纸上得来终觉浅的下一句

纸上得来终觉浅的下一句

出自陆游《冬夜读书示子聿》“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”

译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。

从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。

如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

赏析：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。

说明只有少年时养成良好的学习习惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能成就一番事业。

诗人从古人做学问入手娓娓道来，其中无遗力三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。

诗人语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。

孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要亲身躬行。

一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。

书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。

只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。

诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其真知灼见。

要躬行包含两层意思：一是学习过程中要躬行，力求做到口到、手到、心到，二是获取知识后还要躬行，通过亲身实践化为己有，转为己用。

诗人的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。

这是一首教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。

间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。

直接经验是直接从实践中产生的认识，是获取知识更加重要的途径。

只有通过躬行，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。

本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。

一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。

这个问题说的是知行的关系。

“纸”这是别人的实践的知识理论，“躬行”是获取知识变成能力的行为没有这个行为是得不到知识的。

人的社会活动没有理论的指导的实践就好比走夜路。

这里说明了书的重要性，为什么看书的人知道的多呢？这个道理都懂，可是生活中真正爱看书的人有多少呢？看书的人认识事物的能力强也就是能听懂话。

知识爆炸的时代新的知识不看书怎么了解呢？这是对书的理解是懂的问题。

“会 ”是能力问题，所有的能力都是反复实践行成的。

如，各种技能……只有抓住了书和行才是正确的。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”出自诗人陆游，解释为：书本上学知识是不够的，必须要实践才行。

我认为有三层含义：1.光有“输入”不行，还得“输出”。

做学问功夫到底下在“哪里”？为什么说，纸上得来终觉浅呢？因为效果不好呀。

一般来说，看完一本书，能记住里面10%的内容就不错了。

如果你看完了，尝试着复述，你会发现能记住50%。

但是，如果你看完后，总结成自己的话，教授给别人，效果能达到90%。

输入是一种被动学习，是以我们“自以为”的姿态在努力。

而输出是一种主动学习，大脑皮层会高速运转起来，帮助我们真正去理解，去吸收。

2.光是“知道”不行，还得“实践”。

从输入到输出，让我们的记忆更加深刻，但是光“知道”也不行，因为知行还得合一。

实践是检验真理的唯一标准。

通过实践，能让我们从“模糊”变得“清晰”；从“部分”变成“全面”；从“平面”变得“立体”。

实践能带给我们更多切身的体会和感悟，让我们全方位感知事情的全貌，能高下立判的知道是对是错，能让我们知晓是应该“一条路走到黑”还是可以“条条大路通罗马”。

3.光是“实践”也不行，还得“思考”。

为什么是绝知此事要躬行呢？我认为“躬”字用的极妙，通过一种身体形态来表达一种做事态度。

有了书本的指引，我们不但要俯下身子，脚踏实地的“走路”，还要沉下心，反复琢磨和思考。

因为，只有“思考”才能帮助我们走的更远，更久。

汉字的博大精深，真是妙不可言。

你品，你细品。