高考和艺考哪个比较有出路好就业

几曲换得君一笑 高校招生
精选回答

就业这个因人而异,只要你能力够强,不一定去学校也可以就业。在许多人眼里艺考是条捷径,认为不需要过高的文化课也可以上好学校,这是事实。可是要顺利通过艺考,付出的努力并不一定比高考少,相反还要比高考多。

艺考和高考哪个难

艺考跟高考对懒得人来说,一样难。真的要来比较的话,对于不是从小接触艺术的人来说艺考更难,想要考好的学校的标准真的很高,而且好的学校的文化课成绩也不是跟其他艺术类院校一样,都是很高,500左右

非常尴尬,很多选择艺考道路的人就冲着能拿低分考个不错的学校,即使400+的分数对他们来说也有难度,所以艺考考好的美院对艺考生来说更难!本身就有艺术的难度,还加上文化课成绩,特别有的科目(数学、英语)限分

高考只需要学好文化课就行,艺考需要学好专业,还得学好文化课,两条腿走路,哪一项不好也考不上。近年来艺考的人越来越多,录取率却越来越低,艺考不比高考容易。当然对那些艺术上特别有天赋的人来说,还是艺考好些。

艺考和高考哪个好

对于艺考和高考哪个好这个问题,其实这是仁者见仁智者见智,如果你的文化课成绩不是特别理想,但是又有艺术的天赋,那么小编建议大家可以选择艺考,目前,全国以清华、北大为首的五十多所综合类院校,为了活跃校园文化活动,每年面向全国招收艺考专业特长生。

特长生的专业测试与艺术生基本相同,但在录取时,享受文化课减20至80分的优惠政策,那么,原本报考这些名牌院校的文化课较高的考生则可以比同类考生多出了20至80分的空间被院校录取,被录取的考生进入院校后不单独学习艺术专业课程,与普通录取的考生没有不同。

另外,从就业前景来看,艺考生要比高考生的就业广,普通的高考生就是文科和理科,毕业之后的就业面比较窄,另外从竞争环境来说,高考生的就业压力比较大。但是艺考生就不一样,艺考学习的东西多,可以选择的职业多,所以就业范围广,相对来说就业压力就小。

淡笑看过尘世 2023-04-12 15:20:38

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

北宋诗人晏几道和晏殊是什么关系

北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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