孩子长时间看电视看手机的危害

冰浅丹青
精选回答

在这个科技发展快速的时代,孩子的童年生活已经和我们那个时代不一样了,在以前,孩子放学回家的娱乐就是和小伙伴们一起愉快的玩耍,而现在的孩子娱乐方式就是电视和手机,相信有很多家长都想了解长时间看电视和手机的危害,下面就由我给家长们介绍。

孩子长时间看电视看手机的危害

1、视力变差。手机的屏幕小,亮度高,孩子为了看清楚,就不得不把眼睛靠近屏幕,这样很容易引起视觉疲劳。带孩子外出时,很多家长喜欢让孩子在车上玩手机。随着车子颠簸,手机也会跟着晃动,孩子的眼睛就要不停地对焦,也会引起孩子近视。

2、专注力变差。无论孩子用手机玩游戏,还是看动画,高速运动的图像和鲜艳的色彩很容易吸引孩子的注意力,但这都属于被动注意力。孩子的大脑长时间处于被动注意力的刺激,就会影响孩子主动注意能力。这样孩子上课无法专注听讲,成绩自然下滑很快。

3、观察能力不足。孩子长时间近距离地盯着屏幕看,眼睛对立体感和深度视觉的练习缺乏,导致形象背景知觉发育不足。孩子长大后容易有找不到东西、读书丢字或掉行、球类运动较差的问题。

4、想象力变差。孩子在屏幕里看到的内容和故事都是模式化的,这会束缚孩子的思维、剥夺孩子的想象空间。久而久之,孩子的想象力和创造力都会受到影响。

5、智力会变差。研究发现,孩子看电视时间的长短,对脑部结构的影响很大,从而降低了大脑语言表达相关的能力。这是因为孩子过多地接受了被动信息,大脑不能主动思考,表达能力和逻辑能力都会弱化。

6、社交能力变差。不知道你们发现没有,身边语言发育迟缓的孩子越来越多,这和手机、电视有着密切的联系。孩子对着手机,看到和听到的内容都是单向的,缺乏双向的互动沟通能力。语言能力发育迟缓,自然无法和其他小朋友互动,进而影响了孩子的社交能力。

孩子长时间看电视看手机家长应该怎么办

1、父母在家要做好榜样,不做“低头族”。孩子就是一张白纸,而家长的行为会给这张白纸添上丰富多彩的色彩。所以在日常生活中,家长要以身作则,做好榜样。家长自己要不做“低头族”,学会主动放下手机,利用空余时间多陪陪孩子,与孩子一起多读读书,让孩子养成阅读的好习惯;与孩子一起去户外进行一些体育运动,增强体质的同时也促进亲子关系。

2、转移注意力。如果孩子已经对手机游戏爱得无法自拔,这个时候强行没收孩子的手机,不仅收不到任何的效果,还会遭到孩子强烈的反抗,硬碰硬是得不到任何成效的,这个时候不如用别的事物来吸引孩子的注意力。

3、约定时间。和孩子约定好玩手机的频率与时长,并且告诉他们,超过这个时间容易导致视力下降,睡眠不足等健康问题,让孩子明白不是不舍得给他玩,为身体担忧。这不仅能让孩子从心里受约定,还能养成要保护身体的意识。

家长如何避免孩子沉迷于手机电视

陪伴孩子的同时,培养孩子广泛的兴趣爱好。如果孩子想要用手机看动画片,父母可以明确地告诉孩子,这个时间是看动画片时间,不是玩手机的时间,看完动画片手机就要交回,手机仅仅是一个媒介而已。同时,父母可以跟孩子一起玩游戏、阅读,关注孩子才艺的发展,这都能很好地培养孩子广泛的兴趣爱好。

帮助孩子建立基本的规则意识,养成良好的生活习惯。父母要商定好规则,共铜去执行,并让孩子适应规则,通过这样的方式帮助孩子养成良好的生活习惯。比如:早晨起来先要刷牙、洗脸、整理被子等,父母与孩子一起遵守,有助于孩子形成好的规则意识。

让孩子感受与人相处的美好:被看到、被关注。家长要经常关心孩子,让孩子感受到自己是重要的,这个是在孩子成长的过程中,对于孩子未来的自信心、自尊感以及如何看待别人对自己的评价,都是非常关键的。

从头开始 2024-06-14 13:08:28

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非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
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