日本留学奖学金的类型与申请事项

淡然一笑
精选回答

一、日本留学奖学金分类

1.日本政府奖学金
可以说日本政府奖学金是福利最好的奖学金,所以审核也很严格。
只接受大使馆、中国国内大学和日本大学的推荐,两者都可以申请国内奖学金。
2.日本学生支援组织奖学金
JASSO奖学金(JASSO Scholarship)是日本文部科学省的非盈利组织,是大学、学院、短期大学、专科学校、日本语教育机构等面向自费赴日留学的国际学生的奖学金机构。
对于品学兼优但因经济困难无法继续深造的学生,院校为留学生提供奖学金,无需偿还。
奖学金只有在进入大学后才能申请。比如大一学生考试成绩优异,JASSO会给你奖学金录取通知书,你进入大学后就可以领取奖学金。
3.JEES日本语教育普及奖学金
JEES日本语教育普及奖学金是由日本国际教育志愿者协会设立的外国留学生奖学金。这个奖学金两年前仅限于日本教育。最近几年取消了这个限制,只要成绩达标,谁都可以申请。

二、申请留学奖学金时要注意

1.申请奖学金的重点应该是在入学之后。
日本的留学生奖学金制度主要是针对在校学生,留学前可以直接申请的奖学金数量很少。日本大学奖学金主要有五大类:政府奖学金、政府相关财团奖学金、地方政府和国际交流团体奖学金、非政府团体奖学金、海外直接申请奖学金。
然而,直接从海外申请的奖学金提供者主要是非政府组织。数量少,在地区、学校、申请期限等条件上都有严格限制。因此,留学生申请奖学金的主要渠道是在正式入学后,通过高校的留学生管理机构进行申请。直接从海外申请奖学金不仅耗费大量时间和精力,而且涉及多个程序,成功概率极低,不建议尝试。
2.奖学金申请比较繁琐,需要提前准备。
奖学金的申请程序也不一样,需要直接向主办方索取必要的资料。也有少数奖学金来自大学附属的财团,但很多是给协议学校派出的留学生。一般留学生申请奖学金是通过收集各种私人财团的奖学金信息,直接申请,这就需要个人平时关注各种奖学金信息;二是每年4月份开学的时候,通过学校的留学生管理机构申请,一般需要根据成绩排队推荐。第一种方法往往被留学生忽略。其实入学后,只要能得到导师的推荐,就可以不经过学校直接申请到提供奖学金的财团,成功几率也很高。

三、日本留学学费

日本国立大学的收费标准基本一致,变化不大。总的来说,费用由学费54万日元(约合人民币34513元)、入学费28万日元(约合人民币18165元)、入学考试费1.7万日元(约合人民币1095元)组成,合计约83.48万日元(约合人民币53772元),在众多留学国家中处于较低水平。
日本由于学校和专业的不同,具体收费标准差别较大。入学费一般为20万日元(约12883元人民币)和30万日元(约19324元人民币),学费从70万到200万日元(约45090到128826元人民币)不等。一般来说,人文、社科、商科类专业花费较少,理工类、艺术类专业花费较多。金融,法律,医学,各个大学的王牌专业。

散钓风光 2024-01-15 13:22:25

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

北宋诗人晏几道和晏殊是什么关系

北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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