31省区市2021高考分数线汇总 2021多少分能上本科

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截至目前,31个省区市已陆续公布了2021年高考各批次录取分数线,祝大家都能进入自己理想的大学!

31省区市2021高考分数线

省份批次线北京普通本科录取控制分数线 400分;特殊类型招生控制分数线 513分;天津普通本科录取控制分数线:463分;河北普通类历史学科类 本科批:454分;普通类物理学科类 本科批:412分;山西本科一批:文史类543分,理工类505分;本科二批:文史类458分,理工类410分内蒙古本科一批:文史类488分,理工类418分;本科二批:文史类392分,理工类301分;辽宁普通类历史学科类本科线:456分;普通类物理学科类 本科线:336分;吉林本科一批:文史类519分,理工类482分;本科二批:文史类335分,理工类305分;黑龙江本科一批:文史类为472分,理工类为415分;本科二批:文史类为354分,理工类为280分;上海本科录取控制分数线:400分;特殊类型招生控制分数线:503分;江苏普通类历史类本科线:476分; 普通类物理类 本科线:417分;特殊类型招生历史类:533分;特殊类型招生物理类:501分;浙江第一段:495;第二段:266;安徽本科一批:文史类560分,理工类488分;本科二批:文史类519分,理工类415分;福建普通类历史科目组本科线:467分普通类物理科目组本科线:423分特殊类型招生历史科目组:546分特殊类型招生物理科目组:530分江西本科一批:文史类559分,理工类519分;本科二批:文史类496分,理工类443分;山东特殊类型招生控制线518分;一段线444分;二段线150分;河南本科一批:文科558分,理科518分;本科二批:文科466分,理科400分;湖北普通类历史类 本科线:463分;普通类物理类 本科线:397分;特殊类型招生 历史类:558分;特殊类型招生 物理类:520分;湖南普通类历史类本科批466分;普通类物理类 本科批434分;广东普通类历史类 本科线:448分;普通类物理类 本科线:432分;特殊类型招生 历史类:548分;特殊类型招生 物理类:539分;广西本科一批:文史类530分,理工类487分;本科二批:文史类413分,理工类348分;海南特殊类型招生:569分;本科批:466分;国家专项计划:466分;重庆普通本科批:历史类456分,物理类446分;特殊类型资格线:历史类538分,物理类528分;四川本科一批:文史类541分,理工类521分;本科二批:文史类474分,理工类430分;贵州本科一批:文史类556分,理工类456分;本科二批:文史类479分,理工类367分;云南本科一批:文史类565分,理工类520分;本科二批:文史类500分,理工类435分;西藏重点本科文史类:少数民族350分,汉族448分;重点本科理工类:少数民族317分,汉族415分;普通本科文史类:少数民族317分,汉族325分;普通本科理工类:少数民族273分,汉族305分;陕西本科一批:文史类499分,理工类443分;本科二批:文史类406分,理工类341分甘肃本科一批:文史类502分,理工类440分;本科二批:文史类432分,理工类336分青海文史类:本科一批普通班(含优师专项计划)405分;文史类:本科二段361分,专科150分;理工类:本科一批普通班(含优师专项计划)330分;理工类:本科二段310分,专科150分宁夏本科一批:文史类466分,理工类405分;本科二批:文史类350分,理工类302分;新疆本科一批:文史类560分,理工类488分;本科二批:文史类519分,理工类415分;
这点痛算什么 2024-05-18 15:10:35

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五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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