关于彩礼三观最正的话 对彩礼的理解正确

彩礼是我们在生活中结婚的时候都是需要去走的一个流程，那么在我们结婚的时候男方都会把彩礼给女方，那也是对女方的一种尊重。但是呢久而久之，大家都把这个彩礼都给曲解了，很多人因为彩礼少就觉得不能嫁。那么大家是否是正确的了解过彩礼的真正理解是什么样的吗？有很多人对彩礼的三观还是不太一致的，那么下面小编就来给大家分享一下有关彩礼的正确理解是什么样的吧！

一、关于彩礼三观最正的话

1、彩礼和嫁妆是两个家庭帮助一个新的家庭而不是一个家庭给另一个家庭的扶贫。

2、有人说彩礼是中国婚俗文化的陋习，其实老祖宗留下来的习俗，也必定有他的智慧。我们不主张天价彩礼，也不提倡零彩礼，毕竟人家养了二十几年的闺女嫁到男方家，给一定数额的彩礼是对女方家的尊重。

3、其实彩礼不能真正决定什么，决定你幸福与否的是：你和伴侣的价值观是否一致，是否有承担家庭的责任和态度，双方之间是否足够深爱。

4、女儿外嫁一定要嫁一个有经济实力的，这无可厚非。彩礼在一定程度上会显示男方家庭的经济实力，如果连最基础的物质生活条件都不能满足，那婚姻一定是不幸福的。

5、结婚让父母出彩礼的行为，也就是啃老呗，虽然是不太好的风气，但是也挺无奈的，社会风气不好，女人呢攀比心理太重，似乎是普遍存在的现象了。

6、结婚彩礼多少还是要看地域的收入消费水平，还要参照自己的家庭情况。

7、天价彩礼也就是让吃瓜群众羡慕嫉妒恨一下，加深仇富心理，此外没看出啥意义。

二、对彩礼的理解正确

结婚的时候 男方需要给女方礼金，多寡不一。其含义不一而论。早期，是定情礼物，手帕、贴身物件等表示两厢情愿、终身已定。进入私有制社会后，婚姻变成了买卖，彩礼变成了定金，女子变成了物资。在买卖婚姻中，彩礼表示女子的身价，有的地区和民族直称为身价礼。

解放后，婚姻法明文废止了买卖婚姻，但是有些地方，仍然延续下来，并且赋予了新的内容。即送彩礼之后，婚约正式缔结，一般不得反悔。若女方反悔，彩礼要退还男方的，若男方反悔，则彩礼一般不退。彩礼的多少，要由女方家的要求和男方家的经济状况协商而定。

三、彩礼的习俗来源

古籍《礼记．昏礼》上载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”另《仪礼》上说：“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”这就是创于西周而后为历朝所沿袭的“婚姻六礼”传统习俗。也是“彩礼”习俗的来源。

周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制，整套仪式合为“六礼”，西周时确立并为历朝所沿袭的“六礼”婚姻制度，是“彩礼”习俗的来源。“六礼”即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，六礼中的“纳征”是送聘财，就相当于现在所讲的“彩礼”。这种婚姻形式直到中华民国都有延续。一般为结婚的时候馈赠的钱或物。