辽宁师范大学2015年艺术硕士各科目考试大纲

我心依旧
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《艺术学基础知识》(初试)考试大纲
宗旨:促进高级艺术实践人才具有全面的艺术基本素养,将理论与实践技能结合。
目的:考查考生对艺术学方面基础知识的掌握与整合能力。
使用教材:《艺术学基础知识》,王次炤主编,中央音乐学运出版社2006年5月第1版。
考试大纲:依据《艺术学基础知识》制定。
考查范围:《艺术学基础知识》中的音乐编、戏剧编、戏曲编。
考试提示:
音乐编(重点):(分数占80%)
一、音乐的社会功能
1、音乐的认识功能
2、音乐的教育功能
3、音乐的美育功能
4、音乐的实用功能
5、音乐与其他门类艺术的联系
二、 音乐构成的形式要素
1、节奏、速度、旋律、曲式
2、复调与主调音乐
三、音乐艺术发展的历史
(一) 中国音乐的历史发展
1、远古概貌
2、近古概貌
3、近代概貌
4、现代概貌
(二)西方音乐的历史发展
1、古代与中世纪概貌
2、文艺复兴时期概貌
3、巴罗克时期概貌
4、古典主义与浪漫主义时期概貌
5、20世纪概貌
四、音乐体裁
(一)中国传统音乐体裁
1、民间歌曲主要体裁
2、民间歌舞主要体裁
3、说唱音乐主要体裁
4、民间器乐主要乐种
5、文人音乐主要体裁
(二)西方音乐的重要体裁
(三)世界音乐的多元性
1、亚洲音乐概貌
2、拉丁美洲音乐概貌
五、中外音乐名家名作
(一)中国音乐名曲及作曲家
1、传统名曲
2、近现代名曲及作曲家
(二)外国音乐名家名作
戏剧编:(分数占10%,不考论述题)
一、悲剧、喜剧的基本概念
二、戏剧发展的历史
1、古希腊戏剧重要作家作品
2、文艺复兴戏剧与莎士比亚的创作
4、启蒙主义戏剧与博马舍的创作
6、中国话剧经典作家作品——曹禺、老舍等
戏曲篇:(分数占10%,不考论述题)
一、中国历代经典戏曲(结合"戏曲编"中的第二章和第四章)
1、宋辽金杂剧概述
2、元杂剧与关汉卿的创作
3、明清传奇与杂剧概述
5、清代地方戏概述
6、近代戏曲概述
二、戏曲声腔剧种
1、戏曲音乐声腔分类
2、脚色行当
基本乐理课程(初试)考试大纲
考试内容:
1.音、音高与音律以及记谱法知识的理解与掌握。
2.各种音程与和弦原转位知识的理解、识别与分析,调式中的音程与和弦解决。
3.各类西洋大小调式、民族调式知识的理解、识别与分析。
4.节拍与节奏基本概念的理解,各种节拍的识别与音值组合法则的掌握。
5.各类调式变音以及调的交替的理解、识别与分析。
6、各种移调方法的掌握。
7.各种常用装饰音、演奏法记号以及音乐术语的熟练掌握。
参考书目:
《音乐理论基础》 李重光 编著
中国音乐大系•音乐卷《基本乐理教程》 童忠良 著

别过计较 2023-08-13 14:37:12

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五音不全指的是哪五音

五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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