旧情复燃的感情能维持多久,复合后的感情真的可以长久吗

厚德载物
精选回答

俗话说:旧情复燃的后果就是重蹈覆辙。但是凡事总是不绝对的,就像有的人复合了,仍然没有重蹈覆辙,反而比以前更加相爱,一不小心就走完了一生;但是有的人却没有如此好的运气,分分合合,最后还是重蹈覆辙,有的甚至连分手原因都没有改变。

如果你想要挽回一段感情,请这样做!

一、要懂得珍惜,用心经营

不管是友情,还是爱情都是需要去经营的;它就好比是自己开的一家店铺,如果成天不去打理,那么最终不是被尘埃所密布,就是店铺冷冷清清,这也并非是自己想要看到的结局。爱情亦是如此,不要以为追到手了,或者说挽回成功了,就对它爱答不理,做出无所谓的表情。

相反,更应该懂得珍惜,用心经营。所谓的用心经营,就是要从自我做起,多提升和反思自己,反思导致彼此分手的原因,不要让同样的错误犯两次。

你要知道,一个人之所以愿意给你机会,是因为他们还爱着你,但即使再爱,也不会给你二次伤害他们的机会。所以,要懂得珍惜,要用心地去经营,让对方在享受爱中逐渐忘却过去的伤痕。

二、勤学善思,提升自我

爱情中珍惜彼此永远没有错,但是只靠珍惜来维持还是远远不够的。现如今的人,分手大致的原因都是因为三观不符,如果真是如此,这些也并非是不可改变的。

这就需要自己善于学习,多去发现和提升自己,追赶上对方的脚步,让对方发现自己身上的闪光点,让他们重新的认识自己,重新的被自己所吸引。当二次被吸引后,他们也会淡漠之前的伤害,沉醉于自己的温柔乡,这样挽回的爱情也才会长久。

三、切记死缠烂打

如果自己是通过一些卑劣的手段,比如勒索、威胁对方,才使得这段爱情得以继续的话,那么这样的爱情是岌岌可危的,毕竟一开始就错了。方法不当,不仅会给人造成身体上的伤害,更会给人造成精神上的伤害,而这两者只会让一个人更加地讨厌自己,甚至讨厌这段感情。

虽然自己是通过一些手段挽回成功了,但当时机成熟时,对方便会决绝地离开自己,永不回头。所以,永远不要用卑微或者卑鄙的手段去挽回一个人,过于卑微,会失去自我;太过卑鄙,会让人想要逃离。

四、反思感情破裂分手原因

或许是他在分手的时候给你说的那句不合适,或许是一次次的吵架磨平了本该有的宽容和忍耐,或者说,你们其实没那么爱彼此,你们的感情并不深厚。

但是如果你们感情的结束是由于一方的出轨或者人品上的问题,不建议复合。

因为出轨只有一次和无数次,而人品的问题,你想想,一个人打小形成的品行,你没有那个本事改变他的,就算有一天他因为一个人改变了,你也永远不要侥幸的以为会是你。

五、追根溯源,解决问题。

如果你们是因为不够爱或是缺乏包容和理解而分开,那就重新建立关系,改变自己。在这个过程中你需要提升自己的魅力,吸引他,唤起你们从前的感觉。

如果问题不能得到结局,自身毫无改变,最后的结局依旧会是分开。

你需要提升自己,无论是外表还是出色的能力,当你足够优秀可以吸引到他,已经成功了一大半,接着就去缓和你们的关系。

循序渐进,适可而止,否则过犹不及,适得其反。

让他知道你的改变,让他知道你过得很好,但是不是强行表现给他看。

最重要的,还是爱自己呀!

挽回爱情也要讲究方法,这样做才能让挽回的爱情长久美满,开出幸福的花。

挽回的爱情能不能长久,不仅要看挽回的方法是否得当,也需要自己拥有一颗乐观的心态,去正确地看待它,只有自己接受了过去,才更更好的走向未来,也才能拥抱美好爱情生活。

笑脸相迎 2023-08-10 15:32:07

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
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