高中地理知识点总结思维导图(高中地理知识点总结)

水云之间
精选回答

1、宇宙的基本特征是由各种形式的物质组成的,它们是不断运动、发展和变化的。

2、天体分类:星云、恒星、行星、卫星、彗星、流星体和星际物质。

3、天体系统的成因是天体相互吸引,相互绕转,形成天体系统。

4、天体系统-地球-月球系统-太阳系-星系(河外星系)-总星系的层次。

5、太阳和地球之间的平均距离是1.496亿公里。

6、太阳系八大星的位置分别是水、土、火(小)和地、天、海。

7、八大行星根据结构特征分为类地行星(水、金、火)、巨行星(木)和远行星(天、海)。

8、地球上生命产生和进化的原因是光照条件、稳定的宇宙环境、适宜的大气温度和液态水。

9、太阳辐射对地球和人类的影响维持着地表温度、水循环和大气运动的动力,是人类的主要能源。

10、太阳黑子(标志)和耀斑(最强烈)。

11、中国太阳能的分布是青藏高原最高,四川盆地最低。

12、太阳的外部结构及其相应的太阳活动光球层(黑子)、色球层(耀斑)和日冕(太阳风)。

13、太阳黑子的变化周期是11年。

14、一周的起源是两弦四相。

15、1太空探索阶段的开始1957年10月,前苏联第一颗人造地球卫星发射升空。

16、1空间发展阶段的开始。1981年,第一架航天飞机测试成功。

17、中国航天事业的发展:1970年东方红一号,1999年神舟载人航天试验飞船。2003年神舟五号。

18、宇宙自然资源分类:太空资源(高真空、强辐射、失重)、太阳能资源、矿产资源。

19、保护宇宙环境,清除太空垃圾,加强国际合作。

20、20.本初子午线0子午线穿过英国伦敦格林威治天文台原址。

21、南北方向的判断是有限的,北极为最北,南极为最南。

22、东西方向的判断是无限的,沿自转方向向东,逆自转方向向西。

23、2东西经度的判断沿自转方向随东经增大,随西经减小。

24、2南北纬的判断度数向北增大为北纬,向南增大为南纬。

25、2地球自转的方向自西向东。从地球北极上空观察,呈逆时针旋转。

26、2地球自转的周期恒星日,23小时56分4秒(真正周期);太阳日,24小时。

27、2地球自转的速度角速度(每小时15),线速度(自赤道向两极递减)。

28、2地球公转的轨道椭圆轨道。一月初(近日点),七月初(远日点)。

29、2地球公转的方向自西向东。从地球北极上空观察,呈逆时针旋转。

30、30、地球公转的周期恒星年(365日6时9分10秒)、回归年365日5小时48分46秒

31、3地球公转的速度在近日点时公转速度较快,在远日点时较慢。

32、3黄赤交角黄道平面与赤道平面的夹角,目前为2326。

坦诚相待 2023-10-08 13:47:24

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

北宋诗人晏几道和晏殊是什么关系

北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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