小孩玩手机上瘾怎么办14岁

浮生若梦
精选回答

14岁小孩玩手机上瘾,作为父母的话,首先要耐心地跟小孩子沟通,不要只骂他或者打他。这样的话只会让孩子跟你的距离越来越疏远的,你说什么话他都不听。那么,小孩玩手机上瘾怎么办14岁?

小孩玩手机上瘾怎么办14岁

学会了解孩子

现在的孩子的聪明程度决不亚于父母,他们熟知沉迷手机游戏的危害对他们的影响程度,因此不需要每天啰嗦说教,只需要倾听,倾听孩子的需求,缺失和想法。

学会有效沟通

不要和孩子讲所谓的大道理,也不要说教沉迷游戏有什么害处,这些他们都懂,也都不爱听,找些他感兴趣的话题聊,比如他的特长、成果、喜好、向往等。只要聊到孩子感兴趣的话题,才能促进顺利的沟通,有效的沟通,增进情感。

制定作战计划

在家长与孩子充分沟通了解孩子沉迷手机的原因后,开始制定短期计划,暂定为期一周的计划作试验。制定计划时,家长要和孩子们一起协商,让孩子全程参与进来,比如这周有多少课余时间可以玩手机。何时起床,何时做作业,何时玩游戏,何时睡觉,明确设定作息时间表。不要家长说了算,要征求孩子的意见,最好由孩子自己写下来并执行。

如果孩子某天未按照规定完成,就要接受停玩一天的处罚,因为规定在先,孩子的情绪不至于太失望。这种惩罚也在提高孩子们遵守家庭规定的自觉性。

14岁女儿沉迷玩手机,厌恶读书,怎么办

14岁的孩子正处于青春期身心快速发展的重要时期。无论身体和心理的发展对孩子来说都是陌生的改变,他/她渴望独立自主、喜欢与同伴交往、扩大社交范围。

因此,如果家庭内部满足不了这种需求,自然是会转向外部,或同伴,或网络,手机等新型社交方式就成为了通道。而青春期的孩子情绪不稳定,有自己的主张,反感且不会接受家长的指责、高压、权威教育。

面对新形势新情况,作为家长应该:

1、学习和了解青春期的相关知识,进一步理解青春期;

2、改变之前和孩子的沟通方法,少说,多听,避免指责,建立新的、有效的亲子关系;

3、父母可以与孩子建立协议,使用共赢法。

①双方共同探讨问题所在;

②拟出各种解决方案;

③分析各种方案的利弊;

④确定一个双方都接受的方案;

⑤执行方案;

⑥评估和追踪执行的结果。

小孩玩手机上瘾如何避免

一、不要在孩子面前长时间的玩手机,很多父母喜欢玩手机,丝毫不理解孩子的任何要求,不陪孩子,这样会给孩子一种错觉,在孩子的眼中造成一种不好的影响“父母都爱玩,我为什么不能玩”,这样在孩子接触到手机之后便会疯狂的玩手机,一点顾虑也没有。

二、合理安排孩子的时间,很多父母为了让孩子的学习成绩变好,无时无刻不要求孩子看书,写作业,这样在很多时候不仅不会上孩子的学习成绩上升,还会导致孩子压力过大,产生叛逆心理。会疯狂的玩手机也就不足为奇,父母一定不要对孩子太严格,一定要让孩子劳逸结合。

14岁孩子正处于青春期,而此时的她应该读中学,读书学习本该成为她现阶段最该做的事情。可是这个女孩却沉迷于玩手机,出现了不爱读书的现象,的确让人很担忧,家长一定要做好引导。

我的世界独自享受。 2024-06-12 15:05:30

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木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
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非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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