写比喻句10个字(写比喻句)

女人花
精选回答

1、泉水慢慢地从地下冒出来,像螃蟹吐泡似的;声音如金石齐鸣,像珠落玉盘。

2、2、山泉,从岩石顶端倾泻而下,犹如一匹白练;山泉,从石隙中滔滔地喷涌而出,仿佛一朵朵水仙。

3、3、清澈的泉水喷涌着,有的像一串串的珍珠,有的像一朵朵一瞬即逝的珠花,有的像晶莹透亮的水晶球翻滚着,变幻着,奇妙极了。

4、4、小泉的响声,脆脆地,时而长,时而短,时而有,时而无,时而高,时而低,泉水咚咚地响,令我有了无边的遐想。

5、5、泉水明净碧绿,池底随处涌出亮晶晶的珠泡,一簇簇,一串串,大大小小,错错落落,争先恐后,闪闪发光,真是如泻万斛之珠。

6、6、山间的青翠孕育了这眼泉水。

7、它吐纳着天真地秀,流动着生命的意蕴。

8、它穿过山间嶙峋的怪石,抚摸着盘绕的古木,经历过这一切神奇后,它不知不觉地来到山崖。

9、7、顺着泉水形成的小溪往下走,溪边葱郁地长满了不知名的小草,中间也长了不少五颜六色的野花,又是一番奇趣的美景,快到坡底的时候,小溪分成两路,不知流向什么地方去了。

10、8、然金井方开挖一丈,竟冒出大批涌泉,泉水喷涌之激烈,竟使挖井之人急忙逃退.静待一炷香时光,泉水喷涌仍然不止,仿若没有结束之日。

11、形容泉水很多的比喻句 句子9、趵突泉有三个泉眼,汹涌的泉水争先恐后的冒啊冒,从不彼此推让,也从不停歇。

12、那隐藏在地下的丰富的水经过地底强大的压力,以极大的力量喷薄而出,冲出地面几十厘米高,壮观极了。

13、在一片水雾中,隐约可见成群的鱼儿在水中欢快地游着,嬉戏着,追逐着。

14、雾气泉水鱼儿,让你有种如临仙境的错觉。

15、10、小泉向往着外面的世界,不甘于在这个小水池里静静地流淌,它想看看外面的世界。

16、小泉开始努力,它的泉水终于“迈”过了水池的墙,走向了外面。

17、泉水还是那么文静,不想那急急的风,迫不及待,它还是那么静,像一粒沙子轻飘飘的。

18、渐渐的,小泉形成了一条小溪。

19、1欣赏了大大小小的几十处泉水,有的从地下涌出来的泉水比较大,象趵突泉,在水面上形成了几十厘米高的水柱,有的泉水比较小,需要仔细观察才能看到泉水缓缓的从地下冒出;有的在清清的泉水中养了一些红色的金鱼,他们在泉水里悠闲地游来游去。

20、12、泉是故乡的象征,虽然那泉水不知流向,但它的存在确带来了不少好处,泉水清澈透凉,在夏天是解暑的好地方,而且那泉水干净可以喝,灌溉庄稼更是不用说了。

21、当然,在我眼里最重要的,是它的景,美丽的春色配上清澈的泉水好一个田园风光!比喻有;太阳升起来了,像个害羞的的新娘,露出红红的脸蛋。

22、拟人有;蒲公英妈妈为孩子们准备了降落伞,把自己的娃娃送到四面八方。

燕南飞 2023-12-04 12:58:58

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

北宋诗人晏几道和晏殊是什么关系

北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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