高考励志讲话稿:关于高考这件事

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高考励志讲话稿:关于高考这件事

老师同学们,早上好!我是高三1班的xx.我今天讲话的主题是《关于高考这件事》。

作为一名高三应届生,高考,是一个即将面对的人生关卡,是一个不可回避的话题,所以,我今天想来说一说高考这件事。

高考距离我们有多近 2040个小时 85天 还是12个星期 面对将来临的高考,我们高三有人轻松懈怠,毫不在意,有人立刻压力山大,如临大敌。其实这两种极端都是不尽人意的。

高考重要么 有人会说这是人生至关重要的转折点,决定一切。有人会说这是一场人生中小考试,无需太多在意。但是我认为高考不重要的同时也很重要。高考不会决定你的人生,更不会决定你变成什么样的人。但是高考会极大影响你的人生。它实际上影响了你未来一生最主要的交际圈子和人生走向。多5分少5分,我们会进入完全不一样的学校,遇到完全不一样的人。我们可以选择在剩下为数不多的日子努力拼搏坚持,考上985 211学校,站在更高的山峰,感受更远的世界。我们也可以选择随意应付,考上一所无关紧要的大学,与一帮懒人为伍,在哪天想努力改变自己的时候才会知道什么叫有心无力。等进入社会时就会知道什么叫生活维艰。在多年辛苦打拼,最后不努力的我们才会明白,当年少考几分省下的辛苦,现在需要我们长年累月艰苦卓绝才能填补。我的老师总说:"出来混,迟早要还的。"难道要为了一时的轻松付出余生中千倍万倍代价么 高考虽然不能决定一切,但绝对是最重要的一步。最该吃苦的阶段,就一定不能选择安逸。我们要确保现在的决定不至于让将来的自己追悔莫及。

龙应台给她的孩子写过这么一段话:"孩子,我要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成绩,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。"我们永远永远不能放弃去做一个更好的自己。李嘉诚也这样说:"读书虽然不能给我们带来更多的财富,但它可以给我们带来更多机会。"有机会,才会成功,才会有未来啊!那么现在努力,还来得及吗 我的回答是:"如果有人说来不及,你就不学了吗 "我们应该把重心从问"来不来得及"转到用功学习上来。有时候你想的越多,越什么事都干不成。认准目标就静下心来干,总会有结果。所以接下来的时间,无论是初中、高二的,还是高三的同学们,不要问什么时间够不够,什么基础行不行。最主要的你要从现在开始吃苦,开始用功。六个字"沉住气,静下心".人生最难得是"每逢大事有静气".越是这种时候,越是无须坐立不安。高三的我们更应该保持一颗镇定的心,剩下这几天,不空喊梦想目标,不烦恼目标沉重遥远,脚踏实地,让自己在未来高考战场上更加有底气,有信心。要让自己为自己骄傲:我是那个始终如一坚持到底的人。愿我们都能真正下定决心,对自己目标的先立后破,阔步朝前,先不要怕,后不要悔。

在此,预祝我们高三在一模考试中折桂,取得优异成绩。

传递正能量,温暖你我他,我的国旗下讲话到此结束,感谢大家的聆听。

清风徐来 2022-07-16 07:13:06

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亏贼是什么意思

亏贼的意思是损害。
亏贼,读音为kuī zéi,汉语词语。
出处:《墨子·兼爱下》:“又与今人之贱人,执其兵刃毒药水火,以交相亏贼,此又天下之害也。”
亏(拼音:kuī),汉语一级通用规范汉字(常用字)。“亏”和它的繁体字“虧”原是音义都不同的两个字。简体“亏”原是“于”的异体字,字形、字义关系不详,清代王筠认为是“吁”的本字,假借为动词“往”义,并由此引申出“到达”、“在”、“比”义,进而虚化出一系列介词用法,这些意思后世多写作“于”。“亏”字后来成为“虧”的简化字。
出处:《易·谦卦》:“天道亏盈而益谦。”
例句:《战国策·魏策一》:“夫事秦必割地效质,故兵未用而国已亏矣。”
近义词:损、缺。

什么是标兵

标兵,读作:biāo bīng,意思是:
1、阅兵场上用来标志界线的兵士。泛指群众集会中用来标志某种界线的人。
2、比喻可以作为榜样的人或单位:树立标兵;服务标兵、生产标兵、安全标兵、质量标兵。
出处:
1、明沈德符《野获编·督抚·整饬兵备之始》:“但承平日久,仍如守土之吏,无标兵可练,无军饷可支。”
2、《花月痕》第四十六回:“试问各道节度共带枢部之衔,且有标兵之掌,如何说得不知兵。”
3、姚雪垠《李自成》第一卷第八章:“他杀得性起,不再同刘芳亮等互相照应,率领着自己的标兵追着一股敌人不放。”
造句:
1、他对自己能当选学习标兵感到十分荣耀。
2、王大伯过去是捕猎的能手,现在是野生动物保护的标兵。
3、他的母亲不仅在厂里是生产标兵,在家里也是个好主妇,大家都称赞她精明强干。
4、丘盈盈是我们班当之无愧的学习标兵。
5、我们学校中午都会公布星级达标班级,每到念我们几星的时候,我的心就会七上八下,生怕没有得到了标兵班。

此之谓大丈夫的之意思

“此之谓大丈夫”的“之”是结构助词,不译。出自《富贵不能淫》。
原文节选:戒之曰:“往之女家,必敬必戒,无违夫子!”以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
译文:告诫她说:“到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!”以顺从为做人原则的,是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅“仁”里,站立在天下最正确的位置“礼”上,行走在天下最宽广的道路“义”上。能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的大丈夫。
孟子的挖苦是深刻而尖锐的,对公孙衍、张仪之流可以说是深恶痛绝了。遗憾的是,虽然孟子对这种“以顺为正”的妾妇之道已如此痛恨,但两千多年来,这样的“妾妇”却一直生生不已,层出不穷。时至今日,一夫一妻已受法律保护,“妾妇”难存,但“妾妇说”却未必不存,甚或还在大行其道哩。

苏轼哪里人

苏轼是眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城。苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙,汉族,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中,其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中,干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度,始终把批判现实作为诗歌的重要主题。更可贵的是,苏轼对社会的批判并未局限于新政,也未局限于眼前,他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击,体现出更深沉的批判意识。
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼擅长写行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长,再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。
苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣,堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学,他在书法、绘画等领域内的成就都很突出,对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。
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