婚宴酒店定金能退么 婚宴酒店怎么谈

爱你一如既往 结婚攻略
精选回答

相信大家在日常生活中在购买或者预定一些物品的时候一定会经常遇到“定金”和“订金”这两个词,虽然它们读音是相同的,但是它们所代表的含义可不同,如果大家不注意的话,可能就会掉入消费的陷阱了。新人们在预定婚宴时也会遇到这种情况,那么下面小编就给大家解答一下婚宴酒店定金能退么以及婚宴酒店怎么谈的问题,如果大家对这个方面也有疑惑或者感兴趣的话,就接着一起看下去吧。

一、婚宴酒店定金能退么

1、新人朋友在对酒店各方面都考量好了之后,满意的话接下来就是给订金的环节了,预订之后后续有任何安排也好对接,但是就怕意外发生在这里的意外就是说的新人因为种种原因导致婚宴不能如期举行,这样子的话新人们肯定是要向酒店退回订金的,这个时候大家就要了解到自己给酒店预付的订金能不能要回了。

2、一般情况下,新人已经预付订金了的话,如果是新人自己要毁约、自己的原因那么该婚宴酒店是可以不把订金退还给你的,因为现在都是按照合同说事情的,但是如果婚宴酒店违约的话,那么这个订金是酒店是要退还的。

3、其实酒店婚宴订金能不能退的问题,最主要的还是取决于大家合同的内容以及该家酒店的做事风格,因此新人们在预定婚宴酒店的时候一定不要草率哦,一定要仔细阅读合同内容,如果发现自己任务不妥的地方要及时指出,协商更改,以免造成不必要的损失哦!

二、婚宴酒店怎么谈

1、基本信息

时间、地点、桌数。

2、菜单问题

(1)如果婚宴桌上的菜量不够,是否可以立即补菜,速度有多快。菜单中,冷热菜、煲汤、主食的数量

(2)备桌是否要收服务费

(3)未成年小孩是否按一人算

(4)宴席的各项收费及服务范围应白纸黑字详细列明,切勿口头承诺。

3、酒水问题

(1)饮料酒水能否自带?自带的种类有限定吗?不能自带的话,是否免费提供水酒饮料、若自备水酒是否加收开瓶费、若免费提供是否限制时间及瓶数、提供酒类的价格及种类、是否以开瓶数量计费、提供免费冰块。

(2)酒店不提供免费茶水,这点大家有必要注意。

4、婚礼布置问题

(1)酒店是否提供婚礼现场的布置(简单的或是全面的),内容是什么?合同上要写清楚。

(2)宴客场地有无特殊限制如洒花瓣、吹泡泡机、拉炮或彩花炮、点蜡烛或仙女棒、干冰或烟火施放。

(3)询问酒店的房顶、四壁是否允许悬挂、钉、贴装饰物,是否允许冷烟火。

(4)预先编排座位,分配台号是现下流行做法,婚宴主人预先为宾客安排位置,避免到时由于忙乱得罪亲友。使宾客各入其位,皆大欢喜。

(5)场地使用有无时间限制、开席前可以提前多久布置会场或彩排。

(6)有的酒店不让带花生瓜子这种带壳的东西,看酒店可否让带,可否准备。

(7)婚庆公司服务费问题一定要沟通。

5、酒店音响设备灯光问题

6、服务问题

7、婚庆停车位问题

8、化妆间问题

9、合同其他注意事项

(1)签合同时要写明进场时间和离席时间

(2)违约赔偿问题要写明白

(3)订金的处理问题,订金是预付款,若是有不可抗拒的原因客人取消婚宴,订金是可以退的。

(4)违约应付%多少违约金?酒店对提供食品保证卫生负责责任,如有投诉,退款,受害,应如何赔偿?

三、婚宴定金可以退吗

1、首先拿出合同仔细的查看,因为一般交付定金的时候都会有合同打印出来,所以此时要看当时签订的合同中有没有告知退定金方面的事项。合同当中如果有可以退订金的条款,那么再留意一下关于退订金的时间有没有限制。条件都满足便可以打电话给酒店让其退定金了。

2、假如说给酒店交的定金并没有拿到合同,那么这部分定金是属于保证金。酒店在收到这一笔定金以后,会按照新人的要求提前筹备婚礼所需的物品,包括场地的预留和食材的准备。所以在此期间酒店可能会推掉其他想要预定的顾客,再加上酒店如果开始筹备婚礼相关事宜,那么就造成了一部分损失,此时退定金一定有难度,最多只能退还一部分。

好了朋友们。

笑我一世沉沦 2023-07-28 22:25:26

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“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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