我们为什么还要参加成人高考提升学历?

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我们为什么还要参加成人高考提升学历?改变生活,从改变自己开始!提升学历,改变奋斗的始点!有证,你的人生就是不一样!学历证书在人生中的重要性!你真的了解吗?

我们为什么还要参加成人高考提升学历?

理由一、在职人员提升学历层次、充电的好途径

目前一般单位的人事制度不断改革,工资和岗位定级,学历是硬性条件,如果周围同事只有您是中专、高中学历,那么消除危机的方式——参加成人高考,提高自身学历、素质水平。

理由二:实现个人兴趣的舞台,自我实现的途径

本身已有学历的学生,再修一门自己感兴趣的专业,圆一个遗憾。比如电脑专业的又返校学习工商管理。学外语的又修一门会计专业,学文科的又学艺术设计等等。

理由三:成考拿毕业证比较稳定

大家所熟知的提升学历的方法,最常见的应该就是成考、自考、远程教育,其中最稳定的要属成人高考了,成人高考入学严进宽出,一旦考上了,一般来说毕业是没有什么困难的,而且成考的学习形式函授适合大多数的上班族,所以也有越来越多的人会选择成考。

理由四:学历是求职的“敲门砖”

当今社会学历仍然是企业选材的重要标准,它反映了一个人的层次和高度,没有一个较高的学历,你再强的能力也往往不被人所发现。

理由五:成考的难度不大

成人高考的考生大多都是离开学校很多年的在职人员,对他们来说,成考考题的难度还是比高考的难度低的。另外,一部分中专或高中应届的毕业生参与考试,相对来说,难度不算太大。

理由六:科班化培养,形式较灵活

成人高考的学习形式较灵活,以函授、业余形式为主。学制才2.5年!考生可根据自己的情况选择。

理由七:学历是谋求长远发展的基本条件

目前很多单位都是根据学历定工资的。中专生、大专生、本科生入职时的底薪就有区别,而且从长远方面来讲,学历对于自己以后晋升,评优,考职称,涨工资等等都是一条单位领导衡量员工的标准。

童年裸奔中年裸婚 2024-05-16 13:56:38

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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