对喜欢的人态度礼貌疏离 是把好的情绪和态度留给爱人

一帆风顺
精选回答

来源/京博郭雪(身份证:京博郭雪)

俗话说“人都有脾气,拿出来是本能,压下去是本事。”

胡适先生曾说:“世上最可恨的事,莫过于一张愤怒的脸。”

待人和颜悦色,不仅是一种美德,更是一个人最大的教养。

01

对陌生人和颜悦色,是礼

古书有云:“天地温健,寒杀之,寒寒者,凉薄也。只有热心热心的人,才有福报,才有欢乐。”

你对别人的态度就是以后别人对你的态度。只有善待他人,才能得到温暖的回应。

知乎里有一个问题:“为什么要通过一个人对陌生人的态度来认识他?”

其中一个答案令人印象深刻:

“因为陌生人和你的兴趣不相关,对利益相关者的态度取决于智商和情商,对不相关的人的态度取决于素质和修养。”

看清一个人的人品和教养,就去看看他们如何对待陌生人。

无论是服务员还是农民工,任何受过良好教育的人,都一定懂得尊重他人。

有两则新闻,看完让人心生感悟:

公交车刚到站,一位穿着得体的女士和一位身上沾满泥巴的工人叔叔上了车。为了占位置,车停了,女士赶紧去抢。她打了大叔也没关系,只是一点都不道歉。她翻了个白眼,讽刺地说:“农民工还在坐车,衣服好脏。能不能注意点?”

大叔特别尴尬。珊珊低下头,没有在旁边的空地上坐下,直接站在车门旁边,没有发出声音。

在另一个城市,暴雨导致交通堵塞。

一个交警在雨中还在执勤,一个女司机主动下车,给交警头上打了一把深红色的伞,保护他不受雨淋。

事后得知女司机并不认识交警,但女司机足足为陌生交警撑伞五分钟,然后丢下伞,低调驾车离去。

什么是教养?

就是能站在对方的角度去思考问题,懂得每个人都不容易,对待陌生人不是干瘪单薄的客套,而是推己及人的和颜悦色,这就是你的教养。

02

对父母和颜悦色,是孝

在一次采访中,杨澜曾经问周:“为什么我们都把好脾气留给外人,却把坏脾气留给我们最爱的人?”

就连这位优雅的哲学家也说:“我经常犯这个错误。”

周还说:“对亲近的人挑剔是本能,但克服本能,对亲近的人挑剔是一种教育。”

在生活中,当我们与不同的人相处时,我们会表现出不同的态度:在陌生人面前,我们彬彬有礼;同事可以开几个熟悉的玩笑,但总不失分寸;普通的朋友都很热情很用心,亲近却不亲近;在亲近的人面前,尤其是父母面前,他们的本性是完全暴露的。

孔子讲,孝敬父母最难的事情是“色难”,就是说最难的是给父母好脸色。

给父母买个好房子,雇个保姆,吃顿大餐,旅游,都是父母的物质享受,是一种低级的“孝道”。

高层次的“孝”应该表现为对父母的精神尊重和情感安慰。所以,对父母好也是最大的教育。

著名作家史铁生双腿瘫痪后变得喜怒无常,经常对亲人发脾气。但是,即使母亲得了肝病,吐血,心里还是有自己的儿子。

后来母亲去世,史铁生恍然大悟:“这份倔强只留给我遗憾,却一点骄傲也没有。我很想警告所有的孩子,不要对我妈固执,我已经明白了,但是我已经来不及了。”

“色难”难在何处?难在很难有一颗恭敬的心,难在没有一个谦和的态度。

我们好像变得很凶。我们总是把父母当成仆人。如果觉得有点不开心,就发泄在父母身上,从来不给他们好脸色看。

我们漫不经心的态度往往对他们伤害最大。所以,“肉感”就成了衡量一个人孝顺程度的道德标尺。

真正的爱父母应该是善良的,发自内心的微笑,让他们感到快乐和幸福。

父母在,人生还有地方可走;父母走了,人生只有一条回家的路。

03

对爱人和颜悦色,是爱

恋人是世界上和他们在一起时间最长的人,虽然没有血缘关系。对爱人的态度,隐藏了一个人最真实的教养。

胡适的妻子江冬秀不在

了名的“母老虎”,脾气极大。

每次江冬秀发脾气,大喊大叫时,胡适就躲到厕所里,借口要漱口,故意把牙刷搁进口杯里,把声音弄得很响。

如此这般,避免正面冲突,让彼此好受。

胡适曾在《我的母亲》里提到:

“世间最厌恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看。这比打骂还难受。”

他说到做到,从不给妻子一张生气的脸。

其实,和颜悦色,是深爱的外在表现。真正有教养的人,是把好的情绪和态度留给爱人。

一辈子那么短,我们总该择一个心里有暖意的人相处,彼此温柔相待。

爱情需要勇气 2023-08-11 14:30:42

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芸窗是什么意思

芸窗,读音yún chuānɡ,汉语词语,意思是指书斋。亦作“芸牕”。出自唐·萧项《赠翁承赞漆林书堂诗》:“却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。”
造句:
1、并蒂芙蓉映彩霞绣阁花香酒似诗芸窗学友结同心。
2、儿在京身体尚佳,精神亦适,风雨芸窗,友朋甚广,赋诗唱酬,不虞寂寞,媳妇来京反嫌不便。
3、绛桃春暖鱼龙变,向芸牕志绝韦编,功名一字总由天
4、举案欲看德耀妆芸窗学友早栽兰并蒂红花向党开。
5、三载芸窗烧烛短,一篇文论耗时长。

九霄云外的意思

九霄云外,汉语成语,拼音是jiǔ xiāo yún wài,意思是在九重天的外面。比喻非常遥远的地方或远得无影无踪。出自北齐·颜之推《颜氏家训·文章》:“一事惬当,一句清巧,神厉九霄,志凌千载。”
用法:偏正式;作主语、宾语、补语;用于表消失意义动词之后。
近义词:烟消云散、无影无踪。
造句:
1、他贪玩的时候早把老师的教导抛到九霄云外了。
2、小明上课不认真听讲,注意力早就飞到九霄云外去了。
3、小英在路上贪玩,早把妈妈让她买酱油的事给抛到九霄云外了。
4、当你在弥留之际,别人对你的看法造就被抛到九霄云外。

什么是优美

“优美”是一个美学名词,该词是指美好、美妙的意思。
出处:
1、《后汉书·蔡邕传》:“若器用优美,不宜处之冗散。”
2、《北史·魏临淮王彧传》:“三人才学虽并优美,然安丰少於造次,中山皂白太多,未若济南风流宽雅。”
造句:
1、优美的歌声在草原上随风飘荡。
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3、优美的大自然可以纯净人的心灵。
4、山中绿树成阴,泉水淙淙,风景优美。
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6、看晨练的老人们打太极拳的动作伸展自如,看上去很优美。

靡使归聘的靡是什么意思

“靡使归聘”的“靡”的意思是无法,没有。出自先秦佚名的《采薇》。
原文节选:
采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡室靡家,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。
译文:
豆苗采了又采,薇菜刚刚冒出地面。说回家了回家了,但已到了年末仍不能实现。没有妻室没有家,都是为了和猃狁打仗。 没有时间安居休息,都是为了和猃狁打仗。
豆苗采了又采,薇菜柔嫩的样子。说回家了回家了,心中是多么忧闷。忧心如焚,饥渴交加实在难忍。驻防的地点不能固定,无法使人带信回家。
这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍,周朝军士严阵以待,作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戍役,守卫中国,军旅的严肃威武,生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写:薇之生,薇之柔,薇之刚,棠棣花开,依依杨柳,霏霏雨雪,都烘托了军士们“日戒”的生活,心里却是思归的情愫,这里写的都是将士们真真实实的思想,忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值,恰恰相反是表现了人们的纯真朴实,合情合理的思想内容和情感,也正是这种纯正的真实性,赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
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