自学考试好还是成考好?

伤感与温情
精选回答

自学考试和成人高考都是非全日制学历,作用、含金量、认可度等各方面都是差不多的,没有哪个好哪个不好。自考和成人高考在入学、考试等方面有一些区别,所以适合不同的人群。自考与成考的区别:

一、办校主体:

成校的办学主体一般为国家。各大学都有相应的成人教育学院或继续教育学院。自考的办学主体一般为个人或民间机构。也有一些是由各大学办的,但一般都只是打着大学的旗号而已。

二、招生对象:

成考,故名思议“成人高考”,其主要招生对象是已经离开正规学校的人员或已经接受过高等教育想进一步深化的专业技术人员或管理人员,包括在岗人员、待业者。目前,也有越来越多的高中毕业加入到成教的大军中来。这一点上自考与成考基本差不多。

三、文凭:

成考的文凭是各大院校的成教学院颁发,你考上了哪个大学的成孝,毕业时就会盖哪个学校的章;自考的文凭上盖有两个章,一个是主考院校的章,另一个是当地自考委的章。另外,自考与成考均有本科,达到条件者国家可授予学士学位。

四、入学方式、难度:

成考入学用四个字形容“严进宽出”,学生只有通过国家统一的成人高考考试,才能入学就读,像高考一样,也要填志愿,但只要考上了,一般来说毕业都不会太困难。自考则“宽进严出”,学员入学时不需要通过考试,直接就可入学,但如果你想得到国家承认的毕业证,就得一门一门地通过国家的考试。所不同的是,自考全都是由国家出题考试,难度较大。

五、学习方式:

成考的学习方式很多:有夜大、函授、脱产、业余等方式,这对学员来说有很大的自主性。自考相对来说学习方式就要少点,你只能在脱产学习与业余自学之间选择。

六、文凭含金量:

这是大家非常关注的一个问题。其实只要你能毕业出来,其毕业证都是国家承认的。成考和自考在文凭性质上是一样的,只是成考出门容易进门难,而自考是通过自己不断的努力考取的,所以非要在这二者之间挑选出谁更好还真是个难题,不过根据中国传统的观念来看,可能自考的文凭要比成考的文凭更硬点,这里的硬是指用人单位在挑选人才时的一个标准,而非成考文凭不如自考!

七、费用问题:

成考跟正常上大学一样是需要交学费的,但是费用跟正常上大学比起来要低得多,不过跟自考比起来,成考的费用可就高了,“自考”嘛?言下之意关起门来自己看书学习然后去考试就完了,所以只要花个教材费、考试报名费也就行了。当然如果你还报了个自考辅导班什么的,就费用另算啊。

空人空心空世界 2023-09-15 15:43:00

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小聪明是什么意思

小聪明,汉语词汇,拼音:xiǎo cōng ming,释义:在小事情上或枝节方面显露出来的聪明,多损伤大局或不利于长远。常含贬意。是指此人虽聪明伶俐,但不能做到大智若愚,为人处事时总以为别人想不到,而运用自己的谋划和行动来达到自己的目的。
引证解释:
1、元·汤式《湘妃引·和陆进之韵》曲:“使聪明休使小聪明,学志诚休学假志诚。”
2、清·金松岑、曾朴《孽海花》第十四回:“威毅伯笑道:‘只是小儿女有点子小聪明,就要高着眼孔,这结亲一事,老夫倒着实为难。’”
3、鲁迅《故事新编·非攻》:“我们的老乡公输般,他总是倚恃着自己的一点小聪明,兴风作浪的。”
4、艾芜《人生哲学的一课》:“我得弄点小聪明,就是装假也不要紧。”
造句:
1、张剑总喜欢在同学们面前卖弄那点儿小聪明。
2、耍小聪明的人,往往聪明反被聪明误,常常把事情弄糟。
3、你就爱耍这种小聪明,但哪一次不是弄巧成拙,整了自己?

反常必有妖怪的前一句是什么

前一句是“事出”,全句是“事出反常必有妖”。意思是事情反常就一定有奇怪的地方。
出自清朝纪昀《阅微草堂笔记玉马精变》,原文是:越七八日乃萎落,其根从柱而出,纹理相连,近柱二寸许,尚是枯木,以上乃渐青。先太夫人,曹氏甥也,小时亲见之。咸曰瑞也,外祖雪峰先生曰:物之反常者为妖,何瑞之有!曹氏亦式微。
译文:
花叶繁茂下垂,过了七八天才枯萎谢落。花的根从柱生出,纹理与柱相连;靠近柱子二寸光景,还是枯木,往上才渐渐发青。先母太夫人是曹氏的外甥女,小时亲眼见过厅柱的牡丹,当时都认为是吉祥征兆。我的外祖雪峰先生说:“反常的物就是妖,哪有什么吉祥征兆?”后来曹氏门庭也衰落了。
纪昀(1724.7.26-1805.3.14),字晓岚,一字春帆,晚号石云,道号观弈道人,直隶献县(今河北沧州市)人。清代政治家、文学家,乾隆年间官员。历官左都御史,兵部、礼部尚书、协办大学士加太子太保管国子监事致仕,曾任《四库全书》总纂修官。

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《诫子书》的体裁是书信,《诫子书》是政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
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译文:
君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
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