秦始皇为哪个女的修的阿房宫_秦始皇为哪个女的修的阿房宫啊

天山雪莲
精选回答

提到秦始皇为哪个女的修的阿房宫,大家可能都熟悉,有人问秦始皇为哪个女的修的阿房宫啊,这到底是咋回事?让朋友们一起来了解吧。

本文目录一览:

1、秦始皇为哪个女的修的阿房宫2、阿房宫是秦始皇为谁建造的?3、被誉为“天下第一宫”的阿房宫,究竟是为谁修建的?4、秦始皇为修阿房宫只因他年少时深爱的一个赵国女子?

秦始皇为哪个女的修的阿房宫

秦始皇修的阿房宫是为公孙玉,小名阿房修建的。

秦始皇在统一了天下之后,第一时间想到的便是兑现于公孙玉的承诺,于是他找到了公孙玉,计划立她为皇后,但此举却遭到大臣们的一致反对,原因正是她的身份,是个赵国女子。公孙玉得知秦始皇进退两难,于是她在秦始皇不知情的情况下自杀了。

公孙玉的死令秦始皇悲痛欲绝,他为了纪念这位他年少时就深爱的赵国女子,下令修建一座宫殿纪念她,这就是阿房宫。所以,后世也称呼这位赵国女子为“阿房女”。秦始皇虽然残暴,征战沙场多年,却唯独对阿房女忠贞不渝,两人的爱也是让后人羡慕不已。

阿房宫是秦始皇为谁建造的?

公孙玉,小名阿房。

公孙玉原是战国时期赵国人,他的父亲是一名赵国御医。小阿房从小喜欢跟随父亲进宫,父亲给皇室人员看病时她就四处游玩。

秦王嬴政十岁时便被送到邯郸为质,恰巧就遇到了四处游玩的阿房。因嬴政不被器重被送出为质子无论是在秦国还是在赵国都是不被重视,而且经常被欺负。只有心地善良的阿房不欺负他对他好,这在嬴政的心里埋下了爱的种子。

秦统一六合,赵国被灭。阿房一家举家南迁至岭南(今云南),嬴政率军南征岭南,因岭南多山林瘴气丛生。秦军军中爆发瘟疫,岭南王攻打秦军怕被传染瘟疫。特下令寻找精通医术之人前去送药并打探军情,阿房便代父去秦营送药。

秦王又见儿时玩伴,想起过往不禁唏嘘。在阿房的游说下秦王罢兵还朝并且带回了阿房。

待始皇登基时,阿房却已香消玉损。秦始皇为了纪念阿房特修建了阿房宫。

秦始皇当上皇帝以后,嫌原来的宫殿太小,所以修建了阿房宫。阿房原来只是朝宫前殿的名字,秦始皇本打算在整座朝宫建成之后“更择名命名之”。由于宫殿规模实在太大,虽然每天都有十几万苦役参加营建工作,但一直到秦朝灭亡时,此宫仍然没有竣工。这样,人们就它称为阿房宫了。这座宫殿为何名叫“阿房”,则有不同的说法。其中一个是,嬴政出生在邯郸,爱上了当地一个叫阿房的女子。嬴政当上皇帝以后,想要迎娶阿房作为皇后,遭到大臣们的反对。阿房为了不使秦始皇为难,上吊自杀。秦始皇为了纪念这位他深深爱过的女子,将宫殿命名为阿房宫。人们以此都认为秦始皇是一个痴情的人。

其实这只是一个美丽的传说。秦始皇于秦昭王四十八年正月(公元前259年)出生在邯郸,嬴姓赵氏,名政。公元前247年,秦庄襄王驾崩,13岁的嬴政被立为秦王。嬴政从赵国回到秦国时还不到10岁,小孩子懂什么爱情?

被誉为“天下第一宫”的阿房宫,究竟是为谁修建的?

阿房宫是嬴政为自己建造的。

历史上的嬴政杀伐果断,不仅精通战术谋略,在战场上也是英勇无畏,更是凭借着自己的能力结束了当时混乱的状态,完成了权力的统一。不满足于现状的他在完成大一统之后又马不停蹄的开拓自己的疆土,同时积极发展经济,加强中央集权的统治,可以说他的一生都在忙碌中度过。虽然他的功绩无人能敌,但他的前半生只能用一个惨字来形容,在他三岁的时候一家人就被送去当做寄人篱下的人质,之后又遭到父亲的抛弃,回家继承产业之后又面临各种势力的勾心斗角,夺权成功之后又遭到了母亲的背叛,所以从此之后他不再相信女人,并且认为世界上没有女人能够配得上自己尊贵的地位。

嬴政在开拓疆土之后为了彰显自己的能力和功绩决定建造世间最豪华的宫殿来慰劳自己,于是便让当时最著名的工匠设计图纸来建造阿房宫。但是这座宫殿的设计实在是太复杂了,并且以当时的技术根本就不可能在短时间内完成,所以嬴政根本就没有等到他梦想中的宫殿建成的那一天。民间有传说认为嬴政建造阿房宫只是为了纪念自己心爱的女人,但是这种说法是极其荒谬的,以嬴政对女人的仇视和他本身高傲的性格来看,根本就不会为了一个女人而劳心劳力,所以这只是人们编造出来的一个美丽童话而已。为了修建宫殿朝廷不得不在民间抓捕壮丁,百姓的生活极其痛苦,也因此为后来的农民起义埋下了隐患。

虽然阿房宫并没有最终建成,但是国家对它的保护程度丝毫不亚于国宝大熊猫,就连联合国都钦定阿房宫属于世界遗迹,应该被尊重并且重点保护起来,而每年到这里打卡的游客也是络绎不绝,都想感受一下这座宫殿的浩瀚与伟大。

秦始皇为修阿房宫只因他年少时深爱的一个赵国女子?

秦始皇嬴政虽然是伟大的千古帝王,但他有功也有过,后世说他统治残暴,不惜浪费大量的人力物力去修建很多工程,尤其是那间提供给他个人享乐的阿房宫。

不过后世或许不知道,统治残暴的秦始皇也有柔情的一面,他修阿房宫的真正原因,跟他年少时深爱的一个赵国女子有关。这是一个流传了两千多年的传说,准确来说是一个流传了两千多年的感人爱情传说。

传说中,年少时秦始皇嬴政与父亲嬴异人(即秦庄襄王)、母亲赵姬在赵国都城邯郸过着人质生活。既然是人质生活,当然是寄人篱下、饱受欺凌。当时,所有赵国的王公贵族子弟都看不起嬴政,经常以各种借口打骂他。

因为是秦国过来的人质。

孤独无助的嬴政对此忍气吞声,他经常一个人跑到邯郸城郊外痛哭。后来,一个住在邯郸城郊外的赵国女子,发现嬴政总是一个人哭,于是就主动去关心他,对他嘘寒问暖。

秦始皇统一了天下,他要兑现当日跟赵国女子的承诺,于是他找到了赵国女子,计划立她为皇后,但此举却遭到大臣们的一致反对,原因正是她的身份,是个赵国女子。赵国女子得知秦始皇进退两难,于是她在秦始皇不知情的情况下自杀了。

赵国女子自杀身亡,令秦始皇悲痛欲绝,他为了纪念这位他年少时就深爱的赵国女子,下令修建一座宫殿纪念她,这就是阿房宫。所以,后世也称呼这位赵国女子为“阿房女”。

天涯人生 2024-01-04 20:03:14

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出处:
1、《诗经·邶风·谷风》:“就其浅矣,泳之游之。”
2、《古诗十九首·迢迢牵牛星》:“河汉清且浅,相去复几许?”
相关组词:深浅、浅水、浅色、搁浅、肤浅、粗浅。
反义词:深。

高尔基的代表作

高尔基的代表作有《海燕》、《在人间》、《鹰之歌》、《母亲》、《我的大学》、《春天的旋律》、《克里姆·萨姆金的一生》、《小市民》、《意大利童话》、《在人间》、《俄罗斯童话》等。

人物介绍:

马克西姆·高尔基(1868年3月28日—1936年6月18日),原名阿列克赛·马克西姆维奇·彼什科夫,是苏联无产阶级作家、诗人、评论家、政论家、学者。高尔基诞生在伏尔加河畔下诺夫哥罗德镇的一个木工家庭。

4岁时,父亲去世,他跟母亲一起在外祖父家度过童年。

10岁时,开始独立谋生,先后当过学徒、搬运工、看门人、面包工人等。

1884年,参加民粹党小组,阅读民粹党人著作和马克思的著作,投身于革命活动。1905年,高尔基加入了俄国社会民主工党。

1906年,高尔基受列宁的委托,由芬兰去美国进行革命活动,在美国出版长篇小说《母亲》。后定居意大利卡普里岛。

1913年,高尔基从意大利回国,从事无产阶级文化组织工作,主持《真理报》的文艺专栏。

1921年10月,高尔基出国疗养。1928年,高尔基回到苏联,在斯大林的安排下,他在俄罗斯作了两次长途旅行观光后决定回国定居。

1934年当选为苏联作家协会主席。回国后的高尔基作为苏联文化界的一面旗帜,为苏维埃的文化建设做了大量工作。

但20世纪30年代苏联出现的种种问题又使他与斯大林及现实政治始终保持一定的距离。1936年6月18日,高尔基因病逝世,享年68岁。

创作特点:

作品主题:

高尔基早期创作的现实主义作品多取材于他的底层生活的见闻和感受。这些作品除强烈地控诉了资本主义社会的罪恶外,还力图揭示流浪汉内心深处的痛苦和新旧意识的斗争,捕捉劳动群众生活的时代特征,其目的仍然是要唤起人们对生活的积极态度。

高尔基的文学创作起步于浪漫主义。高尔基一生都在探索个人和历史的关系,寻找合理的社会生活,其作品中的主人公也往往充满激烈的内心冲突,并积极投身革命活动,探求改造现实的途径。高尔基曾不止一次地遭到沙皇政府的逮捕、监督和放逐,但他依旧始终如一地进行自己的革命和文学活动。

高尔基的创作中处处洋溢着对积极人生态度的赞美,向往唤醒人民群众创造新生活的激情,唤起人对自己作为人的自豪感,鄙视怜悯与恩赐。在高尔基看来,人有权力,也有力量创造与人相称的生活,怜悯与恩赐是贬低人,有辱人的尊严。

高尔基有互相冲突的两种人格。一是对现实社会造成人异化的现实的悲剧性体验和失望的痛苦;二是对人、对社会的热爱以及对未来的理想主义的认识。第一次资产阶级民主革命前的高尔基对俄国伟大的无产阶级革命事业是充满了热爱和信念的,他是怀着极大的热诚去迎接美好的未来的。作家此间的创作描写了革命前劳苦大众的悲惨生活,表达了他一种急切地改变现实的渴望,对未来新生活主人的召唤。

艺术特色:

在塑造艺术形象方面,高尔基强调通过典型化的手法塑造生动的形象揭示生活的本质,同时展示社会发展的未来前景,其现实主义创作又融入了积极浪漫主义的乐观、自信的特点,给人以强烈的艺术感染力。

高尔基主张作家应以现实主义典型化的方法塑造形象,使艺术形象真实而生动。对文学反映生活的真实性,其根本点取决于作家对生活感受的程度,这中间必然表现出作家的审美态度。高尔基对文学反映社会生活的真实性也体现了他的新的审美观。他以敏锐的观察力认识到生活的真实本质是正演绎着一场前历未有的社会巨大变革。而掀起这场社会变革的主要力量就是已经觉醒的劳动人民,他称之为“新人”,因此,他的文学创作的真实性及艺术的典型化的理念中明确了艺术就是要塑造这些为社会变革不断奋斗的“新人形象”。

高尔基的现实主义文学与传统现实主义文学有着本质的区别。传统现实主义仅仅反映社会的真实现状,而这种真实现状大多表现为个人与社会的矛盾冲突,其实质是通过人性受到的摧残而表现出的对社会的否定与批判。

人物影响:

在作家辞世近半个世纪以后,人们对他的兴趣还是出现持续性的高涨。在欧美各国,不时掀起了“高尔基热”。尤其是高尔基的剧本,不断被搬上各国舞台,或拍成电视、电影。20世纪六七十年代,《在底层》和《仇敌》等在美国上演或播出,《仇敌》被剧评家认为“是已经播出的节目中最好的剧目”。在联邦德国,上演过高尔基的《瓦萨·日列兹诺娃》,而演出《避暑客》时,被评论家誉为文艺复兴以来的盛事。而在法国,英国和西班牙等地,也都上演过高尔基的剧本。

高尔基的创作对美国进步作家的影响也不可忽视。尤其是他创作中的“个人的社会活力”(指个人变革自我、变革社会和变革自然的创造力)主题与“死物奴役活人”的主题,以及处理这类主题的艺术风格,更是引起了他们的浓厚兴趣。

高尔基充满革命激情和革命乐观主义的作品,为中国广大读者所喜爱,教育和鼓舞我国人民为消灭剥削制度和建设新社会而斗争。

夜夜心是什么意思

“夜夜心”的意思是因为狐独而夜夜悔恨。出自唐代李商隐《嫦娥》,原文:
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
译文:
透过装饰着云母的屏风,烛影渐渐暗淡下去。银河也在静静地消失,晨星沉没在黎明的曙光里。月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药,现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。
赏析:
就内容而论,这是一首咏嫦娥的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。
诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪,却融入了诗人独特的现实人生感受,而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中,诗人精神上力图摆脱尘俗,追求高洁的境界,而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生,以及由此引起的既自赏又自伤,既不甘变心从俗,又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理,在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美,在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。

慈眉善目形容老人还是年轻人

“慈眉善目”形容老人。意思是形容人的容貌一副善良的样子。出自《老张的哲学》:“圆圆的脸,长满银灰的胡子,慈眉善目的。”
造句:
1、我们都被她慈眉善目的样子蒙骗了。
2、老爷爷慈眉善目,一定是个好人。
3、孙爷爷长得慈眉善目,又爱给我们讲故事,所以大家都非常喜欢他。
4、这个大娘,慈眉善目的,一见到她就觉得亲得不得了。
5、这位老人脸上总是挂着笑,看起来慈眉善目的。
6、小草怀着无比崇敬的心境仰望着慈眉善目的太阳。
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