女人男人好色本质区别在哪里

难得糊涂
精选回答

男女好色源自生理本能,却有诸多不一样,其表现大多源自社会舆论压力和中国古代封建道德潜移默化的影响。客观来讲,驱动好色的本能

心理

与道德无关,只有由好色产生的

心理

驱动的结果才关乎道德。

虽然说都是好色,但是男人好色和女人好色差异还是比较大的,表现在以下几点:

一、

心理

压力不同:男人大多不会因为自身好色而产生什么

心理

负担,是拿得起放得下。很多男人坦然承认自己好色,甚至以此为调侃的话题。

每个男人都有一本好色大善论,年轻男人们在一起常常聊色色的话题,并不会有什么忌讳的东西。在他们心目中,男人好色是一种天性本能。女人大多数不会如此坦荡,她们要面对更多压力,中国封建道德残余的约束,舆论的压力因此即使心中好色,也不会表现出来。大多数人把女人好色与风流放荡联系起来,让女人即使有色心,也绝对会隐藏很深。

其实这并没有公正客观地看待问题,好色心是一种源自生理本能被异性美貌的吸引,这种本能与道德无关(但是本能驱使某种行动,这就与道德有关了)。男人和女人好色是一样的,都是源自生理本能。

二、好色倾向不同:男女好色,虽同是源自本能,但是被本能驱使后的

心理

行动倾向却不同。简单来说,男人见到美貌和性感女子,很容易生好色之心,而且产生占有的想法或欲望。

是一种欲望和占有的姿态,有的甚至想入非非。他们可能会采取追求行动,但大多数不是出自喜欢,而是一种对于美貌女子的征服和拥有的欲求。

女人则不同,他们见到美貌和性感的男子,她们仅仅觉得帅或者性感,却大多不会有进一步的yy的想法,保持淡定。是一种欣赏美色和耽于美色的姿态。有的会发发花痴,梦想这样的男人来追求自己。心里是一种被动状态。

三、好色表现不同:男人好色表现得很直观,他们并不以此为耻,年轻男人甚至会以坏人自居,觉得这很酷。男人遇见美女,会色色地直视美女,看见美女脸红窘迫,他们倒是一脸坏笑,很是受用。男人会对路旁美貌女子打口哨,抛媚眼,会主动引起她们的注意,表现地十分活跃和直接。从不隐藏什么。

女人则表现地很被动。对于欣悦的陌生男子,即使深深被男子美貌打动,也会不易察觉地隐藏神色,大不了以不经意的样子瞟两眼。事实上在中国的封建社会里,女人一直处在被动地位,无论男女追求还是男女生活,都是如此。女人好色亦是一种被动

心理

状态。

但女人也有自己的表现手段,娇、嗔、痴、呆是女人常有的表现,这种好色表现,是春心的萌动,也是一种生理本能下的

心理

状态。即使是现代社会,社会已经比较开明,但大多数女人还是不能直视好色这个问题的,在男女做爱时,亦是一种十分被动的状态。她们不希望别人把放荡风流等字眼和自己联系起来,虽然这是不公正的。

四、好色结果不同:男人好色,大多被公众谅解,或者见怪不怪。女人好色,大多不能被公众容忍,会遭到保守思想的攻击。只能被极少数开明人士的理解。举个很简单的例子,男人和女人奉子成婚,人们大多不会说男人怎么了怎么了,大多会议论女人怎么样怎么样。

小结:男女好色源自生理本能,却有诸多不一样,其表现大多源自社会舆论压力和中国古代封建道德潜移默化的影响。客观来讲,驱动好色的本能

心理

与道德无关,只有由好色产生的

心理

驱动的结果才关乎道德。

有人是一种欣赏的姿态,对于美好的事物,每个人都有爱美之心,这并没有什么。而因为好色产生犯罪

心理

则是不能容忍的。男人和女人都有好色

心理

而因此遭受的社会看法却是不公平的,所以呼吁大家客观看待,直视问题,正确看待女人好色这个问题。

杨柳青青 2024-04-23 13:46:29

相关推荐

喜马拉雅山仍在不断上升的原因是[ ]A、位于板块交界处 B、位于板块扩张部位 C、位

题目内容:喜马拉雅山仍在不断上升的原因是A、位于板块交界处B、位于板块扩张部位C、位于火山、地震带上D、位于板块挤压部位最佳答案:D答案解析:该题暂无解析考点核心:板块漂移学说:解释地壳运动和海陆分布﹑演变的学...
展开详情

某同学举办主题为“多彩的城市生活”图文展览。“闲听瓦内讲评书,粉怪传奇胜翻读。打诨烟

题目内容:某同学举办主题为“多彩的城市生活”图文展览。“闲听瓦内讲评书,粉怪传奇胜翻读。打诨烟花皆悦众,全凭利口誉京都”。这首诗与下列哪一幅图片搭配在一起最合适A.唐都长安B.北宋东京C.元朝大都D.明朝北京最...
展开详情

如果你在宋代过春节,那么你会遇到的情况是 ①祭祀祖先,迎神供佛,挂年画,贴“桃符”。

题目内容:如果你在宋代过春节,那么你会遇到的情况是①祭祀祖先,迎神供佛,挂年画,贴“桃符”。②围炉而坐,饮酒唱歌,“守岁”。③早起登高,祝福新年。④燃放鞭炮,穿新衣,往来拜年。A.①②③④B.①②③C.①②④D...
展开详情

下为“某地的等高线地形图”,图中丙地位于(40N,117E)。读图,回答下列各题。小

题目内容:下为“某地的等高线地形图”,图中丙地位于(40N,117E)。读图,回答下列各题。小题1:若游客沿景观步道从丁处开始游览,可能看到的景观有A.甲处的旅游景点B.位于乙处的寺庙C.步道两侧枫叶正红D.典...
展开详情

下列属于自爱的是()①珍爱生命 ②认识自己的精神世界 ③悦纳并完善自己 ④认识自己的

题目内容:下列属于自爱的是()①珍爱生命②认识自己的精神世界③悦纳并完善自己④认识自己的发展潜力A.①②④B.②③④C.①③④D.①②③最佳答案:D答案解析:自爱就是爱护自己的身体,珍惜自己的名誉。所以①②③是...
展开详情

精选推荐更多>

鸟的第一笔是撇还是点

鸟的第一笔是撇。鸟的笔顺:撇、横折钩、点、竖折折钩、横。
鸟,汉语常用字,读作niǎo或者diǎo,最早见于甲骨文,其本义为长尾飞禽,后引申为能飞的昆虫、地名等。
引证解释:
1、又星名,朱鸟,南方七宿名。《书·尧典》:“日中星鸟。”
2、又国名。《山海经》:“盐长之国有人鸟首,名曰鸟氏。”
3、又山名,鸟䑕。《地志》:“在陇西郡首阳县西南,禹贡,终南惇物至于鸟䑕。”
4、又《山海经》:“鸟危之山,鸟危之水出焉。”
5、又官名。《左传·昭十七年》:“少皡挚之立也,纪於鸟,为鸟师,而鸟名。”
6、又秦之先有鸟俗氏。《史记·秦本纪》:“大费生子二人,一曰大廉,实鸟俗氏。索隐曰:‘以仲衍鸟身人言,故为鸟俗氏。’”
7、又丹鸟,白鸟,俱虫名。《夏小正》:“丹鸟者,丹良也。白鸟者,蚊蚋也。”
8、又妙音鸟。《法华经偈颂》:“圣主天中王,迦陵频伽声。”注:“迦陵频伽,妙音鸟也。鸟未出声时,卽发音微妙,一切天人声皆不及,惟佛音类之,故以取况。”
9、又《正韵》:“尼了切,音袅。义同。”
10、又《集韵》《类篇》并与岛同。
11、又《字汇补》:“子削切,音爵。”
12、又叶都缕切,音女。《史记·自序》:“穆公思义,悼肴之旅。以人为殉,诗歌黄鸟。”
13、又叶丁柳切,音近斗。《前汉·叙传》:“沐浴尸鄕,北面奉首。旅人慕殉,义过黄鸟。”

日暮残阳的诗句

日暮残阳的诗句:
1、李商隐《登乐游原》:
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
2、来鹄《惜花》:
东风渐急夕阳斜,一树夭桃数日花。
为惜红芳今夜里,不知和月落谁家。
3、白居易《暮江吟》:
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
4、马致远《天净沙·秋思》:
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
5、韦庄《忆昔》:
昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。
银烛树前长似昼,露桃花里不知秋。
西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。
今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流。
6、马戴《送僧归金山寺》:
金陵山色里,蝉急向秋分。
迥寺横洲岛,归僧渡水云。
夕阳依岸尽,清磬隔潮闻。
遥想禅林下,炉香带月焚。
7、杜牧《齐安郡中偶题二首》:
两竿落日溪桥上,半缕轻烟柳影中。
多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。
秋声无不搅离心,梦泽蒹葭楚雨深。
自滴阶前大梧叶,干君何事动哀吟。
8、谭嗣同《道吾山》:
夕阳悬高树,薄暮入青峰。
古寺云依鹤,空潭月照龙。
尘消百尺瀑,心断一声钟。
禅意渺何著,啾啾阶下蛩。
9、岑参《还东山洛上作》:
春流急不浅,归枻去何迟。
愁客叶舟里,夕阳花水时。
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。
莫道东山远,衡门在梦思。
10、杜牧《题扬州禅智寺》:
雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。
青苔满阶砌,白鸟故迟留。
暮霭生深树,斜阳下小楼。
谁知竹西路,歌吹是扬州。

欲上青天揽明月全诗

“欲上青天揽明月”出自《宣州谢朓楼饯别校书叔云》,原文:弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
译文:昨天的日子渐渐离我远去,已经不可能挽留;今天的日子扰乱了我的心,充满了无限烦忧。长风吹过了几万里送来秋雁,对此可以开怀畅饮酣醉高楼。校书您的文章颇具建安风骨,又有我的诗如谢朓秀朗清发。我们都是心怀逸兴壮思飞动,想登上九天去摘取一轮明月。拔刀断水水却更加汹涌奔流,举杯消愁愁情上却更加忧愁。人生在世上不能够称心如意,不如明天披头散发驾舟漂流。
自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。

形单影只茕茕孑立什么意思

“形单影只”汉语成语,形容孤独一人,没有同伴。
“茕茕孑立”指孤独无依的样子,形容无依无靠,非常孤单。
“形单影只”的出处:《祭十二郎文》:“承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾,两世一身,形单影只。”
“茕茕孑立”的出处:《寄许京兆孟容书》:“茕茕孑立,未有子息,荒陬中少士人女子,无与为婚。”
“形单影只”造句:
1、那只形单影只的白天鹅悲伤的鸣叫,刺痛了所有人的心。
2、王奶奶形单影只,一个人生活了30多年。
3、他没有朋友,不管去哪里,他总是踽踽独行,形单影只。
4、他的成绩开始下滑,讨厌团体活动,总是形单影只。
5、小林刚来这里,人地生疏,形单影只,大家应当主动关心他。
“茕茕孑立”造句:
1、他没有亲人,茕茕孑立,十分可怜。
2、小王因为职位被人茕茕孑立,形影相吊,他很是懊恼。
3、这位老人,没有子女,没有至亲,落得“茕茕孑立,形影相吊”。
4、老人很早就失去了所有的亲人,多年来,茕茕孑立,一个人过着艰难的生活。
5、他对这个茕茕孑立的孩子动了怜悯之心。
常见热点问答
热点搜索
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
作文大全
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200