黄发垂髫并怡然自乐翻译为老人和小孩都安闲快乐对不对

追逐梦想的孩子
精选回答

1、“黄发垂髫,并怡然自乐”的意思是:老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。

2、【出处节选】《桃花源记》——魏晋·陶渊明?林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

3、便舍船,从口入。

4、初极狭,才通人。

5、复行数十步,豁然开朗。

6、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

7、阡陌交通,鸡犬相闻。

8、其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

9、黄发垂髫,并怡然自乐。

10、【白话译文】桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便出现一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。

11、于是他下了船,从洞口进去了。

12、起初洞口很狭窄,仅容一人通过。

13、又走了几十步,突然变得开阔明亮了。

14、呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。

15、还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。

16、田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。

17、人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴,跟桃花源以外的世人完全一样。

18、老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。

19、扩展资料《桃花源记》创作背景年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志,可是,他生活的时代正是晋宋易主之际,东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。

20、加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附权贵,因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾,产生了格格不入的感情。

21、义熙元年(405年),他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令,与统治者最后决裂,长期归隐田园,躬耕僻野。

22、陶渊明虽远在江湖,仍旧关心国家政事。

23、元熙二年(420年)六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。

24、次年,刘裕采取阴谋手段,用棉被闷死晋恭帝。

25、这些激起陶渊明思想的波澜。

26、他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。

27、《桃花源记》就是在这样的背景下创作的。

28、2、《桃花源记》赏析本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。

29、文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。

30、在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。

31、甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。

32、人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。

33、桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

34、黄发垂髫,并怡然自乐。

35、”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。

36、文章的结构也颇有巧妙之处。

37、作者借用小说笔法,以一个捕渔人的经历为线索展开故事。

38、开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。

39、这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。

40、相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣。

41、“不足为外人道也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。

42、文末南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣。

人老心不老 2023-12-08 16:41:48

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李白谪仙人称号出自

李白“谪仙人”称号出自《对酒忆贺监二首》。
原文:
四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。昔好杯中物,翻为松下尘。金龟换酒处,却忆泪沾巾。
狂客归四明,山阴道士迎。敕赐镜湖水,为君台沼荣。人亡余故宅,空有荷花生。念此杳如梦,凄然伤我情。
译文:
四明山中曾出现过一个狂客,他就是久负风流盛名的贺季真。在长安头一次相见,他就称呼我为天上下凡的仙人。当初是喜爱杯中美酒的酒中仙,今日却已变成了松下尘。每想想起用盎龟换酒的情景,不禁就悲伤地泪滴沾巾。
狂客贺先生回到四明,首先受到山阴道士的欢迎。御赐一池镜湖水,为您游赏在山光水色之中。人已逝去仅余故居在,镜湖里空有朵朵荷花生。看到这些就使人感到人生渺茫如一场大梦,使我凄然伤情。
这两首诗在艺术上主要采用了今昔对比的手法,随着镜头的一再转换,展现出诗人抚今追昔、感慨万千的心绪。第一首前四句着重对昔日的追忆,但后四句却是在今——昔、今——昔的反复重迭之中,来加强感情的抒发。第二首前四句言昔,后四句言今,同样是在对比之中展示出诗人那极不平静的心绪。这一手法的运用,无疑加强了诗歌的艺术效果。

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三国两晋南北朝又称魏晋南北朝,是中国历史上政权更迭最频繁的时期,主要分为三国(曹魏、蜀汉、东吴)、西晋、东晋和南北朝时期,由于长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。
三国至隋的三百六十余年间,以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中,上述诸多新的文化因素互相影响,交相渗透的结果,使这一时期儒学的发展及孔子的形象和历史地位等问题也趋于复杂化。
三国(220年-280年)是中国历史上的一段时期,主要有曹魏、蜀汉及孙吴三个政权。汉末三国战争不断,使得中国的人口急剧下降,经济严重受到损害,因此三国皆重视经济发展,加上战争带来的需求,各种技术都有许多进步。
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原文:
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玉手开缄长叹息,狂夫犹戍交河北。
万里交河水北流,愿为双燕泛中洲。
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楼上春风日将歇,谁能揽镜看愁发。
晓吹员管随落花,夜捣戎衣向明月。
明月高高刻漏长,真珠帘箔掩兰堂。
横垂宝幄同心结,半拂琼筵苏合香。
琼筵宝幄连枝锦,灯烛荧荧照孤寝。
有便凭将金剪刀,为君留下相思枕。
摘尽庭兰不见君,红巾拭泪生氤氲。
明年若更征边塞,愿作阳台一段云。
此诗的开头就写少妇在闺中愁思远人,忽得来信,报道丈夫仍滞留交河之北。其实不必一定要信来,信也不会由春燕捎来,春燕从南边海上归来也不可能带来极北的交河的信,这些都是虚拟,甚至是不合理的虚拟,只是借以画出闺中思妇“愿为双鸟泛中洲”的遐想而已。诗的场景是在少妇的闺房,全诗充满渲染闺房里的景况和闺中独处的哀怨;并以想象中的征夫的处境“君边云拥青丝骑”、“晓吹员管随落花”和眼前闺中的光景对照,点染出少妇的魂驰塞外。
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