大吉祥天女咒唱诵（大吉祥天女咒）

1、咒语是不翻译的 都是音译 来源于:文珠法师《大佛顶首楞严经卷第七讲记》 古之译者，皆遵四例五不翻，所谓四例:一音字俱翻，如诸经文;二音字俱不翻，如梵文经本;三翻音不翻字，如卍字等;四翻字不翻音，如诸咒语。

2、五不翻是:一秘密故，如诸神咒;二多含故，如薄伽梵具六义，阿罗汉具三义等;三本土无故，如阎浮树，恶叉聚等;四顺古故，如阿耨多罗三藐三菩提;五尊重故，如般若。

3、今此咒于四例中是「翻字不翻音」，于五不翻中，是「秘密故不翻」。

4、然各家所解不翻之义互异，海公综合各家之要义，共有八点: 一、咒为诸佛密语:唯佛与佛乃能知之，凡情岂能了解，纵然译华语，亦不知其含义。

5、如古国王，索先陀婆一语，具水、盐、器、马四实。

6、唯智臣知之，佛密语亦然，一语具众德，能灭罪生福，唯佛及大菩萨能知。

7、二、咒诠诸佛心印:一切神咒，莫不诠佛心印，如王宝玺，大臣见之，悉皆敬礼;咒能出生圣果，人天三乘，见持咒者，无不恭敬。

8、三、咒能总持一切法:咒以少字摄多义，受持读诵者，能遮恶灭罪，降魔消障，断惑入理。

9、四、咒为诸佛菩萨圣号:及诸鬼神王名，能持咒者，即持诸佛菩萨圣号，及呼诸鬼神王帅之名，天龙八部闻之，悉皆恭敬。

10、五、咒具慈悲威德神力:持咒者当获诸圣，慈悲摄受，威德加被，灭罪生福，速登圣位。

11、六、咒为密语遮恶:一心持咒，内障不起，外患不侵，当除魔业。

12、如昔有穷人，远奔他国，讹称王子。

13、国王以公主妻之，食时每多瞋难;公主欲知其故，往访彼国商人。

14、商人知彼诈称王子，但有关国体，未便直说，遂以其国语，作偈授公主，当王子瞋时，即含笑念偈:「无亲往他国，欺诳一切人;粗食是常食，何劳复作瞋?」并要公主但学音，勿解义。

15、后诈王子闻之，恐彼事露，从此不敢再瞋，神咒之功亦然，持之自可降伏魔怨，灭恶生善。

16、七、咒为诸佛因中咒愿:佛因中修菩萨道时，无不咒愿众生，离苦得乐。

17、如世人尚可咒愿吉凶，随愿成就。

18、况诸佛因中慈悲诚实之誓愿，故众生持之，必满所愿。

19、八、咒为诸佛密令:如军中密号，唱号相应，无所诃问;若不相应，即执法治罪。

20、众生持咒，如持佛密令，诸天鬼神，知是佛子，不敢为难。

21、诸佛设教，若显若密，皆随机宜，显如处方，密如授药。

22、目的是一，功效无二。

23、故佛顶文句言:「此一心咒，凡有五会，共四百二十七句，二千六百二十字，即是密诠，大佛顶法，与前显说，力用是均，自有众生，应以显说而得欢喜，生善，灭恶，入理者;自有众生，应以密说，而得欢喜、生善、灭恶、入理者。

24、所以若显若密，皆是四悉因缘故说也。

25、」 所谓四悉，即是四悉檀:一世界悉檀欢喜益，如咒中诸佛菩萨圣号，闻者欢喜，又咒中诸鬼神王名，部落闻之，不敢为非，故说生欢喜益。

26、二为人悉檀生信益，咒为诸佛密令，如军中密号，唱之诵之，令人生信，故说生信益。

27、三对治悉檀灭恶益;咒中密语遮恶，令人诵之，破恶生善，故说灭恶益。

28、四第一义悉檀入理益，咒为佛密语，总一切法，持第一义，能令诵者，得入理益。