结婚纪念日称谓表 结婚纪念日每年的称谓

匆匆过客 结婚攻略
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结婚纪念日还是挺特殊的日期,是很多夫妻都会注意并且关注的一个日期。而且结婚纪念日的话,小编觉得可以自己去庆祝一下。当然了,如果你觉得那天可以自己做一些打算的话,当然也可以就自己看一看,有什么计划和自己的伴侣商量一下当天可以去做些什么。小编今天就给大家介绍一下结婚纪念日每一年的名称都是哪些,有需要的朋友们一定要仔细阅读哦!

一、结婚纪念日称谓表

1年--纸婚;

2年--布婚;

3年--皮婚;

4年--丝婚;

5年--木婚;

6年--铁婚;

7年--铜婚;

8年--电婚;

9年--陶婚;

10年--锡婚;

11年--钢婚;

12年--亚麻婚;

13年--花边婚;

14年--象牙婚;

15年--水晶婚;

20年--瓷婚;

25年--银婚;

30年--珍珠婚;

35年--玉婚;

40年--红宝石婚;

45年--蓝宝石婚;

50年--金婚;

60年以上--钻石婚

二、结婚纪念日每年的称谓

一周年:称纸婚。

五周年:称木婚。

十周年:称锡婚。

十五周年:称水晶婚。

二十周年:称磁婚。

二十五周年:称银婚。

三十周年:称珍珠婚。

四十周年:称红宝石婚。

五十周年:称金婚。

六十周年:称钻石婚

三、纪念结婚纪念日的句子

1、今天是结婚六周年纪念日,在一起十三年了,经历了风风雨雨,最终依然走在一起,很幸运,很幸福!如今宝贝也快三岁了,我们的小家庭要一直幸福下去。

2、我要看你老的样子,要看你坐在我面前笑的样子,还要看你照顾我的样子;要求太多,太奢望;因为我再也离不开你了!

3、十年,人生能有几个十年,看十年前后的人生轨迹可看到一个人的人生路线曲折,要是有人问我,给你一次穿越十年的机会,你会怎么做,是记住几个特等奖的号码还是某次股票暴涨、商业发展的机会呢?我想,我会在那时拒绝我和爱人的婚礼,那样可以让她嫁到一家富有、高贵的家庭,不受这十年之苦。

4、结婚六周年纪念日!磕磕绊绊,吵吵闹闹!互相包容!最不能忍受的是每天早上送我上班不起床!但这个王八蛋至少每个月陪我看次电影!

5、忽然发现,今天是我结婚六周年纪念日啊!我总是不知道结婚纪念日应该看登记日还是婚礼日,管它呢,反正都没礼物,就都过呗。

6、我要你做世界上第二幸福的人,你会问:为什么不是第一,因为让我认识到你,我就是世界上最幸福的人!

7、我这一生中看过最美的风景只有你也唯独是你。

8、不同的时光,不同的地点,语言都浅浅的写着和你有关的画面,相同的感觉,相同的笑脸,心情都影印着对你不变的爱恋,一句话,我爱你,两个字,永远。

今天给大家介绍关于结婚纪念日名称的相关内容就到这里了。每年的结婚纪念日都值得珍藏,也都值得我们祝福,也可以考虑一下结婚纪念日送什么礼物,如果说自己能和伴侣度过很多个结婚纪念日的话,之前美好的回忆积累起来就会成为我们人生的一大财富。相信很多人也对于这样的回忆觉得非常美好。

努力才幸福 2023-07-30 20:33:53

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
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3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
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见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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