生活的本质

只想当个好男人
精选回答

生活的本质是什么呢?

生活的本质是什么?人最可贵之处,就是看透生活的本质后,依然热爱生活。

苦是生活的原味,累是人生的本质,你走的再远、站得再高,最后还得回归大自然,回归社会,毕竟人类都是群居动物。

在社会大家庭中,历经风风雨雨、千辛万苦、酸甜苦辣咸后,一切都会明白:人生的本质、生活的本质就是平平常常的过日子。

工作、学习以及人们的生活中都难免会有一些沟沟坎坎,当时觉得它是一道跨不过去的坎,但随着时间的延续,人们会最终还是跨过去了。

同样人们也会有一些风光、高光的时候,就好像觉得拥有了整个世界,拥有了美好的人生一样,但此情此景也只是人生的一个片段,最终人们都会回归到一个风平浪静、平平淡淡的时候。

日复一日年复一年,人们的每一天还要继续奋斗,努力赚钱;仍然需要学习,还要爱身边的人,还要爱自己,过着不是任何人的生活,过着自己想要的生活,这就是生活的本质。

再者,每一个人的思想观念存在差异,至于你怎么看待生活中的麻烦呢?可以这样的理解,当孩子不麻烦你的时候,可能已经长大成人远离了你;当父母不麻烦你的时候,可能已经不在人世了;当爱人不麻烦你的时候,可能已经去麻烦别人了;当朋友不麻烦你的时候,可能感情已经淡了;人其实就生活在麻烦之中,在麻烦之中解决事情,在事情之中化解麻烦,在麻烦与被麻烦之中加深感情体现价值,这就是生活。

知足常乐于上海2021.8.4日

“生活的本质”很简单,那就是:既然生下来了,那就好好地活下去。

人的出生由不得自己。

但是,如何活下去,自己也未必当得了自己的家。

小的时候,身不由己,必须依赖父母。

当独立以后,就应该自主了。

虽然自主了,但是,一些先天的东西,比如:基因、家庭关系等等,还在起着关键性的作用——它让“自己”有些人生不能自己选择,生活存在着诸多的不确定性。

这是因为,现实不以个人意志而转移,同样还是“身不由己”。

诸多的“身不由己”,限制着“自己”的人生,这就必使得生活并不顺利。

但是,自己既然来到了这个世界,就必须体验这个世界究竟给自己准备了什么,并且尽已所能去认识它们,解决它们。

千千万万个“自己”,如此生活,且由此推动人类历史向着更合理,更公平的方向发展。

生活的本质,不仅是体验,而且是实验。

一代一代,你方唱罢我登场。

但是,生活总是在前进着,又总是残留着不尽人意的地方。

所以,人在临终的时候,总是感叹生活的不如意,感叹人生就是一个遗憾的过程。

由于没有人可以含笑九泉,所以,才祝愿逝者“含笑九泉”,地下安息。

中年过去就是老年 2023-09-04 13:23:46

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什么是今体书法之鼻祖

隶书是今体书法之鼻祖。
隶书是汉字的一种字体,有秦隶、汉隶等,一般认为由篆书发展而来,字形多呈宽扁,横画长而竖画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。
根据出土简牍,隶书始创于秦朝,传说程邈作隶,汉隶在东汉时期达到顶峰,上承篆书传统,下开魏晋、南北朝,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称。
隶书是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝,在东汉时期达到顶峰,书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。
隶书是相对于篆书而言的,隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大改革,使中国的书法艺术进入了一个新的境界,是汉字演变史上的一个转折点,奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时,撇、捺、点等画美化为向上挑起,轻重顿挫富有变化,具有书法艺术美。风格也趋多样化,极具艺术欣赏的价值。
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译文:孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。”
《论语·述而篇》是《论语》的篇章之一,共包括38章,是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一,共包含六方面的内容,提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。

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