在江苏常州市可以报考什么学校的在职研究生?

背后的温柔 在职研究生入学考试
精选回答

可以的。在职研究生在香港叫PART-TIME课程。在职研究生和全职研究生的申请要求差不多,要求有国家承认的学位证。并提供英语成绩证明,雅思或托福,个别专业还要提供GMAT成绩。此外,内地生申请PART-TIME课程需要办理PART-TIME学生签证。每次签证允许学生在香港逗留24个小时。所以,建议学生在深圳、广州、珠海等方便来往香港的地区居住。扩展资料:香港大学在职研究生报名途径:在职研究生的课程教育已经逐渐普遍了全国,在职研究生这一学习途径得到了越来越多在职人员的一致肯定。有的在职人员打算报考理学在职研究生进行学习。那么,多数的在职人员发出疑问,报考香港大学在职研究生进行学习深造报名途径都有哪些呢?据目前所了解到的一些情况,该所院校现主要是通过同等学力申硕和专业硕士这两种方式报名进行学习深造的,以下来进行简单的介绍。1、同等学力申硕。只要具有专科及以上学历即可报名申请入学,报名提交的材料需通过香港大学的审核,报考的学员不需参加考试,可直接入校进行课程学习。学员可通过中国学位与研究生教育信息网进行考试报名。申硕考试的报名,主要是要求报考人员参加的人员毕业时间至少为三年,或拥有硕士、博士其中的一种学位。考试主要会对参加人员的外语和综合专业进行一定的考察。通过考核后会进行论文编写及答辩,答辩成功后就可以获得在职研究生硕士学位证书。2、专业硕士。这种报考方式是一般都是在每年十月份进行网上报名,九月份下旬即可预报名。于每年的十二月下旬或者是在次年的一月初进行考试。要求参加的报考人员需要具备国家承认的本科毕业学历,或是得拥有国家承认的高职高专学历时间满两年或两年以上,国家承认的本科结业生学历人员和那些已经获得硕博士人员。专业硕士在毕业后可获得由报考院校颁发的硕士学位和硕士学历双证书。香港大学在职研究生报考形式:香港大学在职研究生是以同等学力的报考形式招生的,同等学力适合白领、职员及公务员报考。同等学力申硕的考试报名时间是每年3月份,考试时间是每年5月份。专科及以上学历的考生或大学本科毕业获得学士学位后工作三年以上的在职工作人员即可免试入学。同等学力学习时间灵活,其中有周末班、集中班、网络班。课程一般在业余的时间进行,不会耽误正常的工作安排。入学时不用参加考试,完成课程学习后,才进行考试。同等学力申硕的考试难度相对较小,并且有固定的分数线、能多次考试的机会。同等学力申硕在职研究生毕业后只能获得硕士学位证书。报考在职研究生不仅可以学到知识,还可以扩展朋友圈。其本身也是个高端交流平台,因为学习人员都是国内各个行业的精英份子,无论是自身修养还是管理理念都很高。中国在职研究生招生信息网-报考必读。

错过花期 2022-12-21 15:39:50

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有志不在什么

是“有志不在年高”。
有志不在年高:yǒu zhì bù zài nián gāo,意是指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。
出处:明·许仲琳《封神演义》第二十三回:“樵子抚掌大笑不止,对子牙点头叹曰:‘有志不在年高,无谋空言百岁。’”
释义:樵子拍手大笑不停,对子牙点头叹道:“只要有远大志向,就算年纪大也没事,一个没有远大志向的人,即便活到很大的岁数也是虚度光阴。”
近义词:有志者,事竟成。

孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么

孟子认为造就人才的客观因素是艰苦环境的磨炼,主观因素是思想斗争的折磨。在《生于忧患,死于安乐》中,孟子认为造就人才的客观条件是“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”。造就人才的主观条件是“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”
《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。

窥镜而自视的而的用法

“窥镜而自视”的“而”的用法表承接关系。
该句出自西汉·刘向《邹忌讽齐王纳谏》:“窥镜而自视,又弗如远甚。”
译文:(邹忌)再照着镜子看看自己,更觉得远远比不上人家。
赏析:《邹忌讽齐王纳谏》出自《战国策·齐策一》,讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏,使之广开言路,改良政治的故事。文章塑造了邹忌这样有自知之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。又表现了齐威王知错能改,从谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大决心。告诉读者居上者只有广开言路,采纳群言,虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

因往晓之的之什么意思

“因往晓之”中“之”是代词,代指人或事。出自《杞人忧天》。
原文节选:又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
译文:杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”那个人说:“天如果是气体,日月星辰不就会坠落下来了吗?”开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
这则寓言故事运用对话刻画人物,人物形象分明。故事短小,但寓意深刻,耐人寻味。文章基本以对话构成,言简意赅,逻辑严谨,读来文气贯通。这则寓言也成为后世文人常用的典故,如李白有诗曰“杞国有人忧天倾”,即出于此。
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