三顾茅庐的故事简述

三顾茅庐是三国时期的佳话，当年刘备为了请诸葛亮出山，连续三次去造访诸葛亮的宅邸。

诸葛亮在感受到刘备的诚意后，和刘备畅谈了自己的想法，这就是著名的《隆中对》。

在刘备的诚恳请求下，诸葛亮毅然决定，出山辅佐当时势力最小的刘备。

这在诸葛亮的《出师表》中也有描述，诸葛亮写道：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

诸葛亮出山辅佐刘备，是君臣相惜的典型。

当时是乱世，各个势力，稍微有头脑的君主都知道人才的可贵。

而也正是乱世，也给了人才更多的选择。

这就造成不但是君主选择人才，而且还是人才选择君主的局面。

虽然刘备对诸葛亮诚心诚意，希望诸葛亮辅佐他，但是诸葛亮也可以选择不辅佐他。

我们可以看到，刘备一生中错过了多少人才。

在来到荆州的时候，他手下虽然有关羽张飞这样的武将，却没有安邦定国的文臣。

如果说刘备在北方征战半生，居然连一个人才都没有遇到，这未免太牵强了。

这是因为，刘备的政治理念和北方那些世家大族的人才不合的缘故。

比如说，刘备在徐州的时候，就遇到了陈登父子这样的人才。

刘备曾经对陈登的能力赞不绝口，而陈登也为刘备出了不少主意。

可是当陈登一遇到曹操，马上就被曹操给拉拢过去了，并成为曹操的得力助手，帮助曹操夺取了徐州。

刘备也曾经感叹，自己寻访山野，想要找到遗贤，可是却一个也找不到。

这不是说他找不到人才，而是找不到和他理念相同的人才。

他遇到的人才，不是看势力的大小，就是看君主的出身。

不是贪图富贵的引诱，就是为了目的不择手段。

这样的人才，刘备岂能看得上，而这些人才又岂能看得上刘备？直到有人给他举荐了诸葛亮，他才恍如拨云见日，看到了希望。

这个举荐诸葛亮的人就是徐庶。

刘备信任器重徐庶，对他举荐的人当然也认可。

当徐庶说道诸葛亮只能去请，而不能去叫的时候，马上对诸葛亮产生了兴趣。

为了自己的理想，也是出于求贤如渴的心情，这才出现了三顾茅庐的故事。

刘备和诸葛亮相见之下，由于意气相投，终于确定了君臣的名分。

这中间的功劳应当归功于徐庶。

正是徐庶在中间牵线搭桥，才促成了这桩美事。

可以说，正是双方的理念相同，徐庶才向刘备举荐了诸葛亮。

诸葛亮出山辅佐刘备，在徐庶举荐他的那一刻就已经注定了。

如果刘备三顾茅庐而诸葛亮依然不出山，那么只有一个解释，那就是诸葛亮和刘备的政治理念不同，不肯加入他的阵营。

这只能说徐庶眼力有错，不能怨刘备和诸葛亮两人。

那么，诸葛亮就不会那么热情的接待刘备，还和他大谈什么《隆中对》了。

那么，以诸葛亮的才能，他会做得比司马懿更高明。

他会让刘备感到，自己只不过是一个徒有虚名的人罢了。

徐庶的举荐，只是出于友情，而并不了解诸葛亮的真心。

这样，刘备会毫不在乎的离去，只能感到自己运气不佳，没有遇到真正的人才。

诸葛亮也会安然无恙，或者过他隐居的生活，或者另寻明主。

但是，刘备的眼力也是很犀利的。

如果让他看透了诸葛亮不出山的用心，后果是很严重的。

刘备虽然会在表面上做出惋惜的姿态，怏怏不乐的离开。

但是，转眼之间，诸葛亮就可能有不测之祸。

这也是枭雄的作风，无可奈何。

他不可能将人才留给自己的敌手，增加自己事业的阻力。

而没有了诸葛亮的刘备，事业发展会减慢，这是确定无疑的。

不过，刘备在荆州已经收罗了部分人才，徐庶就是一个例子，刘备的实力也在慢慢壮大。

诸葛亮在刘备麾下，主要是发挥治理政务的能力，对刘备的军事行动影响不大。

到了赤壁之战的时候，即使没有诸葛亮，东吴的鲁肃也会前来联系，孙刘联盟依然会结成。

因此，刘备的事业依然会自觉不自觉的向跨有荆益的方向走下去。

只是没有了诸葛亮的辅佐，刘备的政务会受到一定的影响，势力发展较慢而已。

但是，由于有了诸葛亮的辅佐，刘备如鱼得水，开创了自己的三分天下的事业。

诸葛亮对于刘备的事业功不可没。

更重要的是，在刘备去世之时，诸葛亮接受托孤的重担，为了蜀汉政权的存续，呕心沥血。

他将风雨飘摇的蜀汉政权稳固下来，南征蛮中，五次北伐，最终实现了他鞠躬尽瘁死而后已的誓言。

往事已矣，回首那段往事，依然让人感慨万千。

现在时过境迁，诸葛亮三顾刘备而不可得。

回想刘备和诸葛亮君臣际会的场面，怎会不让英雄泪沾襟呢？

《三国演义》里许多故事不靠谱，但三顾茅庐的事恐怕是真的。

《三国志·诸葛亮传》记载，当时刘备驻屯新野，徐庶拜见刘备，刘备很器重他。

徐庶对刘备说：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。

庶曰:“此人可就见，不可屈致③也。

将军宜枉驾顾之。

由是先主遂诣亮，凡④三往，乃见。

《三国志》说得很清楚，就是徐庶向刘备推荐了诸葛亮。

刘备想让徐庶叫上诸葛亮一起来，但徐庶说，诸葛亮是卧龙，大才，不能随随便便呼来呼去，必须亲自前往去请才行。

这里没有说，司马徽提前为卧龙凤雏做过广告。

刘备也很听话，因为实在是想办大事，需要高明的人指点。

于是，就亲自去拜访诸葛亮。

诸葛亮掐指一算，不好，有个大耳朵的人要来找麻烦，赶紧溜。

因而，刘备第一次拜访没见着。

这个事哪，诸葛亮会不会算，不好说。

突然大老远来拜访，见不着也是常事。

刘备也不傻，见不着人，但总会留下一句话吧。

比如，说过几天一定再来拜访。

出于礼节，诸葛亮应该回访才是，可诸葛亮没有哦。

唯一的解释，就是诸葛亮不乐于去掺和，但也不好拒绝，最人性的做法那就是回避。

刘备二顾茅庐，还是没有见到，因为诸葛亮不想见嘛。

但再一再二没有再三哦，三顾茅庐的时候，再不朝面就说不过去了。

否则就是，刘备再也不会来了；将来有一天诸葛亮落到刘备手里，将会很难看；架子太大，以后谁也不会再来拜访了。

归根结底，诸葛亮还是想出来做事。

至于说被感动，这不是没有一点成分在里面。

但诸葛亮出山，主要还是理性的选择，而不仅仅是情感的选择。

有人说，“三”在古文里是多的意思，不具体指明就是三次。

但两次及两次一下没有说三的，起码是三次以上。

陈寿是蜀汉时期官吏，尽管《三国志》成书于西晋，但诸葛亮的名望还没有凌驾于刘备之上。

绝不会故意说刘备多次拜访，诸葛亮就是不朝面的意思。

有说法是，诸葛亮曾经拜访过刘备，这也不矛盾。

刘备提出请诸葛亮出山，诸葛亮恢复回去考虑考虑，这是常理。

得不到诸葛亮的回复，刘备再次上门请教也是可能的事。

因而，三顾茅庐恐怕是真的，确有其事。

具体怎样一个细节，可以去看演义，也可以自己琢磨，史书没有交代的很细致，也就不好多说了。

历史上三顾茅庐确有其事，但是却两个版本。

第一个版本和《三国演义》是一致的，即刘备三顾诸葛亮，在《三国志·蜀书·诸葛亮传》中如是记载：时先主屯新野。

徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。

庶曰：“此人可就见，不可屈致也。

将军宜枉驾顾之。

由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。

而第二个版本则比较让大家出乎意料了，那就是三顾茅庐实际上是诸葛亮主动拜访的刘备，出自对《诸葛亮传》注引的《魏略》中的内容：魏略曰：刘备屯於樊城。

是时曹公方定河北，亮知荆州次当受敌，而刘表性缓，不晓军事。

亮乃北行见备，备与亮非旧，又以其年少，以诸生意待之。

坐集既毕，众宾皆去，而亮独留，备亦不问其所欲言。

备性好结毦，时適有人以髦牛尾与备者，备因手自结之。

亮乃进曰：“明将军当复有远志，但结毦而已邪！”备知亮非常人也，乃投毦而答曰：“是何言与！我聊以忘忧耳。

亮遂言曰：“将军度刘镇南孰与曹公邪？”备曰：“不及。

亮又曰：“将军自度何如也？”备曰：“亦不如。

曰：“今皆不及，而将军之众不过数千人，以此待敌，得无非计乎！”备曰：“我亦愁之，当若之何？”亮曰：“今荆州非少人也，而著籍者寡，平居发调，则人心不悦；可语镇南，令国中凡有游户，皆使自实，因录以益众可也。

所以，史书在这个问题上出现了相左的观点，当然了，肯定只有一个版本是真的，所以《魏略》和《三国志》必然有一个是假的。

至于谁是假的，我认为可以通过分析一下当时刘邦和诸葛亮两个人的处境，到底谁更需要谁多一点，那么自然，需要者肯定要“三顾”被需要者。

首先说说刘备，投靠在刘表的麾下，其实是很尴尬的一个局面。

刘表非常需要刘备这支兵马来壮大自己的实力，但又忌惮他的能力强于自己，所以虽表面上非常友善，但却处处提防刘备的行动。

在这样的处境下，刘备要么冒着风险继续单干，要么就找机会融入到荆州势力之中，这就需要本土的人士的支持。

而诸葛亮无疑是最佳人选，拿他卓越的才能暂且不提，且看看诸葛亮的身份。

诸葛亮娶妻黄氏，黄氏的父亲是荆州名士黄承彦，而母亲则是刘表的夫人蔡氏的姐姐，而荆州本土实力派蔡琩，则是诸葛亮丈母娘的兄弟。

诸葛亮本人才学出众，且有司马徽、徐庶等人的力荐，再加上有这么一层关系荆州本土的关系，是身处逆境中的刘备梦寐以求的人才。

反过来看诸葛亮，似乎诉求并没有那么强烈，至少没有非刘备不跟的地步，那么，真的是这样吗？事实上，荆州虽然名士辈出，但身为荆州之主的刘表却并不重视，甚至有些蔑视，比如刘表曾经这么评价名满天下的司马徽：世间人为妄语，此只小书生耳，其智而能愚者皆类。

诸葛亮当然名气不如司马徽，那么刘表可能更加轻视了，否则有如此亲戚关系，却未曾招诸葛亮入幕，可以证明这一点。

所以，诸葛亮住在荆州，也希望能有机会遇到一个能力更强，志向更远大的明主辅佐，所以诸葛亮也是非常需要遇到刘备这样的明主来施展自己才学的。

综上所述，两个版本的“三顾茅庐”，明离子认为，都有可能，但是还是刘备三顾诸葛亮的可能性更大一些。