李斯的人生经历对我们的启示

人非圣贤
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李斯是秦朝的左丞相,是法家思想的实践者,但他与宦官赵高斗法过程中,却两次掉入陷阱,最终一个痛苦难耐的洗脑游戏,整的李斯不敢申冤,李斯有才华,有志向,有能力,最终却不得善终。

李斯的人生经历对我们的启示

生命的意义不仅仅是荣华富贵,比荣华富贵更为重要的是人生的价值。李斯早年一心想得到富贵,当他拥有了那一切的时候,其实他一点也不快乐,反而迷茫不知自己的归宿在何处。当他失去一切的时候,他最怀念的并不是努力得到的无尽之财富,而是贫穷时和儿子牵黄狗追兔子的生活。

太史公司马迁对李斯有很委婉的评价:“人皆以斯极忠而被五刑死,察其本,乃与俗议之异。”意思是说:人们都认为李斯为秦国尽忠,最后却被诛杀,我考察了李斯事迹后,跟世俗的看法不一样。李斯是一个太过看重自己得失的人,这是导致他最后命运悲惨的根源。

李斯的名言语录

1、人之贤不尚譬如鼠矣,在所自处耳。

2、处卑贱之位而计不为者,此禽鹿视肉,人面而能强行者耳。

3、臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。

4、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

5、观望广丽,从臣咸念,原道至明。

6、皇帝休烈,平一宇内,德惠修长。

7、二十有六年,初并天下,罔不宾服。亲巡远方黎民,登兹泰山,周览东极。

8、从臣诵烈,请刻此石,光垂休铭。

9、化及无穷,遵奉遗诏,永承重戒。

10、臣不避死而庶几,孝子不勤劳而见危,人臣各守其职而已矣。

11、以人彻己,则己贵而人贱;以己询人,则己贱而人贵。

李斯的主要成就

1、废分封、立郡县

秦统一六国之后,朝廷中的大臣们对于如何治理这个庞大的帝国存在很大争执,以丞相王绾为首的多数大臣认为可以实行分封制,授各地贵族予世袭的诸侯名份,让诸侯王来镇守疆土。而李斯则认为周实行分封制,后期却了天下大乱,诸侯王之间互相倾轧,不听号令,最终周王室灭亡,因此分封制不可取。

他主张在全国实行郡县制,以巩固中央集权和国家的统一。秦始皇赞同李斯的意见,于是把全国分成三十六郡,后增至四十余郡,这些郡县是中央政府直接管辖下的地方行政单位,完全听命于中央和皇帝。从此,中央集权的政治制度就在中国历史上沿袭下来。

2、统一思想与文字

秦朝建立了统一的中央集权,李斯认为国家治理应根据现实需要、从实际出发制定方针政策,而不应从古人出发,要求国家需要有统一的思想。于是李斯主张思想上禁止异说,统一思想,曾于始皇三十四年建议秦始皇发动“焚书”。李斯不仅主张一切以法行事,依法治国,而且认为法治当严,主张严刑峻法。

3、统一度量衡

战国时期,各诸侯国都有各自的度量衡制度。秦统一后,不同的制度严重阻碍了国家的经济发展。于是,李斯向始皇帝上书建议统一度量衡,然后李斯便以秦国原有的度、量、衡为标准,并在商鞅曾颁布的标准器上再次改进,制成统一后的标准器发布全国,而与标准器不同的度、量、衡则一律被禁止使用。

李斯统一的度量衡长度以寸、尺、丈为单位,采用十进制;体积容量以合、升、斗、桶为单位,也采用十进制;重量则以铢、两、斤、钧、石为单位,二十四铢为一两,十六两为一斤,三十斤为一钧,四钧为一石。度量衡标准确定之后,李斯又建立了关于度量衡的制度法规,以此在国内推广度量衡的标准。

隐心 2024-06-11 16:16:00

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亏除去部首有多少画

“亏”字除去部首,还有两画。
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疾行的意思

“疾行”读音jí xíng,汉语词语,意思是快速行走。
出处:
1、《素问·气厥论》:“水气客于大肠,疾行则鸣濯濯,如囊裹浆。”
2、明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回:“伍员疾行,至于鄂渚,遥望大江,茫茫浩浩,波涛万顷,无舟可渡。伍员前阻大水,后虑追兵,心中十分危急。”
造句:
1、他骑马疾行,在父亲咽气前到达了家中。
2、大队骑马背枪的胡子在山道上一路疾行,偶尔一两个山中猎户看到这群胡子,无不躲得远远的。
3、适才我看到你骑在疾行的巨无霸背上,仍然谈笑自若引吭高歌,如此临危不惧,气定神闲的大将风骨,岂是平常人所能及的。
4、杨龙和林凤仙驾着火龙,在万丈虚空之上穿云破雾,瞬息千里,飞速地朝着东南方向疾行而去。

会操是什么意思

会操,读音为huì cāo,汉语词语,意思是会合举行操演。该词是一个军事术语,古今语意不同,在清朝末年,又称为秋操、大操,意指新军的军事演习,在今天,专指军队的队列训练。
出处:《大辞海·军事卷》:“会操:集中部属对已训课目、内容进行的操演。多用于队列训练,目的是检验训练效果,相互观摩,交流经验,取长补短,共同提高。通常由连、营、团级单位组织实施,并组成评判组,按指定的单位或个人顺序轮流操演,结束后进行讲评。”
造句:
1、每天早晨,同学们在操场上会操。
2、我今天感到非常高兴,能够以检阅官身分出席这次结业会操。
3、我非常高兴出席今天的结业会操,再一次以检阅官的身分,与入境处的结业学员见面。
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