如何为您的爱猫选择适合的食物

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如何为您的爱猫选择适合的食物

与人类一样,猫也有特定的营养需求,具体取决于它们的年龄、生活方式和身体条件。毫无疑问,处于生长发育中的、精力充沛的幼猫所需的结构与好静的老年猫的结构不同。越来越多的专业猫粮生产商不断将旗下品牌的猫粮划分得越来越细,目的就是给不同需求的猫咪提供最合适的食品,由此,您可以为爱猫选择最适合它的食物。
幼猫
幼猫身体的各个方面都需要成长发育!它们要在极短的时间内长出肌肉、骨头、毛发、牙齿,发育出完善的免疫系统。通常,只要5-6个月,它们就会长大20倍。当然,由于它们的好奇和多动,它们一天消耗的能量大约比成猫高出三倍。
专业幼猫配方猫粮富含蛋白质,可以保证幼猫组织和器官的健康发育,猫粮中还含有大量重要矿物元素,如钙、磷、镁、锌、铁,有助于幼猫长出强健的骨骼和牙齿。
幼猫的嘴比成猫的嘴要小。多数猫粮厂商生产的幼猫猫粮比成猫猫粮颗粒更小,更易于幼猫咀嚼和吸收食物中的基本营养素。
成猫
如果您的成猫随心所欲,想吃多少就吃多少,那么您一天可能要喂它13-16顿,每一顿所含的热量跟一只老鼠相当!要正确喂养,猫的饮食必须满足六种主要营养素的平衡,即水、蛋白质、脂肪、碳水化合物、维生素和矿物质。
专业猫粮含有均衡的营养,在成猫的一生中,这些猫粮通常是我们的首选,它们可以提供猫咪成长所需的所有营养。无论您是喂罐头还是干猫粮,亦或是二者的混合,这只是您以及爱猫的个人偏好问题。但是,要记住“全营养”猫粮和“补充性”猫粮的区别。喂“全营养”猫粮无需增补其他营养,而奖励型猫粮,如零食、小吃并不能提供其成长所需的均衡营养。在喂“补充型”猫粮的时候,需要相应地减少正餐的摄入量,以防止喂食过量。喂之前一定要仔细阅读包装背面的喂养须知,但是您应知道,不同的猫保持良好身体状况所需的营养总量会稍有不同。
老年猫
年龄较大的猫通常喜欢简单生活,它们用更多时间来休息,而较少跑动。随着生活节奏的放缓,它们的新陈代谢也逐渐变慢,消耗的能量越来越少,食物中所需热量也相应减少。但是,高质量、容易消化的蛋白质比以往更为重要,它有利于维持整体的身体状态。
优质一份优质优质 的老年猫配方猫粮浓缩营养精华、高品质、脂肪含量低、蛋白质和易消化的碳水化合物为猫咪提供需要的能量;磷含量较低,可减轻肾脏压力;含有钙,可增强关节强度;含维生素,可增强免疫系统抵抗力。
随着猫年龄的增长,它们的嗅觉和味觉会稍稍有些退化,咀嚼能力也会下降。小块干猫粮或含肉量较高的罐装猫粮可以促进猫的食欲。
室内猫
许多好静品种的猫非常喜欢室内生活。但是,任何在有限的空间内生活的猫都会缺乏运动。这种比较安逸的生活方式意味着它们难以像生活在室外的猫那样保持其自然的体态。因此避免室内猫身体超重是个大问题。
室内猫猫粮的特别配方富含高蛋白,脂肪含量低,室内猫猫粮还额外添加的不易被低消化的发酵纤维,可以帮助清除毛球(减弱猫砂盆中的臭味)。
妊娠猫
毫无疑问,良好均衡的营养对于怀孕的猫十分重要。准妈妈一天进食次数甚至会多达7次!妊娠可能会使准妈妈的食量时而过大,时而过小,时而拒绝进食。但是,所有妊娠或哺乳期猫都需要额外的蛋白质和能量,以帮助它们度过这段身体负荷较大的时期。

朝生暮死 2024-01-13 15:19:06

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木石之心什么意思

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非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

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“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
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