或还在大行其道哩。

苏轼哪里人

苏轼是眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城。苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙,汉族,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中,其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中,干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度,始终把批判现实作为诗歌的重要主题。更可贵的是,苏轼对社会的批判并未局限于新政,也未局限于眼前,他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击,体现出更深沉的批判意识。
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼擅长写行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长,再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。
苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣,堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学,他在书法、绘画等领域内的成就都很突出,对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。
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