娶了一个垃圾妻子(娶了个二婚妻子)

水云之间
精选回答

尊敬的读者大家晚上好。晚上要给大家讲的是一个朋友现实生活中的生活。希望大家喜欢,并且提醒大家,婚姻不是儿戏,结婚之前需要谨慎考虑!

很多小伙伴都到了结婚的年龄,小编我也不例外,那么结婚真的就这么简单吗?其实结婚并没有我们想象的这么简单,需要融合地方的风俗习惯,彩礼车房等压力等等,或许大家在想,结婚就一人一本结婚证,如一块钱,你五毛,我五毛,那么我们就是一块钱了。那么可能很多小伙伴们也是这么过来的,但是我们今天的主人公小丑他就不太一样了,在他的婚姻生活中出现了意外,从此过上了人间地狱,成为了生活中的奴隶。那么他的婚姻生活到底和大家有什么不一样呢?为什么会成为婚姻生活中的奴隶呢?这里大家可以思考一下,接下来继续给大家分享小丑的婚姻生活中出现的问题。

说到小丑,个人还是很同情他,也替他感到不值得。为什么呢?我们小丑原本的生活可能是百分之八十以上的男人这辈子都希望的。在小丑哥28岁的时候,遇到了他人生中第一个女人,这里就叫她莎莎吧。小丑哥和莎莎姐结婚后,恩恩爱爱一年之后产下了第一个宝贝叫宝宝,莎莎姐是一个温柔贤惠的女人,结婚后直接做了家庭主妇,相夫教子,时隔五年之后,在女儿宝宝五岁的时候家庭又新添了一员,也就是宝宝的弟弟贝贝。之后的八年间,一家子都是相依相爱的度过,我们小丑哥也很轻松,一天陪孩子玩玩,做点自己喜欢的事情。直到有这么一天发生了一件事,让我们小丑哥颠覆了对生活的看法!那是什么事呢?大家可以想一下。

没错,很多聪明的小伙伴想到了,莎莎姐她出事了(讲到这里小编需要扎根草冷静一下,多么好的女人。就是抽根烟的意思)莎莎姐她得了白血病,事情的结局是我们小丑哥花了很多钱并没有挽回他心爱的莎莎姐,莎莎姐生前买了份保险,受益人是我们小丑哥,莎莎姐走后,我们小丑哥也得到了保险金额,女儿宝宝当时10岁,儿子贝贝当时5岁,从此我们小丑哥就面临着一个人把两个孩子拉扯到大。这件事对我们小丑哥打击还是很大的,导致他颓废了好几年。直到遇到了另一个女人叫楠楠的,这次就真的让我们小丑哥怀疑人生了,有苦不敢说。大家可以思考一下是为什么呢?

莎莎姐的事过去的第三年,我们小丑哥面对生活的压力,小孩子的教育并没有办法,也振作起来了。直到事情到了第六年,我们小丑哥遇到了一个叫楠楠的女人,两人一见钟情,过了一年之后就去办理的结婚证了。楠楠是一个离了婚的女人,并且和前夫有着一男一女,这件事我们小丑哥事先有问过,但是楠楠并没有说。结婚后,我们小丑哥和楠楠也继续过着甜蜜的生活,楠楠的出现确实是让小丑哥轻松了许多,但为什么小丑哥会成为婚姻生活中的奴隶呢?那么事情要在楠楠的变化开始,原本四个人的生活,突然之间多了两个陌生人,那么这两个陌生人是谁呢?大家可以思考一下。

其实这两个陌生人就是楠楠的弟弟和她弟弟的媳妇,原本四人的生活让小丑哥已经雪上加霜了,现在又要供养着小舅子两个,事情还没结束,楠楠结婚后也开始变得懒惰,一天除了玩就是玩,洗碗、倒垃圾带孩子都是小丑哥一个人的活,而且还要煮饭给小舅子两口子吃。这只是刚开始,慢慢的楠楠告诉我们小丑哥她还有一个女儿,每个月需要垫付多少的抚养费,小丑哥为了维持这段来之不易的婚姻也照做了,到了后面又出现了一个儿子。自从娶了楠楠之后,小丑哥是一天比一天的消瘦,要出来面对工作又要对家庭的负担。但我们小丑始终坚信他是一个君子,到现在依然坚持着,始终还是做了婚姻生活中的奴隶!故事结束了,刚开始我也很为小丑哥感到悲伤,后来慢慢的是更加的悲伤。

故事中小丑哥是小编的一个现实朋友,虽然有人觉得他是哈皮,小编也这么觉得,但是小丑哥作为一个男人的担当值得我们去学习。

谢谢大家的观看,大家如果身边有小丑哥这样的事件或者相似的故事可以评论区或私信分享给小编。

谢谢大家,我们下篇文章再见!晚安。

喜怒不形于色 2023-08-02 16:04:44

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“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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