倪大红:放下苏大强,继续朝前走

莲灯一盏
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倪大红、史可主演话剧《银锭桥》。

在77文创园的排练厅,还有三天就要演出的话剧《银锭桥》正在进行最后的磨合,身穿一件红色上衣的倪大红随口问了一句“我的咖啡呢?”身边就有人接话说“是手磨的吗?”引得众人笑成一片。看来,虽然人在话剧排练厅里,电视剧里的“苏大强”还是紧紧附在倪大红身上。

采访中也是如此,媒体仍然用很长的时间来和倪大红探讨电视剧《都挺好》中的苏大强。倪大红说,观众记住了一些苏大强的点,比如手磨咖啡,其实每个镜头都是演员非常认真地磨出来的,“你要对自己塑造的人物有个定位,打开自己的想象力,去创作一个有特点的人。拍摄时,我经常和姚晨、郭京飞他们商量,这个角色到底要怎么演才对。”比如要喝手磨咖啡的那场戏,台词就是即兴出来的。他透露,当时这场戏其实比较长,演员的变化也有一个过程,最后剪辑后只留下很少的一部分,虽然少了起承转合,但也给了观众更多想象的空间。

首播结束后,重播的《都挺好》收视率依然很高,微博上还总有人喊话“苏大强”。倪大红说,观众们的这种反馈,让他由衷地感动。但他同时又能保持清醒,“苏大强是倪大红创作出来的,但在生活中,苏大强和倪大红是没有关系的。作为倪大红,我在生活中还是该吃吃该喝喝,喝酒还是该喝二两不会去喝一斤,炸酱面还是继续吃。”在他看来,能有一个角色让观众念念不忘,对演员是莫大的肯定,“苏大强这个人物可能会在中国的电视剧史留下来,但倪大红还要继续往前走,塑造更多的苏小强、苏二强。”

一部影视剧爆红之后,演员原本应该忙得脚不沾地,不过倪大红却显得有些优哉游哉。5月中旬演完《银锭桥》,5月下旬他就要投入话剧《安魂曲》的排练,目前两部戏的巡演日程已经排到了2020年1月。他对于这一点,似乎还挺高兴,首演于2015年的《银锭桥》已经演了一百多场,而他的目标则是“还要再演n场”。

这大概是因为话剧舞台对于他有着重要的意义,“舞台是让演员生根的地方。”很多人都认为话剧表演难于影视表演,而倪大红则认为影视剧更难,因为镜头捕捉的是近景,“舞台和观众的距离更远,他们是看不到细节的,看到的是你对角色的整体创作。”在舞台上摸爬滚打这么多年,他发现虽然距离远,但话剧还是要求演员全身心地投入角色,“如果你没有投入其中,在舞台上一定会暴露出来。”

《银锭桥》由倪大红、史可主演,著名导演林兆华执导。倪大红说,当初接下这部戏,就是因为导演是林兆华,自己曾经是一个备受质疑的演员,林兆华是自己今生今世都要感恩的老师。大学毕业没戏演的倪大红,第一部戏就是林兆华的《哈姆雷特》,后来又陆续合作了好几部戏,“就是林兆华导演让我对表演开了窍,让我知道了在舞台上没有固定的表演样式,得到了长进。可以说没有他当年的那些指导,就没有今天的我。”

当然,与苏大强的“作”不同,《银锭桥》里的餐厅老板于五是一个非常正的人,这一点也很吸引倪大红,“他是那种与时代同步,但又难得地保持着老北京人讲诚信、做人厚道的传统,是一个敢作敢当的人。”

于五是老板也是餐厅的大厨,为了塑造这个角色,倪大红还调动了大学期间的积累。剧中于五经常会撩起围裙擦手,似乎手总是不干净的,这个细节就源于在中戏上学时的观察生活训练。那时他们班被安排在王府井的两家餐厅实习,他就发现厨师们要么喜欢玩儿厨师帽,要么就喜欢琢磨自己的围裙,不停地在围裙上擦手就是一个习惯性的动作。

生于1960年的倪大红,明年就60岁了。虽然大家都拿他当网红,可他却似乎把自己当作一个普通的老人,提到前不久拍摄的身穿潮服的照片,他说自己并没有追求所谓的“潮”,“我只是想,上岁数的人,一定忘掉你的年龄,要快快乐乐地想干什么就干什么,不要舍不得花钱,不要老吃剩饭,这样你的晚年生活才会过得好。”

探戈 2024-04-09 11:57:02

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李白谪仙人称号出自

李白“谪仙人”称号出自《对酒忆贺监二首》。
原文:
四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。昔好杯中物,翻为松下尘。金龟换酒处,却忆泪沾巾。
狂客归四明,山阴道士迎。敕赐镜湖水,为君台沼荣。人亡余故宅,空有荷花生。念此杳如梦,凄然伤我情。
译文:
四明山中曾出现过一个狂客,他就是久负风流盛名的贺季真。在长安头一次相见,他就称呼我为天上下凡的仙人。当初是喜爱杯中美酒的酒中仙,今日却已变成了松下尘。每想想起用盎龟换酒的情景,不禁就悲伤地泪滴沾巾。
狂客贺先生回到四明,首先受到山阴道士的欢迎。御赐一池镜湖水,为您游赏在山光水色之中。人已逝去仅余故居在,镜湖里空有朵朵荷花生。看到这些就使人感到人生渺茫如一场大梦,使我凄然伤情。
这两首诗在艺术上主要采用了今昔对比的手法,随着镜头的一再转换,展现出诗人抚今追昔、感慨万千的心绪。第一首前四句着重对昔日的追忆,但后四句却是在今——昔、今——昔的反复重迭之中,来加强感情的抒发。第二首前四句言昔,后四句言今,同样是在对比之中展示出诗人那极不平静的心绪。这一手法的运用,无疑加强了诗歌的艺术效果。

三国两晋南北朝时期

三国两晋南北朝又称魏晋南北朝,是中国历史上政权更迭最频繁的时期,主要分为三国(曹魏、蜀汉、东吴)、西晋、东晋和南北朝时期,由于长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。
三国至隋的三百六十余年间,以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中,上述诸多新的文化因素互相影响,交相渗透的结果,使这一时期儒学的发展及孔子的形象和历史地位等问题也趋于复杂化。
三国(220年-280年)是中国历史上的一段时期,主要有曹魏、蜀汉及孙吴三个政权。汉末三国战争不断,使得中国的人口急剧下降,经济严重受到损害,因此三国皆重视经济发展,加上战争带来的需求,各种技术都有许多进步。
晋朝分为西晋与东晋。公元266年司马炎代魏称帝(晋武帝),国号曰晋,建都洛阳,史称西晋。公元280年灭吴,统一全国,秦汉以来的分裂,至此再度统一。统治疆域东、南至海,西至葱岭,南至越南,北至大漠,东至辽东。
南北朝(公元420年—589年),由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始,至公元589年隋灭南朝陈为止,上承东晋、五胡十六国,下接隋朝。因为南北两势长时间对立,所以称南北朝。南朝(420年—589年)包含宋、齐、梁、陈等四朝;北朝(386年—581年)包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周等五朝。

计熟事定 举必有功什么意思

“计熟事定,举必有功”是汉语词汇,意思是计划成熟,事情安排就绪,战争的发动必定成功。出自唐代刘禹锡《为淮南杜相公论西戎表》。
原文节选:
臣负恩方镇,初惧寇戎,正于忧迫之时,果闻仁圣之谕。攘却凶孽,不劳干戈。臣静思远图,为国久计,莫若存信施惠,多愧其心。岁通玉帛,待以客礼。昭宣圣德,择奉谊之臣;恢拓皇威,选谨边之将。积粟塞下,坐甲关中;以逸待劳,以高御下。重以金玉之赠,结以舅甥之欢。小来则慰安,大至则严备。明其斥候,不挠不侵。则戎狄为可封之人,沙场无战死之骨。若天下无事,人安岁稔,然后训兵,命将破虏。摧衡原州,营田灵武。尽复旧地,通使安西。国家长算,悉在于此。计熟事定,举必有功;苟未可图,岂宜容易。此皆陛下朝夕倦谈之事,前后立验之谋。臣质性顽疏,筹画庸近。受恩非据,敢忘献忠?犬马之心,实所罄尽。谨遣某官奉表。
刘禹锡(772~842),唐代文学家、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,自言系出中山(治今河北定县)。贞元间擢进士第,登博学宏辞科。授监察御史。曾参加王叔文集团,反对宦官和藩镇割据势力,被贬朗州司马,迁连州刺史。后以裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。世称刘宾客。和柳宗元交谊甚深,人称“刘柳”;又与白居易多所唱和,并称“刘白”。其诗通俗清新,善用比兴手法寄托政治内容。

衔得云中尺素书什么意思

“衔得云中尺素书”意思是给她衔来了一封书信。出自唐代李白的《捣衣篇》,是南北朝乐府旧题,此题起源于古琴曲《捣衣》。此篇题作“捣衣”,《乐府诗集》未收,诗中并不着重写捣衣,只闲闲地提了一句“夜捣戎衣向明月”,因此“捣衣”只是作为闺怨的代词。李白此诗是为闺怨而作。
原文:
闺里佳人年十馀,嚬蛾对影恨离居。
忽逢江上春归燕,衔得云中尺素书。
玉手开缄长叹息,狂夫犹戍交河北。
万里交河水北流,愿为双燕泛中洲。
君边云拥青丝骑,妾处苔生红粉楼。
楼上春风日将歇,谁能揽镜看愁发。
晓吹员管随落花,夜捣戎衣向明月。
明月高高刻漏长,真珠帘箔掩兰堂。
横垂宝幄同心结,半拂琼筵苏合香。
琼筵宝幄连枝锦,灯烛荧荧照孤寝。
有便凭将金剪刀,为君留下相思枕。
摘尽庭兰不见君,红巾拭泪生氤氲。
明年若更征边塞,愿作阳台一段云。
此诗的开头就写少妇在闺中愁思远人,忽得来信,报道丈夫仍滞留交河之北。其实不必一定要信来,信也不会由春燕捎来,春燕从南边海上归来也不可能带来极北的交河的信,这些都是虚拟,甚至是不合理的虚拟,只是借以画出闺中思妇“愿为双鸟泛中洲”的遐想而已。诗的场景是在少妇的闺房,全诗充满渲染闺房里的景况和闺中独处的哀怨;并以想象中的征夫的处境“君边云拥青丝骑”、“晓吹员管随落花”和眼前闺中的光景对照,点染出少妇的魂驰塞外。
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