苏轼海棠解析(海棠苏轼赏析)

谁陪我看星星
精选回答

1、赏析:首句是起。

2、诗人写道:“东风袅袅泛崇光。

3、” “东风”即春风。

4、“袅袅”形容烟气缭绕升腾。

5、“东风袅袅”这里形容春风的吹拂之态。

6、“泛”即弥漫。

7、“崇光”是指正在增长的春光。

8、“崇”推崇,引申为“增长”。

9、其中,诗人在此用一“泛”字,活化出了春意浓浓的景象,也为海棠的盛开营造氛围。

10、次句是承句。

11、诗人写道:“香雾空蒙月转廊。

12、”这一句侧写海棠。

13、“香雾”指的是氤氲的雾气中的海棠花香。

14、“空蒙”即细雨(烟雾)迷茫的样子。

15、这里,“香雾空蒙”描写了海棠阵阵幽香,在氤氲的雾气中弥漫开来的景象。

16、诗人从嗅觉的角度来写,香飘四溢,不但扩大了诗歌的空间,也提高诗歌的审美境界。

17、“月转廊”即月亮已转过回廊那边去了,照不到这海棠花。

18、其中的“转”字,不但表明了月光动态性,给诗歌增添空间感,也暗示夜已深而人难以入眠的寂寞之感。

19、后两句写爱花心事。

20、第三句转句。

21、诗人首先写道:“只恐夜深花睡去。

22、”这一句紧承第二句而转,担心“夜深花睡去”。

23、这一句是全诗的关键句,是从上面描写环境进入到描写人物的内心世界中,表现了赏花者的心态。

24、上面写 “月转廊”,月光再也照不到海棠了。

25、其中,一个“只”,可以说虚词表意,深化了爱花人的痴情。

26、一个“恐”字,不但强调了诗人对海棠的痴情,更暗示了自己的孤寂、冷清。

27、最后是合句。

28、诗人接着写道:“故烧高烛照红妆。

29、”这一句将爱花的感情提升到一个极点。

30、“故”即所以之意,含有“特意而为”之意。

31、同时,这一句运用了唐玄宗以杨贵妃醉貌为“海棠睡未足”的典故。

32、据宋释惠洪在《冷斋夜话》中记载,唐明皇登沉香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命高力士使侍儿扶掖而至。

33、妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜。

34、明皇笑日:“岂妃子醉,直海棠睡未足耳!”这里,“红妆”表面指海棠,实则诗人在此运用了拟人的修辞手法,表明了自己对心上人的思念。

35、可以说,诗人以花喻人,不但含蓄,而且给人以审美想象。

36、“烧高烛”遥承上文的“月转廊”,这是一处精彩的对比,月光似乎也太嫉妒于这怒放的海棠的明艳了,那般刻薄寡恩,竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。

37、于是作者用高烧的红烛,为她驱除这长夜的黑暗。

38、此处隐约可见诗人的侠义与厚道。

39、“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字,极写海棠的娇艳妩媚。

40、“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护,其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。

41、他想在“玩物”(赏花)中获得对痛苦的超脱,哪怕这只是片刻的超脱也好。

42、虽然花儿盛开了,就向衰败迈进了一步,尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤,但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态,没有谁可以阻挠。

43、全诗语言浅近而情意深永。

44、写此诗时,诗人虽已过不惑之年,但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气,从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。

45、扩展资料:《海棠》原文:宋代:苏轼东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。

46、只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。

47、译文:袅袅的东风吹拂暖意融融,春色更浓。

48、花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。

49、只害怕夜深人静花儿独自开放无人欣赏,特意点燃蜡烛来照亮海棠的美丽姿容。

50、创作背景:这首诗写作于公元1084年(宋神宗元丰七年),当时已是作者被贬黄州(今湖北黄冈)任团练副使已经五个年头。

沧桑过后正年轻 2023-08-19 12:34:12

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出处:《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。”
译文:芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜。我心中那好人儿,伫立在那河水旁。
成语用法:作宾语、定语;指见景思念的人。
示例:清·龚萼《雪鸿轩尺牍·答许葭村》:“登高望远,极目苍凉,正切秋水伊人之想。”

循环定义

循环的意思:
1、以环形、回路或轨道运行,沿曲折的路线运行。
2、特指运行一周而回到原处,再转。
3、反复地连续地做某事。
出处:
1、《战国策·燕策二》:“此必令其言如循环,用兵如刺蜚绣。”
2、《史记·高祖本纪论》:“三王之道若循环,终而复始。”
3、明张景《飞丸记·旅邸揣摩》:“寒暑兮往来相继,兴衰兮循环道理。”
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循环指事物周而复始地运动或变化,意思是转了一圈又一圈,一次又一次地循回。可以简要地将基本思想表述如下:世界是按照极其漫长的时间周期,即所谓的“生成的大年”,周而复始地永恒循回;这个周期因为过于漫长而实际上无法预测,但又不是完全确定的;在这个永恒循环的过程中,世上的一切,包括我们每个人以及我们一生中的每个细节,都已经并且将要无数次地按照完全相同的样子重现,绝不会有丝毫改变。

狗尾续貂的主人公是谁

“狗尾续貂”的主人公是晋朝的赵王司马伦。出自唐·房玄龄《晋书·赵王伦传》:“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:‘貂不足,狗尾续。’”
司马伦(?-公元301年6月5日),字子彝,河内温县(今河南省温县)人。西晋宗室、大臣,晋宣帝司马懿第九子,晋景帝司马师、晋文帝司马昭幼弟。母为柏夫人,“八王之乱”的参与者之一。
司马伦初仕曹魏,封安乐亭侯。五等制建立后,封东安县子,授谏议大夫。西晋建立后,封琅琊郡王,授宣威将军。迁安北将军、镇守邺城,改封赵王。迁征西将军,镇守关中。刑赏不明,激发羌族和氐族反叛。入为车骑将军、太子太傅。
狗尾续貂(拼音:gǒu wěi xù diāo)是一个成语,古代官员以貂尾为冠饰,晋代封官太滥,貂尾不足,以狗尾替貂;比喻用次品续在珍品之后,多用于形容续写的文学作品不如原来的好。含贬义;在句中一般作主语、谓语、定语。
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