老公爱上别人了怎么办(如果老公爱上了别人你会怎么办)

贵在坚持
精选回答

似乎,传统的婚姻观念与现实的人的情感、欲望总会发生很多冲突,尽管在全世界范围内,一夫一妻、对彼此忠诚,这都是一个文明国家的基本道德要求,但是——对于很多人而言,道德要求是一回事,自我的需求和选择又是另一回事。

不管是从真实可信的调研数据、生物本能、还是我们的观察和直觉来看,现实中,男人出轨的比例,是远大于女人的。

网上有句话讲得很有道理——男人出不出轨,取决于有没有机会;女人出不出轨,取决于她的夫妻关系是否和谐(原话是取决于她老公是否爱她,我觉得不够严谨,修改了一下)

从现实角度考虑,去回答“如果在婚后你老公爱上了别人,你会怎么应对”这个问题,并非瞎闹,而是有着比较大的现实意义的。尤其是对于很多已婚的女人而言,是没有“如果”的。

说到这里,就让我们一起来看看,我最近就这个问题做的一次采访,受访的群体分为两个:未婚女性和已婚女性。

我们先来看未婚女性的想法。

A;24岁,恋爱中

“不管是精神的出轨,还是肉体的出轨,100%的不能接受,我知道消息的那一刻,就是我们结束的那一刻。不爱我可以,但请光明磊落一点,斩钉截铁一点。如果破裂和痛苦不可避免,那就痛快酣畅一点”

B;24岁,单身

“别把你的野兽的冲动、泛滥的情欲说成是爱,如果婚后会爱上别人,那干嘛还要结婚?你结婚的时候不选对人,婚后出轨,难道你的另一半也要为你的不检点买单吗?上哪儿说理去!”

C;26岁,单身

“爱是非常私有化的,对于一个不讲原则的男人,既然你那么博爱,那请你不要结婚,甚至连恋爱都不要谈,你不配”

D;26岁,恋爱中

“肉体出轨是热乎的屎,精神出轨是风干的屎,都是屎,你问我要吃哪个?对不起,请你自己吃了吧。婚后爱上别人这种事,零容忍”

E;27岁,恋爱中

“所以我觉得,一定要恋爱几年,同居几年,一起旅行几个月,一起去声色狗马的场所,经历过各种考验后再结婚。千万不要盲目结婚,一定要找到那种可以在一起一辈子的男人。如果她婚后爱上了别人,只能怪自己当初看错了人,所以要从源头保证自己没有看错人”

看到了吗,这些未婚的女孩们,对于“老公婚后爱上别人”这件事,几乎都是斩钉截铁的排斥,完全接受不了的。

那么,那些已婚的女人,她们是怎么看待的呢?

f;25岁,结婚1年

“记得一首古诗吧:君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。最后一句是——还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。这是我的态度,也应该是我老公的态度。如果其中一个人不恪守本分,他净身出户”

g;28岁,结婚4年

“人生太漫长,爱情本身就无法作为长期亲密关系的基本保障,人是会变的,爱也是会变的。小时候你只喜欢吃甜的,长大了你可能喜欢吃酸的、辣的、咸的、苦的,我们无法保证未来的十年、二十年会发生什么,如果他真的爱上了别人,我想我会放他离开。纵然难过,但我不困扰,不纠缠”

h;31岁,结婚5年

“我老公就曾经跟他们公司的一个实习生有瓜葛,我当初知道的时候,也是气不打一处来,想闹想哭想离婚,但是为了孩子,我原谅他了。好像从那次以后,他就更爱我了”

i;36岁,结婚11年

“不管是一个男人还是女人,为了维持家庭的长期稳定,肯定会隐忍、妥协很多,我自己婚姻倒还算顺利,但是我妹妹确实是遇到了这种情况。妹夫有了外遇,她要离婚,但大家都劝她,以家庭为重。我觉得只要有了孩子,生活的重心就是孩子了,睁只眼闭只眼的过吧”

j;43岁,距离第一次结婚20年了

“我们结婚快二十年了,当初她出轨了,我受不了,提离婚,他不同意,各种痛哭流涕求我原谅他,然后就没有离婚。但是后来我因为工作的关系,我也爱上了别人了,然后我们离婚了。离婚后,我们又都有了新的婚姻伴侣。狗血的是,我们又成了彼此婚外的情人。哎,两口子的时候,没有什么感情,反倒是离了,产生了感情。人生一直在打人生观的脸,唉”

好了,这些就是未婚女人和已婚女人,对“婚后老公爱上别人”的态度。虽然她们不能代表所有的女人,但也代表了一部分女人的想法。

对于爱情、婚姻的观念——结婚与否,确实是个分水岭。因为结婚后,很多本来理想化的、单纯的爱情,被繁琐的生活稀释了,或者说理想化的爱情寿命就不长。为了延长感情的寿命,总有一方或者双方要不断的妥协,直到有一方或者双方都承受不了的时候,感情才宣告崩溃破裂。

从时代的角度而言,老一辈和新一辈,观念确实又不一样。老一辈的人、或者抱有老一辈思想的人,比较抗拒离婚、对离婚这件事,依然抱有苛刻、唾弃的态度。

我的观点是,不妨我们对离婚这件事宽容一点、淡定一点,或许这样,我们能够更好的相爱,就算不能相爱了,也能更体面的离开。

毕竟,就像那些对待死亡更从容的人,他们能活得更精彩、更坦然,也更加珍惜生命。“相爱一生”是大多数人对爱情的终极理想,但是或许我们更应该抱着一种“万一我们明天就离婚了,今天还是要好好在一起”的态度对待婚姻。

就像我们热衷于思考“假如生命只剩下三天,我会做什么”这样的问题,很多人的婚姻一团糟,基础或许就是他们总认为对方是属于自己的,“进了我的门,就是我的人”——就像我们喜欢拖延、喜欢浪费光阴,因为我们总觉得自己青春无限,长生不老。

“拥有”,总会让人肆无忌惮;“一生”,总让人优柔寡断。

再见昨天 2023-08-13 12:31:34

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木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
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非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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