张三丰和郭襄什么关系(二人之间到底有什么关系)

大叔
精选回答

在《倚天屠龙记》中,张三丰一直把郭襄送的金罗汉放在身上,证明了郭襄在张三丰心中的位置。

最重要的是,当灭绝师太拔出倚天剑来,斩断宋远桥的普通宝剑之时,张三丰夺过倚天剑,生气的告诉灭绝师太说:“要不是因为和你们祖师郭襄有交情,早就对你不客气了,七年后你找个像样的徒弟再取倚天剑吧。”

由此来看,郭襄和张三丰的关系 ,还真是非同一般。

但是,金庸大师却没有再出任何作品,来介绍《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》之间这一百年左右的故事 ,到底这一百年,二人之间发生了什么?

其实金庸大师在书中是有交代的,只是隐藏得太深,让读者看不明白 。

《神雕侠侣》末章:“郭襄见张君宝头部伤口血流不止,拿出手帕替其包扎,张君宝正要出言说谢,却看到郭襄眼中泪水闪烁……”

三年之后,二人在少林寺见面,张三丰有些依依不舍,郭襄就将金罗汉送给了张三丰。直到近百年,张三丰依旧随身携带着金罗汉。

两人之间的情缘也就此开始,那么,既然埋了这个因,后面肯定也会有这个果。张三丰终身不娶,郭襄终身未嫁,而且二人一个是武当派创建者,一个是峨眉派建立者,关系又非常好,为什么如此相似?

《倚天屠龙记》中,张翠山、俞莲舟和峨眉派打了起来,但俞莲舟不断让步,并讲出师父张三丰和峨眉派之间的关系。当时张翠山的老婆殷素素还问道:“既然关系这么好,那当年郭襄为什么不嫁给张三丰呢?”

徒弟俞莲舟回答:“恩师和郭襄在少林寺山下分离之后,就再没有见过面了。恩师说,郭襄心中对一个人一直念念不忘 ,那就是神雕大侠杨过,所以二人并没有在一起。”

还说郭襄到处寻找杨过,却没有找到,于是在四十岁那年看破红尘,创立峨嵋,削发为尼。

真是奇怪了,张三丰怎么会告诉徒弟们这些事情?

那如果俞莲舟说的话是真的,张三丰后来一直没有和郭襄见过面,那为什么会知道郭襄40岁创立峨眉派?

武当离峨嵋并不算远,距离也就一千公里左右,顺长江直上,到达成都后,向南到乐山就可以达到,怎么可能一辈子连这一面都见不了?

既然张三丰对郭襄如此动情,为何都不敢去看望郭襄?而是一直独身到百岁高龄?这有点说不过去。按张三丰的功夫 ,应该长相也不会差,怎么可能会自卑到连见都不敢见郭襄一面?

以此来推论的话,两人一定有感情发生,只是张三丰不愿意再提起,所以告诉徒弟们的时候,直接忽略了这段情感。

但是在《倚天屠龙记》当中,张三丰曾带中毒的张无忌来到少林寺,在门前感慨道:“离开这里八十年了,一切都没有变。”

可见,在郭襄和张三丰最后一面是在少林寺。从此,张三丰再没有回来过。

那是为什么呢?

在《神雕侠侣》结尾处,金庸写的张三丰非常不好意思,也非常的爱慕郭襄,郭襄也看出来张三丰对自己的情感,所以送了张三丰一个金罗汉。

但是郭襄似乎对张三丰感情并不深,以至于张三丰百岁之余,要求去峨眉交流九阳功之时,被灭绝拒绝。

张三丰让弟子对峨眉派尊重点,但郭襄却并没有留下什么门规要对武当好一点。因此,可以证明 ,郭襄对张三丰没有任何的情感。

那么,根据之前的推理,郭襄找了全天下,都没有找到杨过,于是出家为尼。笔者认为,郭襄不是为了找杨过,也可能是为了逃避张三丰的追求,而行走天下。

因为杨过能去的地方,就那么几个,杨过也没有故意躲着郭襄。

襄阳城破,在蒙哥被杨过杀死后十四年,此时郭襄约30岁左右。而这其中,张三丰如果想要见到郭襄并不难,只要去襄阳帮助郭靖守城就可以。郭襄就算全天下乱走,也不可能几年都不回襄阳一次。

因此笔者推测,张三丰可能去过襄阳,也曾向郭襄表白。只是郭襄觉得张三丰不是自己要找的意中人,她喜欢的是神雕大侠。毕竟杨过帅气,武功高强,尤其出现在自己正是情窦初开之时,让人浪漫和崇拜。

而张三丰当时只是个光头和尚 ,毫无魅力,也不是一代武学宗师。在当时,张三丰甚至有可能答应过郭襄要还俗,但被郭襄无情拒绝。

等到郭襄四十岁时,发现找不到杨过,于是选择了放弃。既然找到也不可能跟杨过在一起,还不如放下他,解脱自己。

她知道这辈子和杨过不可能了,但心里又一直有杨过,于是选择出家为尼。张三丰一看郭襄创立门派,便前来看望,但郭襄避而不见。

于是张三丰也为了郭襄,终身不娶,同郭襄一样,建立了武当。

他们二人爱得笃定,又寻遍天下也寻不到那个人,最终他们“大彻大悟”。挺身一立,巍然站成了两座山峰,一座峨眉山,一座武当山。

半程旅航 2023-08-11 14:40:31

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出自清·无名氏《官场维新记》第四回:“那是不关我教习的事,在乎你们自己未雨绸缪的。”
造句:
1、面对这个充满竞争的社会,我们要未雨绸缪,早做准备。
2、做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。
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不论和无论的区别

不论和无论的区别:
1、含义不同:
无论,表示连词:不管;不论。古义是不要说,更不用说。
不论,指不进行深入讨论、考察或评论;不管,无论;表示条件或情况不同而结果不变,下文多用“都、总”与它呼应。
2、引证释义不同:
无论:
①连词。不论,不管。表示在任何条件下结果都一样。
②不必说;且不说。
③犹不止,岂止。
④不追究。
不论:
①不考察,不评论。
②不议论,不谈论。
③连词。不仅;不但。
④连词。表示条件或情况不同而结果不变。
3、出处不同:
“无论”出自东晋·陶渊明《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”
“不论”出自战国·荀子《荀子·性恶》:“不恤是非,不论曲直,以期胜人为意,是役夫之知也。”
4、词性不同:
在现代汉语中“无论”仅作为无条件连词使用。
“不论”既作为连词使用,又同时保留了动词词性,成为兼类词。
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