王者荣耀小短腿鲁班七号高伤害出装

最帅老男人
精选回答

第一、 鲁班是一个射手,所以它生来就具有射手所具有的一切特性,伤害高,输出爆炸,但是皮也特别脆,所以我们要玩好鲁班,除了合理出装之外,还要在团战中尽量站在后排,生存着才有输出的能力。

第二、 先来看看铭文搭配,红色铭文带无双,增加暴击率和暴击伤害,为什么不带百穿?鲁班的伤害主要是靠普攻扫射,而不是技能伤害,并且我们之后的出装也带有暴击流的意思,无双能提供更高的伤害收益;绿色铭文带鹰眼,增加物理穿透,毕竟绿色铭文没有其他的选择,鹰眼可以增加伤害;蓝色铭文带夺萃,增加物理吸血,在前期可以避免回城和推迟买吸血刀的时间。

第三、 来看看鲁班的技能,根据技能特点我们才知道鲁班的特点,便于特定出装路线。被动火力压制,连续三秒内第五次普通攻击或者释放技能三秒后的第一次普攻都会让鲁班掏出机枪扫射,对敌方英雄造成基于最大生命值的伤害,对于其他生物和防御塔造成基于鲁班基础物理攻击的物理伤害;大招是空中支援,一个比较佛系的技能,几乎不能打中敌人,主要拿来分割战场和清兵。

第四、 一技能河豚手雷,鲁班像指定范围投掷手雷,造成物理伤害和减速,这个技能对于没有位移的战士来说简直是神器,例如典韦和吕布对他简直是没脾气;二技能无敌鲨嘴炮,全图技能,对指定方向上的敌方英雄造成物法伤害,近身的敌人还会被击退,可以防止刺客近身。

第五、 好了来看看出装吧,本套出装是略微倾向暴击流的,当然对攻速也有一定的提升。出门第一件装备出攻速鞋,不但可以增加鲁班的移动速度,而且对攻速有很大的提升,出完就能感觉到攻速马上就上去了;第二件出闪电匕首,一件比较全面的装备,加攻速,加移速,加暴击,它的被动的触发几率是很高的,几乎鲁班的每一次扫射都会触发闪电。

第六、 第三件出无尽之刃,为什么不出吸血刀呢?因为之前我们的铭文里面已经带有吸血效果了,打打小兵足以回血,出无尽之刃加高额物攻,暴击率以及暴击效果,可以大幅提高鲁班的伤害;然后才出泣血之刃,主要增加鲁班的吸血,这时候只要有被动也不容易被刺客秒杀了。

第七、 第四件出碎星锤,也就是之前蓝色的破甲弓,增加物理攻击和破甲,即对坦克的伤害,配合被动可以打到对面坦克怀疑人生;接着出破军,这是件超大件装备,增加200的物理攻击,是其他装备都不能相媲美的,而且被动会增加对低血量的敌人的伤害。

第八、 大家到经济比较多的时候可以把碎星锤换为这个赛季专为射手所推出的破晓,这是一个比较全能的装备,加破甲,加攻速,加暴击率,加物攻还加被动额外伤害,只是比较贵,需要大后期才能更换。

第九、 鲁班在团战中一定不要太靠前哦!伤害什么的就让坦克去承担吧,我们只需要在后排输出,开局二红以后就能拿红了,留住敌人才有输出。另外,下图这个皮肤扫射的时候是趴着的,也就是说会降低高度,矮到在他扫射的时候钟馗是钩不到他的,大家可以尝试一下。

笑尽往事 2024-08-01 15:00:23

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慎终追远的意思是什么

“慎终追远”是汉语成语,拼音是shèn zhōng zhuī yuǎn,意思是旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。出自《论语·学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”
造句:
一、承先辈嘉言遗风,抚今思昔;继前贤懿德亮节,慎终追远。
二、尽孝不单是父母在世时的事,还要做到慎终追远。
三、慎终追远,天经地义;数典忘祖,天打雷劈。
四、这一独特文化现象也反映了古代儒家慎终追远的孝道观念和灵魂不灭的鬼神信仰,反映了古代道教“长生久视”和佛教轮回报应的宗教观念。
五、尊祖敬宗,慎终追远的风俗礼仪。

动物笑谈的中心思想

《动物笑谈》的中心思想:这篇科普文章介绍了作者在观察水鸭子和鹦鹉等动物行为时发生的趣事,既有作者与它们相处的荒诞经历,又有小凫的可爱和大鹦鹉的“恶作剧”。不仅表现了作者严谨求实的科学态度和崇高的科学精神,还表现出人与动物之间和平共处的心境、人对动物的尊重和热爱,引发了人们对动物的关爱和对人类自身行为的思考。
原文节选:
在研究高等动物的行为时,常常会发生一些趣事,不过逗笑的主角常常不是动物,而是观察者自己。他们在和有高度智慧的鸟或哺乳动物打交道的时候,常常需要不顾自己的尊严,所以,实在不能嗔怪有些外行人批评:研究动物行为的科学家实验的方法怪诞不经。如果不是因为我出了名的无害于人,大概老早就给关进疯人院了,等我说过一个小故事之后,你就明白为什么艾顿堡的居民都把我当疯子了。
《动物笑谈》选自《所罗门王的指环》,并选入七年级上册(人教版2016版)第17课(2017年,由于教材课文调整,本文的课数上调为第17课)。作者康拉德·劳伦兹是奥地利动物行为学家、动物心理学家、鸟类学家,也是诺贝尔奖获得者。他经常被认作现代动物行为学的创立者之一。他开发了从一个早期世代开始的一种方法,从他的老师奥斯卡·海因罗斯·洛伦茨处学习了本能行为,并在部分鸟类(特别是灰泥鹅、寒鸦和家鹅)中使用。他也再发现了原则印(最初描述源自于道格拉斯·斯伯丁)在行为讨厌的鸟上。

被公认的四大千古一帝

我国历史上可以称为千古一帝的四位皇帝分别是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、唐太宗李世民、康熙皇帝。
1、秦始皇嬴政:嬴姓,赵氏,名政(一说名“正”),又称赵政、祖龙,也有吕政一说。秦庄襄王和赵姬之子。中国古代杰出的政治家、战略家、改革家,首次完成中国大一统的政治人物,也是中国第一个称皇帝的君主。
2、汉武帝刘彻:西汉第七位皇帝(前141—前87年在位),杰出的政治家、战略家、文学家。汉景帝刘启的儿子,母为王皇后。
3、李世民:祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),一说陇西狄道(今甘肃省临洮县)人,又说钜鹿郡人。唐朝第二位皇帝,政治家、战略家、军事家、书法家、诗人。
4、康熙皇帝:清朝第四位皇帝,清定都北京后第二位皇帝(1661年-1722年在位),年号“康熙”。蒙古人称为恩赫阿木古朗汗;西藏方面尊称为“文殊皇帝”。顺治帝第三子,生母为孝康章皇后佟佳氏。

念兹在兹,此心不越什么意思

“念兹在兹,此心不越”的意思是:想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
出自毛泽东的《四言诗·祭母文》:
必秉悃忱,则效不违。
致于所恨,必补遗缺。
念兹在兹,此心不越。
养育深恩,春辉朝霭。
报之何时,精禽大海。
译文:
我会禀受母亲的诚恳热情,效法她而不违背她。至于母亲的遗憾,必补上遗憾之处。
想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
母亲的养育之恩,如同春日的朝晖与云霞。
何时才能回报母亲呢?要像精卫鸟衔着石子想填平大海一样,矢志不移。
这篇《祭母文》以恳挚朴实的语言,饱含深情地追述了母亲一生的辛劳和美德,表达了一个儿子爱母、念母、思母、报母的一腔挚情,具有撼人心魄之艺术感染力。
此诗作于1919年10月8日,这篇四言古诗式的韵文体祭文是哀悼毛泽东的母亲的。毛泽东的母亲文七妹,湖南湘乡人,生于1867年2月13日,1919年10月5日因患淋巴腺炎病逝世。母亲逝世后三天内,诗人怀着沉痛的心情写下这篇至性流露、沉郁平实的《祭母文》。
毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖,伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,马克思主义中国化的伟大开拓者,近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,中国共产党第一代中央领导集体的核心,领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。
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