私家菜——红

我的未来我做主
精选回答

“私家菜”始创于民间一些大户人家,主人是美食家,家中又有足够的财力聘来最好的厨子,用些或名贵或稀有的材料烹饪出此间独一份儿的精致菜肴,作为朋友三五小聚的助兴节目。因为完全以主人家的口味来主导菜的特色,所以不能归于任何一个菜系。中国近代最有名的(主要是我就知道这么一个)叫做“谭家菜”,那叫一个贵,非我等能消费得起的。

南京这几年也兴起了“私家菜”,地点多在民房或办公大楼里,将一套房子装修后添置几张桌子,都是些大众消费的,菜式一般分为“家常”和“新奇”两类。记得N年前有家“私家菜”开在模范马路附近,当时我们一行人为找寻可费了大劲,按着地址寻到一幢居民楼前,七拐八拐进了楼道,越走越黑,个个心里直打鼓时看到那个“众里寻他千百度”的门牌,门一开,其中别有洞天,具体菜不记得了,只记得他家是以家常口味的菜为主,做的都是“奶奶”“外婆”口味的菜。

最近西祠E美食上流行一家私家菜馆,单名一个“红”字,看着版里贴出来的图片还是挺诱人的,于是决定前往一试。这家菜馆确实够私家的,座落在一幢办公楼的14层,而这楼的电梯又很是过分,进去前没有提示,进去才发现14楼不停,我在13楼窜了下来,我的朋友因为反应慢了一步,被电梯带到了16楼才得以脱身。好在楼梯口就贴了路标,找到这家隐藏在深处的小馆没费什么劲。

这家店面积不大,进门是个容纳4桌左右的厅,往里走时个小一点的厅,摆了一张大圆桌,三张小桌,说实在的看到装潢有点失望,想象中的私家菜馆应该装潢精致,这家店看上去没有什么风格,装潢也显得老旧了。我们是最早的一桌客人,在简单参观了布局后选了个靠窗的位置。

芒果色拉,算是凉菜也算是餐后水果,卖相不错,口味也还行。

“心太软”,红枣里塞了糯米,店家赠送的。味道普通。

木桶虾

这道菜味道算是此行的精品了,“三鲜鱼面筋”,味道不错,面筋做的劲道,鱼的味道浓郁,和小菜秧配了清炒,鲜美爽口。

“黑椒牛眼粒”,看盘子就知道是这家的当家菜,客观的说,味道调的还是不错的,就是这牛眼粒的口感老嫩不一,估计是和切的刀工有关系吧!(不懂,瞎说的!)

最后点了道主食,“咸肉青菜饭”,可能是因为前面的菜点多了,这主食也没吃出啥滋味来。

饭是吃完了,买单时搞出一个小插曲来,我付钱时顺口说了句“要发票”,结果店里两个店员先后来告诉我,本店不提供发票,其实我本来对有没有发票并不在乎,可这店员的解释实在让我不太能接受,她竟然说“我们店是私家菜馆,开店两年多了,还从来没人要过发票呢!”我晕!私家菜馆怎么了,按照中华人民共和国税法,你开门营业,收了钱提供发票是必须的,不能因为你店开在楼宇深处,起个名儿叫“私家菜”就可以不按律纳税吧?其实这本也不该我管,可她那口气,好像我要发票才是不对的,是我没搞清楚自己这是在哪吃饭呢!于是我就较起了真,厅里另一桌人也打算买单,在一旁看着我们这边的事态发展,店员可能也怕小事变大,于是退了一步提出先开个收据,他们找来了发票再通知我去拿。本来我也无所谓,你态度好点,我也就不强人所难了,就这么拿了收据走人。

这故事到这照理说该结束了,可第二天一早我收到条短信可把我乐坏了!原来是那家私家菜的老板发来的,说是得知昨天我在店里用餐不愉快,向我道歉,并告诉我发票已经准备好了,请我随时去取,重点的一句是:为表示歉意,将请我免费就餐一次!

哈哈!到这,这事算圆满了。

喜欢装点糊涂 2024-01-15 13:13:03

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《易经》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

举目见日不见长安表达了什么

“举目见日,不见长安”表达了对长安的怀念,对前朝的眷恋。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语》:“明日,集群臣宴会,告以此意,便重问之。乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”
译文:第二天,召集群臣宴饮,就把明帝这个意思告诉大家,并且再重问他一遍,不料明帝却回答说:“太阳近。”元帝惊愕失色,问他:“你为什么和昨天说的不一样呢?”明帝回答说:“现在抬起头就能看见太阳,可是看不见长安。
《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写(一说刘义庆组织门客编写)的文言志人小说集,是魏晋轶事小说的集大成之作,是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。通行本6卷36篇。有梁刘孝标注本。

小学体测项目有哪些

小学一、二年级体测项目有身高体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、1分钟跳绳。小学三、四年级体测项目比一、二年级体测项目多了1分钟仰卧起坐。小学五、六年级体测项目比三、四年级多了50米×8往返跑。
身高体重:测量身高、体重可以判断人的生长发育和体型。
肺活量:指一次尽力吸气后,再尽力呼出的气体总量,它是一次呼吸的最大通气量,在一定意义上可反映呼吸机能的潜在能力。
50米跑:是一个能体现快速跑能力和反应能力的体育项目。
坐位体前屈:它的测试目的是测量在静止状态下的躯干、腰、髋等关节可能达到的活动幅度,主要反映这些部位的关节、韧带和肌肉的伸展性和弹性及身体柔韧素质的发展水平。
1分钟跳绳:目的在于训练下肢耐力和协调性。
1分钟仰卧起坐:用于测量腹部肌肉的力量,及一个人的体力、耐力。
50米×8往返跑:是有效反映学生灵敏及耐力素质发展水平的常用指标。
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