从占星学看社会变动·占星学概述

闲来雅叙
精选回答

曾在某报看过一篇报导,是用天王星运行到的

星座

来评断以往的社会现象。而近日看了一些占星学的书籍,领悟出一些想法,在此供各位对占星学对社会的影响有兴趣者来讨论。

以天王星、海王星、冥王星来作解释。首先,先说明为何要以这三颗行星来研究一些现象。我们知道,天王星、海王星、冥王星,由于移动速度相当缓慢,所以特别与世代交替有关。在占星学上来说,这三颗星,停留在一特定宫位的时间很长,所以很多人的天王星或海王星或冥王星是同一个宫位。如: 一九七四至一九八○年生的人,天王星皆在天蝎座。虽然,影响一个人个性的

星座

太阳、月亮、上升就占去了90%,然而天王、海王、冥王的总占有率也不能忽视,更何况,这一群人会表现出同样的特质,如: 一九七一至一九八四出生的人,冥王星在天秤宫,而这期间出生的人们,他们冥王星在天秤宫的特质加总起来,就成为一股大力量: 一九七一~一九八四这一代在社会上表现的总体特质。

读者对以上有些概观后,开始进入我们的第一个主题--天王星。天王星是水瓶宫的主星,是一个相当奇特的行星,这种奇特来自于它的自转( 东西转向 )与其它的行星不同。因此,占星学家把它视为突变及创新及决裂的代表。一九八一年至一九八六年,天王星入射手宫,它的前卫、潮流和独特,使得当时社会呈现相当具有独立自主的意识,以及尽其可能地扩展视野。一九八七至一九九四,天王星入摩羯宫,其与众不同、权威色彩和创意,使得社会上,尤其是企业里,呈现权式和创意式的领导风格,以及带动组织中各人员平等。一九九四至二ooo年,天王星入水瓶宫,其科学性,革命性和煽动性,将使社会呈现对科学方面的兴趣,及带动普遍性的改革意识。

接着,来谈谈海王星。海王星是一种弱化的象征,影响个人的想像力的广度及深度,以及个人如何对未来进行梦想上的编织。一九七一至一九八五年,海王星入射手宫,其神秘主义、朦胧和牺牲色彩,使得在这段期间内出生的人,呈现精神方面的高度感受性,以及扩展自己的服务层面。一九七一年生的人,现今大多是三十多岁,刚对社会潮流有影响力。近年来提倡精神生活,似乎与此有关。一九八五至一九九八年,海王星入摩羯宫,人们会呈现出对成就感的臆想,以及组织运作能力上的普遍弱化。

最后,我们谈的即是本文的重点--冥王星。道先,要有一个观念: 社会新活力及思潮的主流,多半来自二十岁至三十岁的青年,即目前常听到的名词--新新人类。以此观念来研究冥王星和社会的关系就很有意义。先来研究冥王星的基本涵义。从冥王星所具有的最远的特质来看,最远代表着距离上的差距最大,此造成了冥王星虽然是世代之星,然而却又深具个人潜意识的色彩,因为冥王星的潜意识造成了人与人彼此之间的距离,甚至进而造成冥王星的冷酷、无情。冥王星主要是探索人类的深层内在,倾向于死亡、轮回和重生的意思、它是要经由某种程度的死亡

经验

来体验人生的神秘所在,可以说是重生而不是解脱。

大约在一九七一至一九八四年之间,冥王星入天秤宫,它的消灭、决裂和深沉,使得在这段期间内出生的人,在相当大的比例上,呈现出合伙的关系和婚姻上的决裂,以及人际关系交往上的深沉难解。而今,这些人多半在十八岁至三十岁,对社会潮流也有相当的影响。探讨今日的企业,人际关系成为最重要的一环; 领道人不再是如往日斥责部属,而是多和部属沟通、了解,进而激励员工,正反应冥王星在天秤座的特质。一九八四至一九九六年,冥王星入天蝎座,它的原欲、死亡和重生。使得这段期间出生的人,在相当大的比例上,对潜意识作更进一步的理解。

冬天里的一把火 2024-04-21 10:57:55

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雪月是什么意思

雪月,汉语词语,拼音是xuě yuè,意思是指明月。雪和月。
释义:
1、明月。
出自唐代贾岛《酬胡遇》:“游远风涛急,吟清雪月孤。”
2、雪和月。
出自唐代李商隐《无题》:“如何雪月交光夜,更在瑶台十二层。”
造句:
1、透过书籍,人们可以以主人翁的姿态去观察百般生态,去感知风花雪月,去领略高山流水,去体验世态炎凉。
2、大理美景“风花雪月”一如其名,自是美不胜收。

关于眼光和格局的诗句

关于眼光和格局的诗句有:

1、莫愁前路无知己,天下谁人不识君——唐代高适《别董大二首·其一》
译文:不要担心前路茫茫没有知己,普天之下哪个不识君?
2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——唐代李白《行路难·其一》
译文:相信乘风破浪的时机总会到来,到时定要扬起征帆,横渡沧海!
3、仰天长笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——唐代李白《南陵别儿童入京》
译文:仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
4、列士暮年,壮心不已。——三国曹操《步出夏门行·龟虽寿》
译文:英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。
5、会当凌绝顶,一览众山小。——唐代杜甫《望岳》
译文:定要登上那最高峰,俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。

6、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——宋代王安石《登飞来峰》

译文:不怕层层浮云遮挡我远望的视线,只因为如今我站在最高层。

7、欲穷千里目,更上一层楼。——出自唐代王之涣《登鹳雀楼》

译文:想要看到千里之外的风光,那就要再登上更高的一层楼。

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译文:大鹏总有一天会和风飞起,凭借风力直上九霄云外。

12、不识庐山真面目,只缘身在此山中。——宋代苏轼《题西林壁》

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13、假金方用真金镀,若是真金不镀金。——唐代李绅《答章孝标》

译文:只有虚假的,不好的东西才需要一个好的包装。如果是真实的,好的东西就不需要华丽的包装来掩饰了。

14、经事还谙事,阅人如阅川。——唐代刘禹锡《酬乐天咏老见示》

译文:经历过的世事见多识也就广,阅历人生如同积水成川一样。

15、时人不识凌云木,直待凌云始道高。——唐代杜荀鹤《小松》

译文:世上的人不认识这是将来可以高入云霄的树木,一直要等到它已经高入云霄了,才承认它的伟岸。

归宿感什么意思?

归宿感的意思是回到家的感觉,家里安全、放松、有关爱、认同、包容、和谐与温暖。
归宿是一个汉语词汇,拼音为guī sù,意思是意向所归;止宿;结果,结局;最终着落。出自《荀子·非十二子》:“终日言成文典,反紃察之,则倜然无所归宿。”
示例:宋·秦观《韩愈论》:“别白黑阴阳,要其归宿,决其嫌疑,此论事之文,如苏秦、张仪之所作是也。”
感是汉语一级字,读作gǎn或hàn,最早见于金文,本义是外界事物在人们思想情绪上引起的反应,即《说文解字》所谓的“动人心也”,由此引申出触碰、觉得、受外界事物的影响而激动等含义;由受外界事物的影响而激动引申为向对方表示谢意;由觉得引申出生物体因病菌或病毒侵入而发生病变的含义。又用作名词,指对人或事物关切、喜爱的心情等。
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