刘伯温去世后,只在棺材里放一本大明律,为何能吓到刨坟的朱元璋

静夜春水
精选回答

后世虽有对刘伯温夸大成分,但不可否认的是刘伯温有开国元勋的功劳,更是一位政治家,文学家,不但能辅佐朱元璋得民心平定天下,更是在朱元璋面前屡献良策,助朱元璋在执政过程中制定了律法,不但为明朝初期军队的管理及中央集权起到了必要的作用,也为人类进入法制社会做了一大步。

虽然对朱元璋来讲,刘伯温是“吾之子房”,但在中国最后一位宰相胡惟庸眼中,他仍是眼中钉肉中刺,不但屡次打压刘伯温,更是在刘伯温辞官后,还在御医给刘伯温的药中动了手脚,加速了刘伯温的死亡。

在他死后仍然上书诋毁刘伯温,所以朱元璋刨开了刘伯温的坟墓,并命人锯下了棺材的一角,名曰:毁其风水,但开棺后见棺材中放了一本《大明律》,吓得朱元璋命人重新厚葬了刘,并且不准任何人再以任何理由动刘伯温的棺材,保全了他的后世子孙。

审时度势,助明开国

刘伯温出生在元朝1311年,在他22岁考中进士,但当时正处元末时期,战事频频,闲居三年后,被元任命为八品官,但他体察民情,不但为乡民明察暗访惩治恶霸豪强,更是对治内贪官污吏一网打尽,后因其正直又因得罪的人多,仕途多舛,一直得不到重用,并因盗贼行贿反咬刘伯温一口,让刘看清了元朝官朝的丑恶嘴脸。

直至在他49岁,被朱元璋任命为重要的谋士。针对时局,向朱元璋提出各个击破的对策。辅佐朱元璋消灭陈友谅、张士诚等势力。并让朱元璋一方面脱离“小明王”自己建立起自己的势力,另一方面建立新名号以“大明”为国号来招揽天下英豪得到民心成就霸业。

在这几年时间里,刘伯温成为了灭元的大功臣,参与军机,献出许多计策,并得以实施,筹划全局,成为朱元璋打下大明天下得以建立大明王朝的智囊人物。

严明纪法,劝君良善

干旱年间,正值朱元璋因星象罪己时,大雨倾盆而至,遂刘伯温上书请求进入法制社会,防止以人治人,凭主观误杀无辜之人。后朱元璋因做梦要杀人时,刘伯温也劝说为吉相,需等待。三日后果真海宁归降,遂将囚犯交给刘伯温释放。

朱元璋称帝后,刘伯温上奏制定军卫法。刘伯温与左丞相李善长镇守京城时期,指出宋元两朝因宽容骄纵而灭国,进而提出肃清纲纪,要求御史积极弹劾官员,皇宫中人有错的,一律检举报给皇太子,依法惩治。

后李彬被治罪,左相要包庇,刘伯温不听,越过左相直接禀报给太祖,得到应允后在祈雨时将左相的私宠之人杀死,得罪了左相,被左相及怨恨刘伯温之人弹劾,后又因小事被朱元璋迁怒,请辞还乡。

不徇私情,惨遭毒害

不徇私情的刘伯温,在朱元璋要处理李善长时,劝说他还是留任李善长比较好,李善长功劳大,威望高,而且能调和将领、大臣之间的关系,是较好的人选。后在太祖皇帝想任命他为宰相时,也推辞掉。后来李善长辞官后,杨宪、汪广洋、胡惟庸都未得到刘伯温的认可,以至于胡惟庸对刘伯温有了更深的怨念。

交代完对几位的看法后,刘伯温辞官回家养病。胡惟庸这时已开始嚣张跋扈,念着刘伯温以前对他的弹劾仍惴惴不安,担心刘伯温仍旧上奏禀明他的罪状,遂上奏书夺了刘伯温的俸禄。

朱元璋对开国功臣一直心存不满,当然主要是一些人为所欲为,但我们的太祖皇帝本性就多疑,对开国功臣一心想把开国老臣全部杀死,为长子长孙朱允炆扫平障碍,所以也把魔抓伸向了刘伯温,在刘伯温辞官三年后,朱元璋命胡惟庸带御医过去探望,并带了几副药给刘伯温服下,虽说可能是胡惟庸对药做了手脚,但朱元璋之心,也是人尽皆知,明知胡惟庸与刘伯温不合,仍叫他去,以丞相代之虽也代表了朱元璋的心意,但仁者见仁,智者见智吧。

刘伯温死后,还因得罪人过多,说他自己选的风水宝地有帝王之气,被太祖皇帝带人掘开了坟墓,锯开了坟墓一角,漏出了唯一的陪葬品《大明律》,大明律第一页写的是“开馆见尸者死”,所有人都以为是诅咒,其实内容就是《大明律》中所写。朱元璋认识到了问题所在,为了弥补自己的过失,命人将刘伯温重新厚葬,并不得再挖,否则满门抄斩。

总结

一位甚至可比肩诸葛亮的一代谋士,最后落得个不能善终的下场,既是他的悲哀,也是那个时代的悲哀,纵观他的一生,有过辉煌,但终是尘世间的一个过客,留下的只是他的事迹与传说,珍惜眼前美好的生活,法制感谢由他!

删除回忆 2023-09-15 14:32:05

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出自:
1、《诗经·大雅·生民》:“厥初生民,时维姜嫄。”
2、《左传·成公十三年》:“民受天地之中以生。”
3、《易·屯卦》:“以贵下贱,大得民也。”
4、《尚书·周官》:“司空掌邦土,居四民,时地利。”
5、《易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸夬。”
用法:定语,状语。
示例:财须民生,强赖民力,戚恃民势,福由民殖。
造句:
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吾非君子什么意思

吾非君子的意思是:我不是人格高尚、才德出众的人。
君子,jūn zǐ,汉语词语,“君子”一语,广见于先秦典籍,在先秦典籍中多指“君王之子”,着重强调地位的崇高。而后“君子”一词被赋予了道德的含义。自此,“君子”一词有了德性,历代儒客文人将以君子之道自勉作为行为规范。
引证解释:
一、指人格高尚、道德品行兼好之人。
1、《爱莲说》:“莲,花之君子者也。”
2、清·周容《芋老人传》:“花之君子。”
二、古代指地位高的人
1、《孟子·公孙丑下》:“君子有不战。”
2、《荀子劝学》:“君子博学。”
三、对别人的尊称,犹言先生。
1、唐·李朝威《柳毅传》:“君子书叙。”
2、明·顾炎武《复庵记》:“君子登山。”
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1、《诗·召南·草虫》:“未见君子,忧心忡忡。”
2、《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“进增父母之羞,退益君子之累。”李贤注:“君子,谓夫也。”
3、唐李白《古风》之二十七:“焉得偶君子,共乘双飞鸾。”
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