男人也会出现更年期

月下听花
精选回答

病例

他感觉浑身不对劲

58岁的周先生是一家合资公司的部门主管。近几个月来,他感觉自己吃饭没胃口,夜晚难入睡,白天感觉全身乏力。

开始,他以为这是失眠惹的祸。晚上睡不好,白天自然没精神,吃饭也就不香了。
于是睡前服用了些安眠药。服药后,睡眠似乎有些改善,但白天仍觉“累”,且常有心悸、出汗,甚至无缘无故地恐慌。难道心血管出现了问题?去医院做了一系列检查,也没有发现什么特别的指标异常。

查不出毛病,可身体感觉不舒服是真的呀!周先生心烦意乱,上班注意力也难以集中,对以前喜欢做的事情如上网甚至打牌等娱乐活动也失去了兴趣。

看着丈夫情绪低落的样子,妻子开玩笑地说,我前几年有更年期症状,现在大概“传染”给你了吧?

妻子的话提醒了周先生,他从网上查询了有关资料,并拨通了男子更年期咨询热线8008202910,专家听后提议周先生去医院查查体内的睾酮含量。

诊断

睾酮下降是病因

医生根据检测到的周先生体内睾酮水平过低,和他出现的一系列躯体症状,认为他患了男子更年期综合征。

上海第二医科大学附属仁济医院泌尿外科教授、男性学研究室主任王益鑫介绍说,男子更年期综合征的医学名称是“中老年男子睾酮部分缺乏”,自1994年提出后,得到国际老年男子研究学会的认可。现在已越来越引起医学界的关注。

睾酮俗称雄激素,人体的大脑、皮肤、肌肉、肝脏、肾脏、骨髓、骨骼、男性生殖器官等都是雄激素的靶器官,受到雄激素的保护,发挥正常的功能。一旦雄激素水平下降,就会出现情绪认知功能障碍、性功能减退、生理机能症状及血管舒缩症状。

睾酮,是由睾丸分泌的甾体激素。睾酮在人体内有大量的靶器官,具有众多的生理功能,睾酮浓度过高或者过低都会产生不适的症状。

周先生的一系列症状就是睾酮部分缺乏引起的,经服用睾酮补充治疗药后,不适症状得到了缓解。

提醒

哪些男人易“男更”?

男性体内睾酮水平随年龄增长而下降,是男性更年期发病的主要原因。男性在40-70岁期间,睾酮每年平均下降1%至2%,总体下降幅度可高达三分之一至二分之一。由于大多数人睾酮水平减退是缓慢渐进的,各种症状不很明显,所以并非所有男性都会经历更年期。一些国家调查显示,介于40岁至70岁的男性,有30%会因睾酮大幅下降而出现更年期临床症状,影响他们的生活质量。

已知慢性疾病(如糖尿病、心血管病、肺部疾病等)、过度肥胖、吸烟、酗酒、精神压力大及恶劣的生活环境,会导致睾酮水平快速大幅下降,是男子更年期综合征的高发人群。

男子更年期综合征的临床表现众多,归纳起来为四大类。就个体而言,可以表现为这四大类症状中的部分或全部——。

一是情绪和认知功能障碍:疲劳、工作能力下降、注意力不集中、情绪不稳定、容易发火、抑郁;

二是性功能减退:性欲冲动减少、勃起功能障碍、性功能丧失;

三是生理体能症状:失眠、便秘、皮肤萎缩、骨骼关节疼痛、腹部肥胖;

四是血管舒缩症状:多汗、潮热、心悸。

晨曦骄阳 2024-01-17 11:16:59

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五音不全指的是哪五音

五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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