量变到质变

一丝沧桑
精选回答

有什么量变到质变的例子?

从量变到质变,有一类很著名的例子,哲学上叫做“聚沙成丘悖论(the sorites paradox)”,也可以叫“秃头悖论”等其它名字。

这类例子的结构很简单,以秃头为例:一个人脑袋上如果只长0根头发,那肯定算是秃头,对吧?如果只长1根头发,那也算秃头,对吧?只长2根头发,还是秃头;只长3根,还是秃头;……照这样推下去,脑袋上每增加1根头发,似乎都不足以让这个人突然从“秃头”变成“不秃头”。

可是显然,如果这个人的脑袋上头发很多很多(假设有10亿根),那我们显然不能说他是秃头吧?那么从0根头发到10亿根头发,这个变化过程中间,一定是发生了什么事情,使得本来不会影响定性(秃头还是不秃头)的量变(每次增加1根头发),积累成了质变(从秃头变成不秃头)。

但是这个“量变引发质变”的临界点,究竟在哪里呢?我们可以把这个悖论稍微严格地表述一下:前提一:脑袋上只长0根头发算秃头。

前提二:对于所有自然数n,如果脑袋上长n根头发算秃头,那么脑袋上长n+1根头发也算秃头。

结论:脑袋上不管长多少根头发,都算秃头。

这个悖论结构可以套到其它许多现象上(比如,1颗沙子当然不算沙丘,2颗也不算,3颗也不算……那么 ……)。

如何解决这个悖论呢?这就涉及到哲学上关于“模糊性(vagueness)”的讨论:模糊谓词(vague predicates)究竟有没有单一的、确凿的外延,临界案例究竟存不存在可以锐化(sharpenable)的边界。

比如一种解决思路是,对于包含模糊谓词的命题S,认为其真值并非“真/假”二元,而是“(高阶)真/(高阶)假/模糊”三元:1. 如果S在任何可行的锐化中都是真的,那么S就是(高阶)真的;2. 如果S在任何可行的锐化中都是假的,那么S就是(高阶)假的;3. 如果S在某些可行的锐化中是真的,在另一些可行的锐化中是假的,那么S就是模糊的。

上面这个定义很抽象,不好理解,我们还是以秃头那个例子来具体说明一下。

根据这种理论,“秃头”这个谓词本身缺乏精确定义,但可以被“锐化”成不同的具体定义,比如“秃头定义1”规定“1根头发算秃头,2根不算”,“秃头定义2”规定“2根算秃头,3根不算”,以此类推。

这样锐化完以后,我们会发现,前面那个悖论中的“前提二”(“对于所有自然数n,如果脑袋上长n根头发算秃头,那么脑袋上长n+1根头发也算秃头”)对于任何一个“锐化”之后的“秃头定义”都是不成立的:当我们采取“秃头定义1”时,该前提在n=1时不成立;当我们采取“秃头定义2”时,该前提在n=2时不成立;……。

换句话说,根据这种理论,秃头悖论的前提二是“(高阶)假”的,所以这个悖论自然就破解了。

当然,并不是所有人都同意对模糊性的这种理解;因为这种理论会导致其它一些我们不想见到的后果,包括与经典逻辑、经典语义学的冲突。

所以不少哲学家提出了其它解决这个悖论的思路,这里就不一一举例了。

其实现在的科学学科分类,本身就是量变产生质变的例子。

从粒子物理,到凝聚态物理,到化学、生物……一层层上去,最大的特征,就是尺度发生了变化,而需要研究的对象数量,也发生了巨大的变化。

比如相对底层的粒子物理,或者高能物理,研究的对象通常是基础粒子,这里的「量」相对比较少,而到了凝聚态物理,则完全不同,所研究的对象,其中通常包含着极为大量的粒子(十的二十三到二十四次方左右)。

然而你可能会认为,这些学科的分类,只是源于历史原因,而不是量变所产生的。

针对这种想法,其实著名凝聚态物理学家Anderson在几十年前,就发表过一篇文章,叫做《More is Different》,即论「多者异也」。

这篇文章现在几乎成了凝聚态物理学家的「圣经」之一。

他在文章中,对于「量变产生质变」,提出了一个非常普适的观点,就是量变会导致对称性的破缺,而对称性的破缺,则会导致质变。

举一个例子,单独的粒子,各向同性,在空间中,没有什么「特别的方向」。

这时它是高度对称的。

然而如果有一群粒子,比如大量的铁原子,放在一起,他们就可能会构成晶格。

然而要注意的是,三维有序晶格的数量是有限的,只有几十种,而每一种,其对称性都是不如单个粒子的。

这就是对称性的破缺。

对称性的破缺会导致质变。

就例如上面的有序晶格,就会使得系统对某些特定频率的电磁波反射更强烈,另一些则更弱。

从而产生出金属光泽,有些有色金属,还会反射特别的颜色。

这些特性都是大量个体在一起时产生的现象。

单个的铁原子、铜原子,其从性质上看,并没有说就要反射某一段频率的电磁波——这是集体行为。

而粒子数量上的增长,则使得这种集体行为涌现了出来。

这就是「量变产生质变」。

还有人可以进一步地反驳,认为这些规律,毕竟都是可以从基础规律上推导而得的。

这时我们就面临了一个困境,我称之为「复杂度之困境」,即量的增加,会使得计算复杂度急剧增加,甚至到了无法容忍的境地。

比如说,我知道怎么算薛定谔方程,甚至说,我连量子多体问题都能算,然后我想去计算一下水的行为,我也有很强大的计算机,得到的模型与真实世界完全一样——然而我们理解了吗?「理解」是受制于人脑的,人需要在有限的时间内,从一个「基础模型」推得现象。

这就要求,在每一个复杂度的层级,在每一个尺度上,都需要新的规律。

这就是「量变产生质变」,亦是「多者异也」、「More is Different」。

天会亮心会暖 2023-09-01 16:24:15

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但是,著名军事家杜预引用古代兵书《司马法》中的话,告诫晋武帝:“天下虽安,忘战必危”,不能以吴国的灭亡而高枕无忧。他作为军事统帅在与吴国作战结束后,立即还镇襄阳,坚守要地,交错屯兵,使所部戒备森严,“视无事如有事”一样,从而保持了相当长时间的安定形势。
杜预死后,晋军备废弛,马放南山,刀枪入库,给内外敌人以可乘之机,不久天下大乱。

比喻两人想法一致的诗词

比喻两人想法一致的诗词:
1、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——唐代·高适《别董大二首》
2、相逢方一笑,相送还成泣。——唐代·王维《淇上别赵仙舟》
3、海内存知已,天涯若比邻。——唐代·王勃《送杜少府之任蜀州》
4、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
5、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易·系辞上》
6、相恨不如潮有信,相思始觉海非深。——唐代·白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

项羽的意思

项羽(公元前232年-公元前202年),男,唐宋典籍记载为周王族诸侯国项国后代,姬姓,项氏,名籍,字羽,泗水郡下相县(今江苏省宿迁市)人。秦朝末年政治家、军事家,楚国名将项燕的孙子。
项羽少时学书、剑皆无所成,然胸怀反秦大志。秦二世元年(前209年)九月,随项梁起兵会稽(治今江苏苏州),响应陈胜、吴广起义。陈胜死后,又领导反秦武装主力,拥立楚怀王之孙熊心为王。秦将章邯击赵时,奉怀王之命,以次将随上将军宋义率军救赵,因宋义行至安阳后按兵不动,遂于帐中斩之,然后亲自领兵救巨鹿,破釜沉舟,大败秦军主力。随后招降章邯,坑杀秦卒二十万,进军关中。时刘邦已先据咸阳,谋臣范增力劝项羽在鸿门宴上杀死刘邦,未能实现,与刘邦暂时达成和解,遂屠咸阳,杀秦王子婴,烧秦宫室,掳掠货宝。公元前206年二月,分封诸侯,以刘邦为汉王,自立为西楚霸王,定都彭城(今江苏徐州)。不久,田荣、陈余于齐、赵等地举兵反楚,刘邦乘机平定三秦,进逼西楚,楚汉之争随之爆发。项羽虽于战争前期取得胜利,但因分封诸侯,内部矛盾重重,加以战略决策失宜,军事形势日益不利,终被围困垓下,夜闻楚歌四起,以为汉军已得楚地,遂突围至乌江,自刎而死。
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“事”的部首是一,此字始见于商代甲骨文。此字本义指治事、从事;引申义指事业、事情;职事;任职、侍奉等;还可指事例、成例。
出处:
1、《书·立政》:“任人、准夫、牧,作三事。”
2、《诗·小雅·雨无正》:“三事大夫,莫肯夙夜。”
3、《庄子·逍遥游》:“宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。”
造句:
1、今年就这样一事无成地过去了。
2、他对去泰山旅游一事犹豫不决。
3、老校长把毕生的智慧和精力无私地献给了教育事业。
4、现在,有越来越多的青年志愿从事环保事业。
5、我们的事业远没有到日暮途穷的地步。
6、青年人要有干事业的雄心壮志。
7、有些老革命同志老当益壮,继续为社会主义事业发挥余热。
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