枯燥无味的意思

看破红尘
精选回答

枯燥无味,重复性很高的工作,你怎么看待?

【原创首发】这很正常,地球村里的人不都这样生活着、工作着吗?我的回答是:1.尽快消除你的倦怠心理和审美疲劳;2.这个世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛;3.简单的事情重复做,你就是行家。

我们来一一具体分析一下:一.尽快消除你的倦怠心理和审美疲劳重复,是人类共同的命运,不是你一个人所有。

试想一下,昨天早上你吃饭了,今天早上不是还得吃吗?并且明天还得继续。

昨天你在赡养父母、照顾儿女、珍爱妻子,难道今天你就要放弃?为什么你要提出这样一个话题,唯一可以解释的是,你的心理滋生了倦怠、审美产生了疲劳,你看不到工作与生活给你带来了哪些好的一方面,而只是一味地、执着地认识到它的不足,这是你的心态、思想问题,与工作、生活无关。

解决方案:1.适当放松一下。

也许是压力太大、工作太累,导致你对生活与工作有了偏见,那就适当地放松一下,旅游度假、走近大自然,所谓“智者乐水,仁者乐山”,只要心存智、怀仁,你当会领略到仁智者的胸怀。

2.亲近大自然。

只要你走近大自然,你会惊奇地发现这样一个事实:一物降一物是大自然的普遍现象,生物间互相提供着食物而繁衍生息。

你认为,当生存面临困境时,你是等着死亡还是寻求生存?我想一定是后者。

那么,为了生存,你还需要逃避那些因为生存而必须面对的事吗?这是生物都明白的最浅显的道理,我想你也清楚。

二.这个世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛当我们还是小孩子时,面对着社会上的一切都是新奇的,那时的我们是多么快乐。

当我们长大成人了,逐渐地成家立业了,身上就有了更重的责任,是的,这一切你都责无旁贷,你必须承担。

然后,慢慢的,你的眼里只有责任和义务,少了发现美的智慧。

静下心来想一想。

母亲当年为你缝补衣服、父亲背上你玩耍;结婚时,亲朋好友都前来祝贺;后来,你的爱人天天为你准备好一日三餐,天天风里来雨里去;有了孩子,他们的一颦一笑不都深深地牵挂着你的心;在工作岗位上,多少人为你提供了帮助……他们哪一个行为不都是美的,不都是一份深深的爱?请从你现在的世界里走出来,我相信你也是一个有着大爱与博爱之人。

爱,需要发现;美,需要用心捕捉。

三.简单的事情重复做,你就是行家马云说:“复杂的事情简单做,你就是专家;简单的事情重复做,你就是行家;重复的事情用心做,你就是赢家。

清代纪晓岚也曾说:“心心在一艺,其艺必工;心心在一职,其职必举。

所以,成功真的很简单:明确自己最想要的,舍弃一些不必要的,把信念凝聚如一,然后对自己说:从现在开始,你要全心全意,专注如一、始终坚持,你终将有所成。

同时,简单也意味着,把人从繁杂的事务、从烦乱的心绪中解脱出来。

放慢脚步,放松心情,凡事给自己留个空隙,用简单的乐趣把自己充满,你的人生会更加轻松自由,也会更具激情和创造力。

重复,本来无可厚非。

正是经过千万次的试验,爱迪生才发明了电灯;正是因为我们一步步踏实前进,才称之为成长,这不都是重复的魅力?现在该问问自己了,你的重复,是否让你成为了专家、行家甚至赢家,如果没有,那就请继续努力。

综上所述,重复性的工作与生活,我们无需摆脱,因为那是一种美、一种爱。

重要的是,你要尽快消除的倦怠心理和审美疲劳,充分地利用智慧,发现一切的美与爱,然后,以重复为起点,把自己打造成专家、行家甚至是赢家,这才是你应该做的。

我的回答你满意吗?18载商业服务经验,愿与你分享!一家之言,必有不当,欢迎持不同观点的朋友,在下方留言以共同探讨,谢谢!点击左上角关注南疆商务群英汇头条号及其同名公号、南疆商务创业新天地公号,更多职场大招与你分享!

在职场上,很多人都有这样的抱怨:认为自己做的工作简单重复,非常枯燥,感觉自己像机床上的一个螺丝钉,日复一日,终而复始,看不到前景,更没有退路。

比如机械组装、贴财务发票等等,时间长了难免都会感到自己的工作没有前途,会想:自己是不是只能干这个?毕竟在这个时代,没有技能增长,很容易被取代。

那么面对枯燥无味的高重复性工作,我们该怎么办?01 “重复”是人生的常态其实,重复才是常态。

很多看起来特别让人羡慕的工作,其实你会发现,它们在本质上也是重复。

就算是看起来非常有创造性的工作,也是一样。

产品经理永远都在找新的需求,但需求的实现路径和方法却依旧是个很标准化重复的流程;摄影师好像每次都在拍摄不同的照片,但拍摄的方法技巧实则大同小异;医生每天都会遇到不同的病人,但基本都是类似的病症,疑难杂症一般很少出现;在这个世界上,并没有任何一个工作是完全没有重复的。

只是重复工作所占每天总工作时间的比例不同罢了。

02 成长来自日复一日熟能生巧的努力“一万小时定律”大家应该听到烂熟于心吧,但真正能付诸实践的又有多少人。

大家眼中的天才之所以卓越非凡,并非天资超人一等,而是反复付出了持续不断的努力。

在听到有刚入职场的朋友抱怨一份工作重复又枯燥的时候,首先我很佩服ta,能在如此短的时间内就足够熟悉自己的业务;而另一方面,我也会去考虑,ta的工作是不是的确也重复无趣。

在职场上,只有我们把简单的、重复性高的工作做好了,才有可能接收到复杂的、重复性低的工作。

努力把重复的事情做熟练了,叫作技术;把重复的事情做出新意了,叫作艺术。

03 重复是常态,但也需要不厌其烦地沉淀保持成长任何一份工作,除了有挑战的部分,都有很多常规甚至重复的事情要做,这很正常。

但是,决定一个人是否能在能走越顺,往往不是看工作的那8-10小时,而是下班的时间,闲暇的时间。

除了在工作时勤勤恳恳,是不是可以考虑一下,别人在吃喝玩乐的时候,自己是不是能多做一些能提升自己的事情,比如看书,学习新技能,锻炼身体等。

如果想在事业上有所成就,就应该趁着年轻多读书多学习,掌握工作中学不到的技能扩大知识面。

从前的终身雇佣制在现代社会已不适用,一个人的职业生涯中也不可能一份工作干到底。

那么在这样的时代,作为职场人的我们,可以在自己的脑海里建立一个关于“任期制”的概念。

这一概念出自《联盟.互联网时代的人才变革》这本书,简单来说就是员工与公司限定明确的工作重点和讨论未来关系时双方认可的时间框架。

而对于职员个人而言,任期就像是给自己设置的一个个时间点。

规划好自己不同阶段职业生涯的发展,也许形式上重复的工作,反而会是驱使自己进一步努力的动力。

与其问“如何看待枯燥的高重复性工作”,不如想想“如何在高重复性的工作中升级打怪”。

稍稍换个思维角度,也许你就会茅塞顿开。

面对工作的重复性时,最关键的一点是要学会“创造性重复”。

如果无法认清这一点,那么就算不停地换工作,也很难换到一个每天都新鲜感满满、完全没有重复的工作。

生活永远不在“别处”,好好地活在当下,似乎更重要一些。

叔也在每天的重复性工作中努力做得更好,望与你共勉。

萧萧语歇 2023-09-03 14:29:37

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科学上把单位时间里通过导体任一横截面的电量叫做电流强度,简称电流,电流符号为I,单位是安培(A),简称“安”(安德烈·玛丽·安培,1775年—1836年,法国物理学家、化学家,在电磁作用方面的研究成就卓著,对数学和物理也有贡献。电流的国际单位安培即以其姓氏命名)。

立冬喝茶的诗句

立冬喝茶的诗句:
1、《寒夜》宋代杜耒:
寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月,才有梅花便不同。
2、《暮雪》清代大须:
日夕北风紧,寒林噤暮鸦。
是谁谈佛法,真个坠天花。
呵笔难临帖,敲床且煮茶。
禅关堪早闭,应少客停车。
3、《和翁灵舒冬日书事》宋代徐照:
石缝敲冰水,凌寒自煮茶。
梅迟思闰月,梅远误春花。
贫喜田新长,吟令鬓已华。
城中寻小屋,岁晚欲移家。
4、《晚起》唐代白居易
烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。
5、《春日山中对雪有作》唐代杜荀鹤:
竹树无声或有声,霏霏漠漠散还凝。
岭梅谢后重妆蕊,岩水铺来却结冰。
牢系鹿儿防猎客,满添茶鼎候吟僧。
好将膏雨同功力,松径莓苔又一层。

希腊神话中,谁是最高神?

“宙斯”是古希腊神话中的众神之王。宙斯是古希腊神话中的第三代神王,统治世间万物至高无上的天神,奥林匹斯十二主神之首。是希腊神话中最伟大的神。罗马神话中对应宙斯的神祇是朱庇特(Jupiter或Jove)。
宙斯被称为“众神之王”或“奥林匹斯之王”,同时也是天空与雷电之神。当他心情好的时候,天上就阳光明媚、晴空万里。当他愤怒时,天空就会乌云密布、电闪雷鸣。
因为古希腊人及罗马人崇拜宙斯,因此在神话里将宙斯说成是自己的祖先,奥林匹斯的许多神祇和许多希腊英雄都是他和不同女子生下的子女。他以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的两个兄弟波塞冬和哈迪斯分别掌管海洋和冥界。宙斯守护的星座是射手座。

辛弃疾名字的由来

辛弃疾名字的由来:辛弃疾的祖父辛赞希望他成为大将之才,很崇拜西汉的名将霍去病,所以就给他取名叫“弃疾”。辛弃疾从小就习武练剑,饱读诗书,也一直把霍去病当成了自己的偶像。

人物简介:

辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。

出生时山东已为金人所占,早年与党怀英齐名北方,号称“辛党”。青年时参与耿京起义,擒杀叛徒张安国,回归南宋,献《美芹十论》《九议》等,条陈战守之策。先后在江西、湖南、福建等地为守臣,平定荆南茶商赖文政起事,又力排众议,创制飞虎军,以稳定湖湘地区。由于他与当政的主和派政见不合,故而屡遭劾奏,数次起落,最终退隐山居。开禧北伐前后,宰臣韩侂胄接连起用辛弃疾知绍兴、镇江二府,并征他入朝任枢密都承旨等官,均遭辞免。开禧三年(1207年),辛弃疾抱憾病逝,享年六十八岁。宋恭帝时获赠少师,谥号“忠敏”。

辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛,壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处,题材广阔又善化用典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责,也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首,有《稼轩长短句》等传世。

主要影响:

一、文学:

1、词:

辛词现存六百多首,是两宋存词最多的作家。其词多以国家、民族的现实问题为题材,抒发慷慨激昂的爱国之情。辛词以其内容上的爱国思想,艺术上有创新精神,在文学史上产生了巨大影响。与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等,或稍后的刘克庄、刘辰翁等,都与他的创作倾向相近,形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派。后世每当国家、民族危急之时,不少作家从辛词中汲取精神上的鼓舞力量。

2、诗:

辛弃疾的诗,据辛启泰所辑《稼轩集抄存》收诗111首。邓广铭辑校《辛稼轩诗文抄存》清除误收,增补遗漏,得诗124首。其后,孔凡礼的《辛稼轩诗词补辑》又新补诗19首。现存辛诗,共133首。辛诗从各个不同的侧面,反映了作者的生活和思想情感,可与其词相证,其中《送别湖南部曲》,自写政治遭遇,可与《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》对读;“有时思到难思处,拍碎栏干人不知”(《鹤鸣亭绝句》),感叹英雄失意,也与《水龙吟·登建康赏心亭》合拍,而“竹杖芒鞋看瀑回,暮年筋力倦崔嵬”《同杜叔高祝彦集观天保庵瀑布主人留饮两日且约牡丹之饮》),与《鹧鸪天·鹅湖归病起作》合拍。正是置闲期间所反复咏吟的歌词题材。“剩喜风情筋力在,尚能诗似鲍参军”(《和任师见寄之韵》),辛弃疾以鲍照自许。他的诗风格俊逸,在当时“江西”“江湖”两派之外,自有掉臂游行之致。而且,他的某些抗战诗,悲壮雄迈,也未必在其抗战词之下,但是,辛弃疾毕竟是以词之余作诗,其诗作成就,自然无法与词相比拟。

3、文:

除去诗词方面的成就之外,辛弃疾的文笔势磅礴,充满豪情,颇为值得称道。辛弃疾的文,据邓广铭所辑,计17篇其中除几篇启札和祭文外,多为奏硫。这类奏疏,在一定程度上揭示了当时所存在的尖锐的民族矛盾和阶级矛盾,较为深刻地反映了社会现实;并系统地陈述了辛弃疾对于抗金、恢复事业的见解及谋略,充分体现了他经纶天下的“英雄之オ”和“刚大之气”。辛弃疾曾明确宣称:“论天下之事者主乎气。”(《九议》其二)辛弃疾其文,犹如其人,世充满着虎虎生气。所谓“笔势浩落,智略辐湊,有权书衡论之风”(《后村先生大全集》卷九十八),正体现了辛文的特色。后人视他为南宋时期政论文的大手笔,只是为词名所掩,不为人熟知。

二、书法:

辛弃疾有《去国帖》,今藏故宫博物院。纸本,行书十行,为酬应类信札。末署“宣教郎新除秘阁修撰权江南西路提点刑狱公事辛弃疾札子”。中锋用笔,点画规矩,书写流畅自如,于圆润爽丽中不失挺拔方正之气象。

《去国帖》曾经过元人赵孟頫,明人黄琳、项元沛及清人永瑆等鉴藏,《书画鉴影》著录。

三、军事:

1、军事活动:

辛弃疾不仅是词中高手,同时还是一个不可多得的将帅之才,为将,可冲锋陷阵,有万军之中勇擒张安国之壮举;为帅,可指挥若定,有一月平定茶商军之功绩。

辛弃疾曾提出大规模跨海登陆作战,这种登陆作战是与陆地进攻相配合的。他的这一构想,富有军事创意,他自己说这与当年楚汉战争时韩信绕过中原、直取齐地,有异曲同工之效。

2、军事思想:

辛弃疾的军事理论主要体现在《美芹十论》中。《美芹十论》又名《御戎十论》,是辛弃疾的一篇军事政论文。该书从第一论以至于第十论,无一不是精辟之论,有着很高的研究价值。同时,这也是一部很好的军事论著,陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。在辛弃疾向宋孝宗进献《美芹十论》后,后人将“美芹”作为忧国忧民、悲国家之颠覆的代名。《美芹十论》分为十个篇章,分别为《审势》《察情》《观衅》《自治》《守淮》《致勇》《防微》《久任》《详战》,详细构建了从精神到物质再到军队管理的治国策略,陈述任人用兵之道。最后一步步地向孝宗展现了南宋进攻金国的战略构想,系统地表现了辛弃疾高瞻远瞩的战略方针与远见卓识,足以体现其军事战略水平与军事谋略。

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